L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

Dieu est vivant et ses desseins sont dignes de confiance. Pourquoi ? Parce qu' il ne se trompe jamais. Quand il planifie c’est qu’il a déjà tout achevé, accompli. Ce qu’il dit, c’est ce qu’il accomplit. Il tient à ses promesses. Crois seulement et tu verras…

La bible dit qu’au commencement Dieu créa les cieux et la terre. Avant le commencement, Dieu. Toutes choses existent par lui et il existe par lui-même. Avant les cieux et la terre, Dieu existait déjà. Les problèmes ont commencé aux cieux avec la rébellion du diable. Mais avant que les problèmes ne viennent, Dieu existait déjà. C’est dire que le chômage, la maladie, les difficultés sont venus en retard. C’est pourquoi nous devons marcher avec assurance parce que notre Dieu a les solutions à tous les problèmes. Dieu fait toutes choses pour un but, il a créé chacun de nous pour un but, un but précis. S’il t’a créé africain et congolais, ce n’est pas un fait du hasard mais pour un but donné.

Avant de créer l’homme, Dieu planifie : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de a mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre… ». Il créa l’homme et la femme, et les bénit en libérant sur eux sa parole : « Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et assujettissez-la… » Alors que tu dors, Dieu siège, prend des décisions sur ta vie. Il a déjà décidé que tes études, ton travail, tes affaires, ta vie, aillent de l’avant. Tous les problèmes viennent en retard parce que Dieu a déjà décidé. C’était là la volonté de Dieu, ce qu’il voulait pour l’homme. Dieu voulait en effet que l’homme aille de l’avant, qu’il domine sur la terre, qu’il la remplisse parce qu’au départ il n’y avait qu’Adam et Eve. Adam et Eve seuls ne pouvaient pas dominer la terre, il fallait qu’il y ait beaucoup de gens. Ils devaient faire beaucoup d’enfants pour qu’ils remplissent la terre.

Mais il y a un problème. La bible dit qu’Adam connut Eve, sa femme, et elle conçut et enfanta Caïn. Elle enfanta encore son frère Abel. Mais après quelque temps, Caïn, par jalousie, tua son frère et fut condamné par Dieu à l’errance. Et pourtant il était prévu qu’Adam et Eve remplissent par leur descendance la terre. Dieu avait en effet promis à Eve que l’humanité sera bénie à travers sa descendance. Là, elle venait de perdre ses deux enfants, elle s’était dit : c’est fini pour moi ! Il est vrai que Dieu t’a promis des choses mais jusque-là rien ne va dans ta vie. Tu as commencé une affaire mais celle-ci ne marche pas, tu as eu un premier enfant mais cet enfant est décédé. Et pourtant Dieu t’a déjà béni. Il t’a dit que tes enfants iront très loin, ils deviendront de grands hommes et que dans le monde des affaires, on parlera de toi. Est-ce qu’aujourd’hui les choses marchent ? Chacun de nous a des promesses reçues de Dieu mais nous vivons, hélas, le contraire de ce que Dieu nous a dit. Eve avait un problème : elle avait perdu ses deux fils, elle était déçu et pouvait se dire que Dieu lui avait menti.

Une bonne nouvelle cependant : ce n’est pas la fin, ce que tu as perdu, n’est pas comparable à ce qui t’attend. Ton Dieu est vivant et il fait tout pour un but, il n’abandonne jamais son alliance. Il respecte toujours les clauses de son alliance. Il nous arrive de fois de nous décourager, d’être tenté d’abandonner, de baisser les bras. N’abandonne pas parce que ton Dieu est vivant. La bible dit : « Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué » (Genèse 4 : 25). Oui, Adam connut encore sa femme… Dieu va te donner une nouvelle chance. Si hier tu as essayé et tu as échoué, cette fois-ci essaie encore car Dieu est vivant et il va te donner une nouvelle chance. Il va t’accorder une nouvelle opportunité, un nouveau succès comme il l’a fait pour Eve. Tu es un enfant de Dieu, c’est pourquoi il ne peut pas t’abandonner. Comme il a déjà libéré sa parole, cela suffit. Quand la parole sort, elle crée, elle contrôle même les circonstances. Rien ne peut prendre la parole au dépourvu. Quand Dieu libère sa parole, accroche-toi à elle car elle seule est la vérité. Tout ce que les autres peuvent dire n’est que mensonges, faussetés. Accroche-toi à la vérité. Ce qu’il t’a dit, c’est cela la vérité, et elle s’accomplira.

Eve appela son fils du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel… Qu’as-tu perdu ? Un emploi ? Dieu va te donner un emploi meilleur que celui-là. Pour nous enfants de Dieu, ce qui nous arrive, c’est pour notre bien. N’est-ce pas que la bible dit que toues choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu’il a choisis selon son plan merveilleux. Ce qui nous arrive, ne surprend pas Dieu.

En donnant l’histoire de la postérité d’Adam (Genèse 5 : 1-6), la bible ne mentionne pas cette fois-ci Caïn et Abel. C’est comme si Dieu a recommencé cette histoire en la faisant débuter par Seth (Genèse 5 : 3). Oui, Dieu va écrire une nouvelle page de ton histoire. Dieu est bon, il nous fait oublier les souffrances du passé, il nous fait oublier ce que nous avons enduré dans le passé. Dieu sait qu’il avait béni Adam et Eve en libérant sa parole. Puisqu’il est fidèle, il ne se repent pas, il ne change pas. Ce qu’il a dit, c’est ce qu’il accomplira. Il avait dit à Eve que l’humanité sera bénie à travers sa descendance. Mais elle a perdu Caïn et Abel. Que faire ? Il s’est dit : Je recommence l’histoire. Oui, il va écrire une nouvelle page de ton histoire. Peut-être qu’on se moque de toi dans ta famille, ton quartier parce que tu n’as rien ou que tu donnes l’air de ne rien valoir. Mais Dieu accorde une nouvelle chance à ses enfants. On ne parlera plus de cette femme stérile, de cet homme qui était pauvre, de cet homme maladif, mais de cette femme qui a beaucoup d’enfants, de cet homme riche, de cet homme qui a une santé de fer… Les choses négatives vont passer et on ne parlera que des choses positives. Une nouvelle saison a commencé pour ta vie.

La bénédiction est pour toi. L’ennemi vient pour détruire, dérober mais Dieu vient pour donner aux siens la vie, la vie en abondance. Il faut que le monde sache que ton Dieu est vivant. Sur la croix Christ a dit : « Tout est accompli ». En Christ il y a tout, il y a notre provision. Et ce Christ là est en nous. Nous devons savoir que quand Dieu siège dans son conseil et décide pour nous, le diable n’est pas content. C’est ainsi qu’il vient pour nous déranger. Il amène en nous l’impatience, le découragement et le doute (Genèse 3 : 1). Nous devons faire attention ! Devant les problèmes, nous devons savoir que la parole a déjà été libérée, elle qui contrôle tout. N’oublie pas ce que Dieu t’a dit car c’est cela qui va changer ta vie. Quand Dieu libère la parole, il y a des effets qui s’en suivent. Sache que la parole a déjà produit des effets et sois patient. Tiens bon en dépit de la pression. Ote en toi le doute. Comme Caleb, accroche-toi à la parole et sois positif. S’il y en a qui voit l’impossibilité, toi, vois la possibilité. Parce que c’est Dieu qui a parlé, l’impossibilité ne doit plus faire partie de ton langage.

Les desseins de Dieu sont dignes de confiance. Ne doute pas de ce qu’il a arrêté pour toi car c’est cela qui s’accomplira. Il connaît les projets qu’il a formés sur toi, des projets de bonheur et non de malheur afin de te donner un avenir et de l’espérance. L’espérance est une attente fervente. Crois seulement et tu verras. La bible dit de Dieu qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.


L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL

Nous avons tout intérêt à entrer en intimité profonde avec le Saint-Esprit car c’est lui l’agent du ciel qui prend les choses d’en haut et les injecte en nous.

Lorsque l’homme avait péché, son esprit s’était éteint au point qu’il ne pouvait plus communiquer avec Dieu. Et, le Saint-Esprit est venu pour réconcilier l’esprit de l’homme avec l’Esprit de Dieu, rétablir la connexion entre l’esprit de l’homme et l’Esprit de Dieu. Lorsque nous recevons Jésus comme Seigneur et Sauveur, le Saint-Esprit vient dans notre vie réveiller notre esprit et le mettre en communication avec l’Esprit de Dieu. Il met sur nous un sceau par lequel nous sommes identifiés en tant qu’enfants de Dieu. Ainsi nous devenons enfants de Dieu ayant droit à certains privilèges.

Quand l’ange apparut à Marie pour lui annoncer qu’elle avait trouvé grâce devant Dieu, qu’elle sera enceinte et qu’elle enfantera un fils à qui elle donnera le nom de Jésus, celle-ci répondit : « Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais pas d’homme ? » Mais l’ange la rassura : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre… » Le Saint-Esprit nous est donné non seulement pour chasser les démons et parler en langue mais afin que nous puissions porter de grossesses. Il prend les choses d’en haut et les injecte en nous. Ainsi, nous devenons enceintes, nous concevons, nous portons la grossesse de tout ce dont nous avons besoin.

Marie ne savait pas que c’était le jour de sa visitation. Elle s’est réveillée comme d’habitude mais tout à coup l’ange lui apparut. Notre Dieu est un Dieu de « Tout à coup », celui qui intervient quand on l’attend le moins et ce, selon son bon vouloir. Il ne demande conseil à personne pour se manifester en nous, seule sa parole suffit parce qu’elle est « oui et amen ! » L’ange lui dit : tu seras grosse et tu enfanteras. Qu’on le veuille ou pas, de la grossesse que tu portes, sortira un enfant, car ce qui vient de Dieu n’échoue jamais. Il y a un temps pour toute chose dans la vie, il y a un temps pour concevoir et il y a un temps pour accoucher, pour enfanter. Tu commenceras et tu achèveras tout projet conçu sous l’inspiration du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit nous amène non seulement au temps de conception mais aussi au temps d’accouchement. Car ce qui vient de Dieu ne peut échouer, ne peut être bloqué. Avec le Saint-Esprit, « fini l’échec ! »

Quand le temps où Marie devait accoucher arriva, celle-ci donna naissance à Jésus. Et de celui-ci la bible dit qu’il croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes. Ce qui a été conçu du Saint-Esprit est obligé de croître. Sous l’inspiration du Saint-Esprit, tu commenceras et tu achèveras, et ce que tu achèveras croîtra et sera vu de tous.

Le Saint-Esprit, c’est l’agent du ciel. La bible dit qu’il sonde tout même les profondeurs de Dieu. Il prend les choses d’en haut et les injecte en nous. D’où nous devons chercher à entrer dans une intimité profonde avec lui. Il faut qu’il contrôle tous les domaines de notre vie. C’est à ce prix que nous accomplirons des exploits avec lui.

L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL

L’amour est ce qui atteste que nous sommes en alliance avec Dieu, et cet amour doit se manifester au travers de nos actes. C’est même ce qui doit motiver notre service dans le cadre de l’alliance et nos actes dans nos relations avec les autres.

Dieu est un Dieu fidèle et son alliance avec nous est une alliance de fidélité. C’est pourquoi il nous dit : « Ne craignez pas ». D’après les recherches théologiques, l’expression « Ne crains point » revient 365 fois dans la bible comme pour dire que chaque jour, Dieu dit à chacun de nous : « Ne crains point » Même si rien ne va, il est hors de question pour nous de craindre car nous sommes en alliance avec un Dieu qui nous aime, qui se porte garant de notre sécurité, qui connaît toutes choses. Il te dit encore : ne promène pas des regards inquiets, je te soutiens par ma droite triomphante…

Jésus éprouve Pierre, un fils de l’alliance, pour jauger le niveau de son amour. Pourquoi ? Parce que l’amour est le signe de l’alliance et le motif valable pour le vrai service dans le cadre de l’alliance. Dans l’alliance, tout doit se faire avec amour. Sans amour, les cinq piliers de l’alliance ne sauront tenir. En matière d’amour, Dieu est notre modèle. Dès le commencement, parce qu’il est un Dieu d’amour, il a placé Adam et Eve dans le jardin des délices. Mais par leur désobéissance, ils en furent chassés, et les conséquences de leur acte furent néfastes pour leur descendance. Mais la bible dit que Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que ceux qui croient en lui aient la vie, la vie en abondance. C’est par amour pour nous que Jésus est mort sur la croix.

L’amour est donc le signe de notre alliance avec Dieu. Voyez Abraham, Dieu l’appelle, conclut une alliance avec lui et lui donne un fils qu’il lui réclame en sacrifice quelque temps après ; par amour pour Dieu, il accepte de sacrifier sur l’autel Isaac, son unique. Joseph, un fils de l’alliance, une fois devenu premier Ministre en Egypte, a pardonné à ses frères qui l’avaient pourtant vendu. Il n’a pas rendu le mal pour le mal. Dans la vie chrétienne, il faut que l’amour pour Dieu et pour notre prochain transparaisse au travers de nos actes. Jésus dit à ses disciples : « Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres » (Jean 13 : 34-35). Voilà le commandement auquel doivent s’en tenir les fils de l’alliance. La vie chrétienne est une vie d’amour. As-tu de l’amour en toi ? Est-ce que l’offrande que tu donnes est l’expression de ton amour pour Dieu ? Comme à l’Eglise d’Ephèse Dieu te dit qu’il connaît tes œuvres, ton travail mais ce qu’il a contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour (Apocalypse 2 : 2-5). As-tu encore de l’amour vis-à-vis de ce Dieu-là ?

L’amour est le signe distinctif des fils de l’alliance. L’amour doit être visible dans ta vie. Il faut que tu aies de l’amour en toi de peur de sécher ou de t’exposer à certaines maladies. Les fils de l’alliance doivent s’illustrer par l’amour. La bible dit qu’au temps de la fin l’amour de plusieurs se refroidira. Que cela ne soit pas ainsi pour toi. Au contraire, ton amour doit décupler. L’amour doit dominer notre vie mais avant tout nous devons être en mesure de pardonner. Car l’amour dont il est question, ici, est un amour plein de vertus, un amour riche comme nous le présente l’apôtre Paul dans le premier Epître aux Corinthiens (1Corinthiens 13 : 4-7).

Dieu veut que ton amour ne se limite pas seulement à l’amour-fileo ou amour-amitié mais qu’il aille jusqu’à l’amour- agapao, un amour profond allant jusqu’au sacrifice. L’amour de l’homme est limité alors que l’amour de Dieu est illimité. Il est celui qui, par amour, vient à notre secours pour nous tirer de notre pauvreté, de notre misère, de notre maladie, de notre médiocrité… L’apôtre Paul dit aux Ephésiens : « Je demande que vous soyez enracinés et solidement établis dans l’amour et que, avec tous les membres du peuple de Dieu, vous soyez capables de comprendre combien l’amour du Christ est large et long, haut et profond ». L’amour est notre vocation, notre appel en tant que fils de l’alliance. Nous devons nous connecter à ce Dieu d’amour afin qu’il nous communique cet amour à même de nous rendre capables de l’aimer véritablement ainsi que notre prochain, mais avant tout nous devons nous pardonner les uns et les autres.

Dans l’Eglise primitive, c’est lorsque ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait que la parole de Dieu croissait en puissance et en force (Actes 19 : 18-20). Nous avons aussi besoin que la parole de Dieu se manifeste puissamment au milieu de nous, mais avant tout nous devons nous pardonner les uns et les autres.

L’amour est le signe distinctif des fils de l’alliance. Et cet amour, pour Dieu et pour les hommes, doit être visible au travers de nos actes. Là où il y a l’amour, c’est là où Dieu est et où il répand sa puissance et sa bénédiction.


