- JACQUES 3 : 9 -12
Notre vieil homme a été mis à mort en Christ afin que l’homme nouveau puisse venir à la vie en nous.
Jacques a parlé de l’incohérence des gens religieux:
«Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de YHWH. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi. La source fait-elle jaillir par la même ouverture l'eau douce et l'eau amère? Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? De l'eau salée ne peut pas non plus produire de l'eau douce.» (Jacques 3:9–12)
Jacques combine deux images ici. L’une d’elles est un arbre. Il dit que le figuier ne portera aucune autre sorte de fruit, comme par exemple des olives. Le type d’arbre indique le type de fruit qu’il portera. L’arbre, dans cette image, est le cœur, le fruit est représenté par les paroles qui sortent de notre bouche. La seconde image utilisée par Jacques est celle d’une source d’eau. Il dit que si de l’eau saumâtre ou salée sort d’une source, la source sera assurément salée.
Les deux arbres représentent deux natures. Un arbre qui produit un fruit différent de celui qu’il devrait produire est corrompu, cet arbre représente le vieil homme. Un bon arbre est le nouvel homme en Jésus. Le vieil homme ne peut pas porter de bon fruit. Jésus a dit cela clairement, plusieurs fois. (voir par exemple Jean 15:1–8.) Cette vieille nature charnelle produira toujours du FRUIT QUI LUI CORRESPOND.
La fontaine, ou la source, est une représentation spirituelle. Une source pure coule du Saint-Esprit. Une source corrompue, salée et impure coule d’un autre esprit.
Merci Jésus, pour l’échange opéré à la croix. Je proclame que ma nouvelle nature produira du bon fruit, car mon vieil homme a été mis à mort en Christ afin que l’homme nouveau puisse venir à la vie en moi.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL