Vendredi 30 septembre 2011
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3-Partir
Le Seigneur appelle Pierre à une obéissance de la foi. Combien de fois le Seigneur nous fait passer le test
comme celui-ci. Il ne révèle pas à Simon Pierre que l’obéissance à la vision qu’Il lui a donné conduirait derrière une grande fenêtre où l’attend un lot de bénédictions qui
changeraient sa vie, son ministère et celle de l’Église.
Le Seigneur pointe dans une direction originale où personne avant n’est passé. Simon Pierre est le premier. Ce qu’Il lui demande est difficile car il ne l’a jamais fait. Non
c’est nouveau mais aussi contraire à sa croyance et aux pratiques en vigueur.
Pars sans discuter, c’est moi ! Obéis à ce que je te demande, c’est moi !
4- Sans hésiter
Le verbe hésiter évoque le sens :
-
Être dans le doute;
-
Indécision;
-
Incertitude;
-
Être irrésolu
Comme vous pouvez le constater, ces verbes paralysent la foi et nous empêchent de vivre une vie d’aventure avec Dieu. L’hésitation sème le doute et la confusion. L’ennemi
aime bâtir là où il y a l’hésitation.
Conclusion
Le moment est favorable où le Seigneur veut bénir ta vie!
Le moment est favorable où le Seigneur veut bénir ta famille!
Le moment est favorable où le Seigneur veut bénir notre assemblée !
Cette fois, le Seigneur emprunte un chemin où Il ouvrira une fenêtre de changement. Il nous appelle à nous briser à l’hésitation pour aller de l’avant et entrer en
possession des bénédictions de notre Dieu.
La marche avec Dieu montre qu’il y a un type de fenêtre qu’Il ouvre et ferme s’Il trouve l’hésitation, la résistance, le doute, la désobéissance et
l’incrédulité.
Que la voix douce de Dieu souffle dans ton cœur cette parole : «lève-toi, descends, et pars avec eux sans
hésiter, car c’est moi qui les ai envoyés»
L’obéissance de Pierre lui a permis de découvrir une autre dimension de Dieu : le Dieu de surprise, d’abondance, de voie nouvelle et des nouvelles bénédictions.
Amen
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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Jeudi 29 septembre 2011
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- ACTES 10:9-20
III - Quatre pas vers le rendez-vous de la bénédiction
Le Seigneur invite Simon Pierre à la bénédiction par ces quatre verbes qui portent réellement le message de ce que Simon Pierre doit faire.
1- Se lever
Simon Pierre était-il réellement assis sur une chaise, sur le plancher ? Qu’importe ! Oui je le crois assis car il était dans la maison. Après la vision, il était
entrain de réfléchir. Il y a aussi un autre sens que nous pouvons découvrir dans sa position assise. Il était assis dans :
- l’insatisfaction, l’immobilisme; le découragement, l’indifférence, la démission;
- la satisfaction;
Les deux mots m’intéressent, satisfaction et insatisfaction. Ces deux mots ont la même consonance mais ils sont dangereux car ils peuvent paralyser la marche chrétienne et celle de
l’église locale.
Les chrétiens satisfaits font du sur place et les chrétiens insatisfaits boudent et expriment le mécontentement autour d’eux jusqu’à influencer les autres. Cela a pour conséquence
de paralyser la vie de l’église.
À chaque nouveau départ, le Seigneur appelle son peuple à se lever, c'est-à-dire quitter l’insatisfaction et la satisfaction pour regarder dans la nouvelle direction et avancer.
2-Descendre
Le deuxième mot d’ordre est le verbe descendre. Simon Pierre était sur la terrasse de la maison de Simon, le corroyeur. Le premier sens de ce verbe indique le mouvement du corps qui
doit quitter la terrasse (le balcon) pour se diriger vers l’intérieur de la maison.
Il y a un deuxième sens que je vous invite à saisir. Simon Pierre a vécu de grandes expériences comme prédicateur de Jérusalem. Il avait sa vision des choses de
l’Esprit. Il tient fermement à son orientation.
Descendre a le sens de casser (jeter) sa vision, sa logique, sa conception des choses pour entrer dans la nouvelle vision que le Seigneur lui communique.
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Mercredi 28 septembre 2011
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- ACTES
10:9-20
II - Le serviteur de Dieu face au rendez-vous de la bénédiction
Le récit que nous avons lu met en lumière l’état de cœur de Pierre, un serviteur désigné comme la colonne de l’église de Jérusalem face à la nouvelle direction (orientation) que le Seigneur donne
à sa vie et à son ministère. Du v11-18 nous assistons à une attitude de résistance et de refus du plan de Dieu jusqu’à
ce que la nappe attaché aux quatre coins où il y avait tous les quadrupèdes, les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel symbolisant des hommes des toutes les nations. Cette nappe se replie
et remonte au ciel.
Pourquoi Simon Pierre hésite-t-il ?
Voici quatre importantes raisons :
1- L’attachement à la tradition de Moise; (attachement au passé), Il est habitué à une façon de faire, toute ce qui est nouveau l’inquiète;
2- La peur de l’inconnu; c’est aussi la peur d’échouer – ‘’et si ça ne marchait pas’’… ;
3- La peur des ‘’qu’en dira-t-on?’’. Il avait raison car au chapitre suivant (11), ses compagnons restés à Jérusalem
l’attendent de pied ferme pour qu’il donne des explications sur comment il est entré chez les païens,
4- Le mépris de l’autre culture, comment entrerais-je, m’assoirais-je, mangerais-je avec ceux qui ne sont pas mon peuple ( v14-15);
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Mardi 27 septembre 2011
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- Actes 10: 9-20
Le rendez-vous de la bénédiction
Ici le Seigneur ouvre une petite fenêtre derrière laquelle se trouve un long tracé de bénédiction pour changer la vie, le ministère et l’environnement de Pierre. Parmi ces bénédictions :
-
Derrière cette petite fenêtre, il y a élargissement de champ missionnaire pour le ministère de Simon Pierre. Il passe de prédicateur national à prédicateur international;
-
Derrière cette fenêtre, il y a la clé de l’élévation de Pierre comme prédicateur. Il se tient devant une foule de l’élite grecque et romaine qu’il n’aurait jamais approché;
-
Derrière cette fenêtre, Simon Pierre fera une autre expérience de la puissance qui est dans le nom de Jésus pour affermir sa foi de prédicateur car il découvrira qu’aucune force, aucune
puissance ni divinité parmi les nations ne peut tenir devant Jésus Christ ressuscité. L’Évangile est une puissance pour le salut de quiconque croit (Romains 1.16);
Derrière cette fenêtre, il y a toute une organisation qui apporte à Simon Pierre des honneurs auxquels il ne s’attendait jamais dans la vie. (Actes 10.24). En plus de cela,
il élargit des relations pour Simon Pierre. Il a fait connaissance de la classe élite des Romains et Grecs qui dirigent son pays.
La main du Seigneur tient la bonne clé pour ouvrir une fenêtre afin d’apporter un changement dans la vie de Simon Pierre et faire de lui un prédicateur d’impact international.
Lorsque nous lisons attentivement la vision qu’il a reçue, Simon Pierre comprend clairement le message mais il résiste au changement. Tout le monde souhaite d’une part avoir le
changement mais de l’autre part lorsque le changement se met en marche, tout le monde s’inquiète.
Depuis maintenant 25 ans, plusieurs églises traditionnelles ont souffert de division à la suite de nouveauté. Le Mouvement Évangélique dénommé Jeunesse en Mission avait produit plusieurs
cantiques d’adoration, des chants vivants et entrainants pour battre des mains. Les jeunes de différentes églises locales ont aimé le rythme des chants tandis que les personnes âgées résistaient
au changement. Les attitudes des uns et des autres ont blessé l’Église de Jésus et causé beaucoup de torts au corps de Christ.
Revenons à notre texte. Pierre était dans un temps de retraite personnel comme un leader de l’église. Il est parti de Jérusalem pour se rendre à Jaffa dans ce que nous appelons aujourd’hui
Tel Aviv, un trajet de 75 km; au bord de la Méditerranée, chez son ami Simon le Corroyeur. C’est comme si j’entends la voix de Simon Pierre qui monte vers Dieu en disant
:
- Seigneur ouvre mes yeux, montre-moi dans quelle direction tu veux conduire ton peuple;
- Donne-moi le message pour ton peuple;
- Renouvelle ton onction sur le ministère auquel tu m’as appelé;
- Donne-moi une nouvelle moisson des âmes;
Quelle belle prière ! Le Seigneur ne tarde pas à lui répondre. Il ouvre une fenêtre avec une mention claire : Changement. Simon Pierre entend la voix du Seigneur et il lit
distinctement la mention ’’changement’’. Il répond au Seigneur; ‘’ce n’est pas ce que j’ai demandé!...’’ par
conséquent, il résiste.
C’est alors que le Seigneur l’exhorte : lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, c’est moi qui les a envoyé ;(v20)
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Lundi 26 septembre 2011
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- ACTES 10:9-19
Quelle belle histoire !
Dieu fait des choses extraordinaires pour des gens ordinaires comme toi et moi. Je vous en cite quelques-unes :
-
Famille divisée et sans avenir
Jacob est un papa qui pleure son fils perdu, il pensait même qu’il était mort. Un jour, il reçoit des nouvelles qu’il est vivant et qu’il occupe un grand poste dans le pays d’Égypte. Une
famille pauvre, brisée entre dans sa destinée. Dieu a toujours des solutions originales aux problèmes des hommes qui espèrent en lui. (Genèse 45)
-
Des gens pris dans un cul-de-sac
Le peuple d’Israël voyageait vers sa destinée, il se retrouve devant un obstacle majeur l’empêchant d’avancer ou de reculer dans la vie. Pendant qu’ils étaient tous
désespérés dans leur recherche de la solution, Dieu ouvre une porte de manière inattendue. Dieu est un Dieu de chemin sans issue. (Exode 14)
-
Dieu est un Dieu qui change nos calculs
Le troupeau d’ânesses d’un riche et puissant homme de Benjamin, nommé Qich, était perdu. Il charge alors son fils Saül de
prendre un ouvrier et d’aller à la recherche des bêtes perdues. À leur retour, Saül dit, ‘’nous n’avons pas trouvé les bêtes. Par contre j’ai croisé le
Juge Samuel, il m’a oint roi d’Israël.’’ Dieu peut faire au-delà de nos calculs. (1 Samuel 10-11)
Bref, tout au long de l’histoire, Dieu est préoccupé par l’histoire de l’homme qu’il a créé à son image. Ce qu’il y a de merveilleux, Dieu veut agir dans l’histoire de l’homme qui est
en alliance avec Lui.
Le récit que nous avons lu au début relate l’histoire de la main de Dieu qui ouvre une nouvelle fenêtre devant Simon Pierre pour prêcher l’Évangile pour la première fois parmi les nations. Le
Seigneur fixe un rendez-vous à Simon Pierre dans la maison de Corneille. Je désigne ce moment :
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Vendredi 23 septembre 2011
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Simon Pierre LUI répondit : SEIGNEUR, à qui irions-nous ? TU as LES PAROLES de la vie éternelle, Jean 6:68.
À qui irions-nous, afin de vivre heureux ?
C'est ici la question fondamentale que posa Simon Pierre au CHRIST à l'heure où plusieurs disciples se retirèrent de LUI. En effet, pour trouver le bonheur beaucoup de personnes sont désorientées
et elles se confient dans les voyants, les horoscopes, des fétiches, marabouts, magiciens... qui ne peuvent les sauver. De telles personnes gaspillent leur argent dans ce qui ne saurait les
secourir.
Simon Pierre faisait partie des tous premiers disciples de CHRIST. C'est André, son frère, qui lui parla du MESSIE trouvé, car ils avaient demandé au CHRIST : Où demeures-TU ? Raconte Jean
1:38. Comme dans Cantiques des cantiques 1:7, où il est demandé au BIEN-AIMÉ d'indiquer le lieu où il se repose.
L'Apôtre Pierre connaissait la Puissance du MESSIE qui avait guéri sa belle-mère dans Matthieu 8:14-15 et les avait bénis d'une peche miraculeuse, alors qu'ils avaient travaillé toute la
nuit sans rien prendre, relate Luc 5:5. Car sans CHRIST, ils ne pouvaient rien faire, révèle Jean 15:5. Cette révélation lui permit de faire confiance au SAUVEUR jusqu'au bout.
En effet, le manque de confiance, c'est ce que reprocha L'ÉTERNEL DES ARMÉES au roi d'Israël Achazia par le prophète Élie qui lui fit dire :
"Est-ce parce qu'il n'y a point de DIEU en Israël que vous allez consulter baal-zebub, dieu d'ékron ?" questionne 2 Rois 1:3. À cause de sa désobéissance Achazia mourut, selon LA PAROLE DE
L'ÉTERNEL par Élie dans 2 Rois 1:16.
En dépit d'innombrables Bénédictions reçues du SEIGNEUR, certaines personnes ne sont jamais satisfaites, et elles deviennent rétrogrades dans leur vie chrétienne. À l'instar du peuple d'Israël
qui abandonna DIEU, Son CRÉATEUR, après qu'il fût devenu gras, il a méprisé LE ROCHER DE SON SALUT, prophétie dans Deutéronome 32:15. Les Israélites mangèrent la manne dans le désert, ils
se rassasièrent de la multiplication des pains et des poissons par LE CHRIST, mais ils ne furent pas fidèles à DIEU, Notre SAUVEUR.
Une femme malade pendant douze ans avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu'aucun eût pu la guérir, déclare Luc 8:43-44. Ayant entendu parler du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, elle
s'approcha par derrière, toucha le bord du Vêtement du MESSIE. Au même instant la perte de sang s'arrêta par la Puissance du prince de la paix qui apporte la guerison dans le corps, l'âme, et
l'esprit.
Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut ? Annoncé d'abord par LE SEIGNEUR, et confirmé par ceux qui L'ont entendu, déclare Hébreux 2:3. L'homme a besoin de LA PAROLE DE
DIEU pour vivre, car l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de TOUTE PAROLE qui sort de la Bouche de DIEU, rappelle LE MESSIE dans Matthieu 4:4. Pour être secouru, il est impératif
de lever les yeux vers LE DIEU TOUT-PUISSANT qui vit aux siècles des siècles. C'est auprès de Notre PÈRE CÉLESTE soutient par SA PAROLE PUISSANTE quiconque obéit à Ses commandements justes que
vous devez aller.
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Vendredi 16 septembre 2011
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2-La proximité de Dieu
L’Être nous dépasse, nous parlons même de Dieu comme « incompréhensible ». Il est souverainement élevé au dessus des hauts cieux et il est aussi le Dieu proche de son peuple.
La proximité : Dieu est proche. C’est Emmanuel : Dieu avec nous.
Il ouvre une nouvelle page avec des promesses qui bouleversent totalement la vie de son peuple. Ce qui est intéressant : il dit à ce peuple : « Je t’ai donné cet ordre : Prends courage et
tiens bon, ne crains rien et ne te laisse pas effrayer, car moi, l’Eternel ton Dieu, je serai avec toi pour tout ce que tu entreprendras. »(v9)
La proximité est une promesse ainsi qu’une expérience que le peuple vit au quotidien. Dieu montre sa proximité lors de la sortie d’Égypte, il conduit son peuple par la colonne de feu et la nuée
pour montrer qu’il aime être près de son peuple. L’apôtre Paul explique cette vérité en montrant que Jésus était là près de son peuple en tant que type : rocher d’Horeb qu’Israël a bu, manne que
le peuple a mangé dans le désert. (1Co 10.1-2)
L’apôtre Jean, prisonnier sur l’île de Patmos vit une expérience particulière de la proximité de Dieu. Il entend une voix, il se tourne pour voir : « 12 Je me retournai pour voir celui qui
parlait avec moi. Quand je me fus retourné, je vis sept porte-lampes d’or 13 et, au milieu des porte-lampes, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme. Il était vêtu d’une longue robe et
portait une ceinture d’or à la poitrine 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche comme neige. Ses yeux étaient comme un feu flamboyant, 15 ses pieds ressemblaient à du
bronze incandescent, et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. 16 Il avait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une épée acérée, à deux tranchants, et son visage était
comme le soleil lorsqu’il brille dans toute sa puissance. 17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds, comme mort. Alors il posa sur moi sa main droite, en disant : N’aie pas peur ! C’est moi qui
suis le premier et le dernier, 18 le vivant. Je suis mort, mais je suis vivant à tout jamais, et j’ai les clefs de la mort et du séjour des morts. » ( Ap 1.12-17)
Jésus fait un diagnostic alarmant de la santé de son église mais il se révèle au milieu de sept chandeliers d’or. Il est proche de ceux qui pleurent comme Marie de Magdala, proche de ceux qui se
réjouissent comme les convives du festin de noce ( Jean 2), proche de ceux qui sont pris dans le péril comme l’apôtre Paul sur le bateau en voyage vers Rome.
Mon Dieu est proche de moi!
3- Un Dieu d’action
Le Dieu d’action est le Créateur de toute chose, il écoute, il parle, il soutient, il planifie, il donne,
il bénit et vient en aide. Bref, il est le Dieu vivant.
Jésus résume mieux la pensée que notre Dieu est un Dieu d’action lorsqu’il déclare : « comme mon père agit, moi aussi j’agis » (Jn 5.17)
Ce Dieu est notre Dieu, nous pouvons lui faire confiance.
En ouvrant une nouvelle page, il invite Josué à lui ressembler. Une série des verbes dévoile cette vérité :
-
lève-toi,
-
traverse le Jourdain,
-
foulera le pied,
-
nul ne tiendra devant toi etc.
Comme un catalyseur, Josué entraîne le peuple à se lever et entrer dans l’action de Dieu sans laquelle, la nouvelle page risque de se refermer sans fruit.
4-La générosité
Le Dieu qui ouvre une nouvelle page de l’histoire est généreux, c.à.d le Dieu qui donne. C’est l’action qu’il exprime dans le message qu’il adresse à Josué : « Tout lieu que foulera la plante de
votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse. »(Jos 1.3)
Les Écritures nous révèlent ce Dieu qui donne :
-
la vie;
-
la santé;
-
le repos;
-
la joie;
-
aux uns à fonder le foyer, à reconstruire le foyer brisé, la voie de la maternité;
-
les biens de ce monde pour combler nos besoins.
Dieu est généreux, il donne sans compter et même au-delà de ce que nous demandons et pensons :
« 20 A celui qui peut, par la puissance qui est à l’œuvre en nous, faire infiniment au–delà de tout ce que nous demandons ou pensons, 21 à lui la gloire dans l’Église et en Jésus–Christ, dans
toutes les générations, à tout jamais. Amen ! » ( Eph 3.20-21)
Conclusion
Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire. Cette parole s’adresse à un peuple qui a souffert d’échecs, d’illusions, de confusion et de défaites. En un instant, leur vie bascule en quelque chose
de meilleur car Dieu a ouvert une nouvelle page de l’histoire. Il est le Dieu qui accomplit ce qu’il a promis et il sait nous surprendre. Rien n’est impossible à ce Dieu qui donne au- delà de nos
calculs, il élève et fait toute chose nouvelle.
À ce moment de transition vers la nouvelle année et surtout vers un immeuble qui se présente comme un signe prophétique de Dieu, je vous invite à croire encore à ce Dieu car il saura vous
surprendre.
Amen!
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
Par APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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Mercredi 14 septembre 2011
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II Le contenu de la page que l’Éternel ouvre
Lisons ensemble la page que l’Éternel ouvre pour Josué et son peuple. L’Éternel annonce à son peuple que la fin de la saison du désert conduit dans un nouveau temps de Dieu. Trois types
de bénédictions caractérisent ce temps nouveau :
1-L’élévation
La fin de deuil de la mort de Moïse et du temps de désert débute par la bonne nouvelle de l’élévation (repositionnement) de Josué. Tout au long de l’histoire, Dieu ne cesse d’élever des
hommes et des femmes qui n’étaient même pas préparés au repositionnement :
« Moïse, le serviteur du Seigneur, était mort ... C’est à toi de traverser la rivière du Jourdain avec tout le peuple, pour pénétrer dans le pays que je donne aux Israélites. »
(Jos 1.1-2)
À la veille de la traversée du Jourdain, l’Éternel adresse cette parole à Josué : « L’Éternel dit à Josué: Aujourd’hui, je commencerai à t’élever aux yeux de tout Israël, afin qu’ils
sachent que je serai avec toi comme j’ai été avec Moïse. »(Jos 3.7)
Dieu bâtit dans ta vie et ton travail quelque chose de grand dont tu n’as pas d’idée. Parfois c’est à travers les stress comme dans le cas de Josué. Il vit des stress à savoir comment ce
peuple traversera le Jourdain?
Voici trois exemples :
-
Gédéon
« 14 L’Éternel se tourna vers lui et dit : Va avec cette force que tu as, et tu sauveras Israël de la main de Madian ; n’est-ce pas moi qui t’envoie ? 15 Il lui répondit : Ah !
Mon seigneur, avec quoi sauverais-je Israël ? Voici que ma parenté est la plus pauvre en Manassé, et je suis le plus petit dans la maison de mon père. » (Juges 6.14-15)
La réaction de Gédéon comme Juge en Israël témoigne à quel point il est lui-même surpris. Dieu est un Dieu de surprise.
-
Saül
« Saül répliqua : Que dis-tu là ? Ne suis-je pas un Benjaminite, de la plus petite des tribus d’Israël, et ma famille n’est-elle pas la moins importante de tous ceux de ma tribu ?
Pourquoi parles-tu donc de cette manière ? » (1Sa 9.21)
Saül réagit comme Gédéon, il voit que la bénédiction de Dieu est trop grande, il est petit. Dieu ne mesure pas lorsqu’il donne.
-
David
« Maintenant, tu parleras ainsi à David, mon serviteur : Ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées : C’est moi qui t’ai pris au pâturage, derrière le troupeau, pour que tu sois chef
sur mon peuple, sur Israël. » (1Sa 7.8)
L’élévation est un geste par lequel Dieu conduit les circonstances pour repositionner son enfant selon son dessein éternel. Parfois les gens que Dieu élève sortent du néant, mais
l’élévation est la bénédiction de Dieu.
APOTRE DE REVEIL LG.PENIEL
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Mardi 13 septembre 2011
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B) Voici le moment de transition
En tournant la page de l’histoire douloureuse de la vie de son peuple, nous découvrons une bonne phase de transition qui marque :
-
le passage du leadership de Moïse à Josué
-
le passage de mode de vie nomade à sédentaire;
-
le passage de la promesse à la réalisation;
-
le passage d’ancienne méthode de Dieu sous le leadership de Moïse : les yeux fixés sur la nuée et la colonne de feu – les yeux fixés sur l’Arche sous le ministère de Josué.
-
Le passage de la génération qui a connu Moise (génération des éternels des mécontents, de ceux qui moururent) à une génération des guerriers prêts à la conquête du pays)
La transition vers quelque chose de nouveau que Dieu a pour son peuple !
L'eglise CAMP DE GUILGAL est aussi à un moment de transition de son histoire.
-
la transition de l’année civile 2010-2011;
-
la transition de changement du lieu du culte;
-
la transition de changement de quartier d'Hagsätra à Rissne;
Ces trois transitions sont devant nous comme un signe prophétique de Dieu. Ces facteurs qui entourent notre déménagement arrivent à un moment important de l’histoire de l’église :
-
L’église a débuté dans le quartier Rågsveld, à un coin de rue de kasernvägen de l’immeuble dont nous avons pris possession; RISSNEKYRKAN.
-
l’église a débuté en plein hiver le 27 FEVRIER 2010,
-
Cette triple coïncidence est un signe prophétique de Dieu qui nous conduit et veut nous bénir. Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire devant nous.
-
J’encourage le peuple à regarder le déménagement avec les yeux de la foi tournés vers le grand Dieu qui ne cesse de nous surprendre et de nous étonner.
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APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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Lundi 12 septembre 2011
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Josué 1.1-11
Voici une parole de l’Éternel pour moi.
Dieu met dans ma bouche une parole qui a une pointe prophétique sur ta vie et celle de cette église. Je vous invite à ouvrir votre Bible dans le livre de Josué au chapitre 1, nous lirons du
premier verset jusqu’au verset onzième.
Dieu parle à Josué, assistant de Moïse et lui adresse un message puissant qui s’applique aussi à ma vie aujourd’hui. La teneur du message m’inspire comme titre de la prédication :
Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire
Voici un récit de bonne nouvelle que je vous encourage de lire et de relire en cette période de fin de l'été. Comme Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire à Josué et le peuple d’Israël, Dieu
en fera autant pour ta vie.
I. Une histoire vraie
Après trente-huit ans de vie dans le désert, l’Éternel revient vers son peuple et lui adresse cette parole si puissante qui change radicalement sa condition de vie.
Deux vérités retiennent l’attention:
A) La fin d’une époque et le début d’un temps nouveau de Dieu
L’éternel s’adresse à Josué dans des termes riches de sens. Il débute la communication par une phrase, une affirmation qui indique le temps nouveau de Dieu : « Moise, mon serviteur, est mort;
maintenant lève-toi ».
Le temps de désert est fini, marqué par :
-
le statuquo;
-
la confusion (les questions telles que pourquoi?) ;
-
la déception;
-
le dépouillement des êtres chers (mort), le deuil et les larmes;
-
le sentiment d’impuissance (défaite);
-
l’humiliation;
-
un long temps d’attente
Ce temps dit l’Éternel à Josué est fini. J’ouvre une autre page de l’histoire devant vous.
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