L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL

 Ces versets décrivent nettement les jours que nous vivons aujourd'hui. Le pays et même le monde entier, sont remplis de doctrines nouvelles, donnant naissance à maintes sectes, parfois bizarres. Des livres, des cassettes audios et vidéos, des prédicateurs itinérants se multiplient tellement rapidement qu'on n'arrive plus à avoir une idée juste de ce qui est vrai, représentant un réveil véritable, et de ce qui est faux, étant des signes mensongers et trompeurs.
 Parmi ces doctrines nouvelles, on en compte deux en particulier qui se répandent de plus en plus dans les mouvements pentecôtistes, "l'onction nouvelle" et "le baptême de feu".
 L'étudiant sérieux de la Bible voit tout de suite qu'il y a des vérités dispersées dans ces enseignements trompeurs. Par exemple, tout le monde reconnaît la valeur inestimable de la prière et du jeûne. Bien des gens dans les Saintes Ecritures se sont adonnés à des jeûnes pour des raisons différentes et des durées variables : comme signe de deuil (1 Samuel 31/13; 1 Chroniques 10/12), de désespoir (Juges 20/26), de tristesse (Néhémie 1/4), et d'humble repentance (Jonas 3/5). La Bible ne donne pas une valeur plus grande au jeûne plus long. Il y avait des jeûnes durant une partie d'un jour, de trois jours, et jusqu'à une durée de 40 jours. Leurs façons de jeûner étaient variées aussi. Moïse jeûnait en se privant d'eau et de nourriture tandis que Daniel jeûnait en se privant des mets du roi.
 Ces jeûnes diffèrent radicalement de ceux qu'on voit de nos jours. Le jeûne biblique n'avait pas comme but la réception d'une sensation corporelle ou d'un état surnaturel sur le corps. Par contre, la Bible enseigne que le corps est un tabernacle terrestre (1 Cor. 15/47), un corps d'humiliation (Phil.   3/21), assujetti à la mortalité (1 Cor. 15/53). 2 Corinthiens 5/1 à 10 parle du fait que nous gémissons dans cette "tente" qui sera détruite, préférant quitter ce qui est mortel afin de nous revêtir de ce qui est glorieux. Ceci réduit à néant l'idée que le corps devient exempt des limites et des faiblesses terrestres.
 Ces "bénédictions de longs jeûnes" promises par beaucoup sont destinées à eux-mêmes. En contraste, le jeûne biblique est pour mettre le croyant en contact avec ceux qui sont affamés, pauvres, liés par la méchanceté (Esaïe 58/6-7). Dans un jeûne, nous sommes appelés à nous cacher avec la Parole de Dieu, et avec le Dieu de la Parole, et à chercher où notre caractère n'est pas conforme à l'image du Fils de Dieu. Puis, on sort de notre chambre secrète, non pour proclamer notre nouvelle puissance, ou raconter notre nouvelle vision, mais pour vivre notre nouveau caractère.
     De même, il est absolument nécessaire que le serviteur de Dieu ait sur lui l'onction divine. Mais selon la doctrine propagée, elle serait une expérience supplémentaire au baptême du Saint Esprit qui est transmise par l'imposition des mains d'un individu qui la possède déjà, ou par une autre gesticulation physique, le souffle, un mouvement des mains, l'application d'huile, etc... Cette "onction nouvelle" est accompagnée de manifestations comme tomber par terre, danser, avoir des visions, ou prophétiser.
 La Bible parle de l'onction. Dans l'Ancien Testament, des gens et des choses étaient oints. Lévitique 8 décrit l'entrée de la famille d'Aaron dans le sacerdoce. Son entrée a été marquée par une grande cérémonie d'onction. Notez que ceci n'est pas venu après des années de service, mais au début même et que l'événement n'est pas devenu la marque d'une spiritualité supérieure car dans le chapitre suivant, nous voyons ses fils détruits à cause de leurs péchés. De la même manière, les rois ont été oints, aussi bien que le tabernacle, et plus tard le temple avec ses ustensiles. L'onction mettait donc à part une personne ou un objet pour le travail du Seigneur.

     Le Nouveau Testament parle de l'onction aussi.
Paul, en 2 Corinthiens 1/21-22, mentionne son onction comme un fait accompli. Il dit que son onction n'est pas venue de l'homme. Il ne dit nulle part qu'il est tombé, ou qu'il a prophétisé comme preuve de son onction, mais il dit que Dieu a mis son Esprit en lui. Son onction donc, vient du fait qu'il appartient à Dieu et qu'il a été baptisé du Saint Esprit.
Jean parle de l'onction aussi. 1Jean 2/20-27 parle de l'onction que les croyants ont tous reçue. Jean dit que ceux qui ont reçu "une onction" sont ceux qui demeurent fermes dans le message qu'ils ont reçu depuis le commencement (v.24).
 L'épître aux Hébreux nous éclaire davantage sur ce sujet. Hébreux 1/9 nous dit: "Tu as aimé la justice et tu as haï l'iniquité; c'est pourquoi,ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie au-dessus de tes égaux".
Ce verset donne la manière de recevoir une onction, aimer la justice haïr le mal! Ceci met en relation l'onction de Dieu et le caractère de celui qui s'approche de Lui. Une onction n'est donc pas une expérience qu'on reçoit une fois par l'imposition des mains, mais elle est une relation qui doit être établie et continuée dans la justice, l'amour de sa Parole et le développement de son caractère en nous.

     Paul décrit en 2 Timothée 3/5 les gens des derniers jours qui auront "l'apparence de la piété mais reniant ce qui en fait la force". La force de la piété est clairement indiquée par notre Seigneur en Luc 24/49. "Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en-haut". En Actes 1/8, cette puissance est encore mentionnée. Cette fois-ci, elle est associée avec une Personne, "le Saint Esprit survenant sur vous", non pour rendre notre corps imperméable, mais pour nous transformer en témoin de Jésus jusqu'aux extrémités de la terre!

 La source, donc, de cette puissance n'est pas une oeuvre que nous pouvons faire nous-mêmes, un jeûne, une offrande, ou l'imposition des mains d'un individu. Non, cette puissance vient d'en haut dans une vie qui cherche à servir davantage celui qui a donné sa vie pour nous. Aucun homme n'est l'intermédiaire, mais le Christ seul est le Baptiseur. En plus, le signe de la réception de cette puissance est le parler en langues suivi d'un désir ardent d'amener des gens à Christ. Au jour de Pentecôte, personne n'est tombé et personne n'a dansé. Si certains ont reçu des visions, personne ne les a racontées et la seule prophétie fut un messsage qui a gagné 3000 âmes!

     Il y a deux dangers communs à toutes ces nouveautés.

Le premier est la nécessité absolue d'ajouter à ce qu'on lit dans la Bible afin de prouver leur validité. Une fois qu'on commence à imaginer ce qui n'est pas mentionné dans le récit biblique, mais ce qui est "peut-être" arrivé, la valeur des Ecritures est exposée à n'importe quelle révélation. Paul nous a dit de "prêcher la Parole" (2Timothée 4/2). Il était stupéfait que les Galates soient fascinés par un nouveau message. Il leur disait que même un message apporté par des anges devait être rejeté s'il n'est pas conforme au premier message reçu. Voir Galates 3/1-3.
Jean, l'apôtre, atteste que ceux qui ajoutent, ou retranchent des paroles du livre recevront une terrible malédiction (Apocalypse 22/18-19). Les mêmes exhortations se trouvent en Deutéronome 4/2; 12/32 et en Proverbes 30/6.  L'autre danger est de réduire une activité purement spirituelle en activité charnelle. Jésus dit en Jean 3/6 que "ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'esprit est esprit". Assurément, c'est une idée attirante de voir des visions, de sentir une chaleur céleste, mais est-ce pour cela que le Fils de l'homme est venu sur la terre? N'est-il pas venu pour chercher et sauver ce qui est perdu? Non pour être servi, mais pour servir? Paul dans notre texte a parlé des "choses agréables" et de "leurs propres désirs" qui provoquent une recherche de ce qui satisfait la chair. En 2 Timothée 4/2, Démas abandonne l'apôtre, par "amour pour le siècle présent".
Paul pose aux Galates une question importante pour nous :
"Après avoir commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?" (3/3).
 Le feu de la Pentecôte ne doit pas brûler sur le plafond afin de chauffer les croyants, mais dans nos coeurs, nous lançant dans le monde ténébreux rempli d'hommes perdus. Au lieu de faire tomber les gens, relevons-les pour qu'ils démontrent l'intégrité du Christ ressuscité. L'onction du croyant n'est pas une chose, ou une expérience qu'on reçoit instantanément, mais elle est une Personne, le Dieu Saint, qui demeure dans une vie consacrée à Lui, pure et prête à Son service.

         Je termine avec l'exhortation de notre Seigneur en Apocalypse 2. Il les félicite en disant qu'ils ont fait du bien dans le passé, mais il les condamne aussi, car ils ont abandonné leur premier amour. Il leur conseille de retourner aux premières oeuvres. Le réveil a commencé dans un baptême de son Esprit. Si le zèle de ce premier mouvement est diminué, est-ce la solution de chercher d'autres pierres principales?
Ne devrions-nous pas plutôt retourner au point de départ? Cherchons à être remplis de Son Esprit, Son Royaume, et sa Justice, et "toutes ces choses nous seront données" (Matthieu 6/33).

L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL

La louange, le style de vie des fils de Juda, nous introduit dans la présence de Dieu où Dieu nous fait triompher face aux défis de la vie. Sans la présence de Dieu nous ne pouvons rien. C’est pourquoi nous devons avoir un désir ardent de cette présence car là, nous expérimentons Dieu dans sa toute puissance, nos chaînes tombent et les défis de la vie battent en retraite. Accéder à la présence de Dieu est notre droit le plus légitime en tant que fils de l’alliance et fils de Juda. Nous devons aspirer de tout cœur à la présence de Dieu.

En Egypte où ils étaient en esclavage, les enfants d’Israël avaient passé la période la plus sombre de leur histoire parce qu’ils n’avaient pas avec eux la présence de Dieu. Mais à Babylone où ils étaient en captivité, ils ont construit à Dieu des synagogues pour pérenniser sa présence et là, ils le louaient et le célébraient, et Dieu leur dit de bâtir des maisons et de les habiter, de planter des vignes et d’en manger, de se multiplier…

En Egypte, Israël n’avait pas la présence de Dieu mais avait Juda. Il avait Juda mais il n’en était pas conscient. Juda né de Léa, était un homme avec une grande bénédiction (Genèse 49 : 8-12) mais dont la vie était en flagrante contradiction avec celle-ci parce qu’il était loin de la présence de Dieu à cause de sa désobéissance, lui dont pourtant le nom signifiait un lieu où Dieu devait se manifester dans sa toute puissance. Juda était inconscient de son identité.

Juda est un lieu, un nom qui signifie « louange » et quiconque s’y introduit, expérimente Dieu dans sa toute puissance. Quand Israël quitta l’Egypte, il avait Juda comme louange. La bible dit : « Quand Israël sortit de l’Egypte, quand la maison de Jacob s’éloigna d’un peuple barbare, Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine. La mer le vit et s’enfuit, le Jourdain retourna en arrière ; les montagnes sautèrent comme des béliers, les collines comme des agneaux… » Pourquoi ? Parce que la louange était exaltée et cette louange était devant Israël et Dieu était présent. Et quand la présence de Dieu est là, même la mer recule, et les défis de la vie détalent parce que ne pouvant rien devant la toute puissance de Dieu.

Il ne suffisait pas seulement d’être Juif ou de la tribu de Juda mais de s’introduire dans ce lieu appelé « louange » pour expérimenter Dieu. Paul était de la tribu de Benjamin (Romains 11 : 1), mais il avait expérimenté Dieu. Pourquoi ? Parce qu’il s’était introduit en un lieu appelé « louange », un lieu où Dieu vient siéger dans sa justice. La bible dit qu’alors que Paul et Silas en prison, priaient et chantaient à haute voix les louanges de Dieu, tout à coup il se fit entendre un grand tremblement de terre qui ébranla les fondements de la prison ouvrant les portes de la prison et brisant les chaînes des prisonniers (Actes 16 : 25-26). A cause de la louange, Dieu s’était levé pour venir rendre justice à Paul et Silas.

La louange et l’adoration amènent la présence de Dieu. Nous avons besoin de cette présence lorsque nous sommes confrontés aux problèmes, aux défis de la vie. C’est pourquoi nous devons louer Dieu en tout temps et en tout lieu. Nous pouvons aussi, par notre caractère, exprimer à Dieu notre louange, car Dieu veut que ceux qui le louent et l’adorent le fassent avec tout leur être (corps, âme et esprit). Loue Dieu, continue à le louer, car plus tu le loues, plus sa présence t’environne, t’accompagne et te fait triompher de tes ennemis. Seul derrière son troupeau et face aux défis de la forêt, le petit David, n’avait d’autre alternative que de recourir à sa guitare, de chanter et de louer Dieu, et il en était sorti victorieux.

Prends conscience de ton identité en tant que fils de l’alliance et fils de Juda, loue et adore Dieu en dépit de tout. Sa présence te couvrira, t’accompagnera partout où tu seras et te fera triompher face aux défis de la vie.

L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL