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2 novembre 2011 3 02 /11 /novembre /2011 09:08

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II -La clé de la conquête du pays promis

Après une erreur de lecture qui a coûté cher à Israël; quarante ans dans le désert, Josué a envoyé de nouveau deux espions pour explorer le pays. Ces émissaires ont fait la connaissance d’une femme qui avait la clé de leur mission. Lorsque les deux espions sont arrivés dans la ville de Jéricho, l’Éternel les a conduits chez Rahab, la prostituée.
J’apprécie l’attitude des espions, ils ne se préoccupent pas de son statut social, de son passé et ses fréquentations. Ils voient en elle, une âme, une servante de Dieu.
Pour conquérir la ville de Jéricho, il faut avoir la clé. Rahab a dans sa bouche une révélation que j’appelle la clé de la conquête de Jéricho :

«8 Avant que les espions se couchassent, Rahab monta vers eux sur le toit.
9 et leur dit: L’EL SHADDAI, je le sais, vous a donné ce pays , la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous. 10 Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’EL SHADDAI a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au-delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoué par interdit. 11 Nous l’avons appris, et nous avons perdu courage , et tous nos esprits sont abattus à votre aspect; car c’est l’EL SHADDAI, votre ELOHIM, qui est YHWH en haut dans les cieux et en bas sur la terre
Voici le sens de la révélation que Rahab donne aux espions. Les douzes espions qui vous ont précédés il y a quarante ans ont bien constaté que Jéricho est:
  • Une ville protégée, je dis oui c’est vrai!
  • Une ville fortifiée, je dis oui c’est vrai!
  • Une ville habitée par les géants, je dis oui c’est oui !
Mais ce que vous voyez n’est que l’apparence. Ne vous laissez pas tromper par l’apparence.
YHWH vous a donné la ville (v9). Rahab fait une bonne prédication aux espions pour leur rappeler les victoires d’autrefois, les exploits et succès et que tout cela n’est pas les fruits de vos efforts. YHWH vous a donné la ville. Vous n’aurez pas cette ville par le combat traditionnel car l’Éternel combattra pour vous.
Cette ville va tomber sous le pouvoir de YHWH. Vous êtes plus forts que vous ne le croyez. Depuis la sortie d’Égypte, aucune nation puissante, aucune ville fortifiée, protégée ou habitée par des géants ne vous ont tenu tête.
Jéricho est prise de panique (v10).
Revenons dans notre cas, chacun de nous a lu et entendu tant de témoignages sur Stockholm :

• jeunesse violente;
• drogué;
• prostituée;
• délinquance juvénile;
• décrochage scolaire;

Ces ne sont que des mots, de gros mots qui effraient. Tout cela n’est qu’une apparence trompeuse car la ville est prise de panique par des témoignages, plutôt que par ce que notre YHWH fait :
  • Il délivre de la drogue forte et donne un avenir à la jeunesse malheureuse;
  • Il brise les chaînes et libère les captifs;
  • Il restaure les couples brisés,
  • Il décharge les épaules fatiguées et leur donne la joie de savourer encore le bonheur de la vie mais cette fois avec Jésus;
  • Il accueille les jeunes filles mères qui portent le poids des jugements de la famille et de la société pour avoir eu un enfant hors mariage. Jésus ouvre les bras pour les guérir de la honte et leur donner un nouveau départ. Que c’est beau le regard doux de Jésus qui démontre à ces jeunes filles mères que l’avenir est encore devant. Levez-vous et marchez-y !

 

Conclusion
Le moment favorable de YHWH arrive….. Saisis-le !
Saisir le moment signifie :
  • Cesser de vivre sur l’impression-- L’impression n’est pas la vérité.
  • Changer les habitudes de vie dans l’église pour voir chaque âme qui y rentre comme précieuse devant YHWH;
  • Poser des actes de foi et croire que le Seigneur libère sa puissance.
 
Amen !

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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1 novembre 2011 2 01 /11 /novembre /2011 10:36

les-photos 6915

I- Erreur de calcul 
Nombres 13:26-33, JOSUE 2:9-11

Le premier texte que nous venons de lire me trouble car il contient une grosse erreur de calcul du peuple de YHWH de la génération de Josué et Caleb. Cette erreur s’est produite lors de son appréciation du moment favorable de YHWH.

Moise envoie douze hommes de foi choisis par tribu parmi le peuple d’Israël pour explorer le pays dont ils allaient prendre possession selon la promesse de YHWH. À leur retour de la mission, ils font des déclarations étonnantes qui tuent la foi et la vision du peuple. Voici ce qu’ils ont rapporté : c’est un beau pays comme l’EL SHADDAI nous l’a dit.

Mais nous avons l’impression que:
  • c’est un pays grand, puissant et fortifié (v28);
  • Ces villes sont fortifiées
  • Le peuple qui y habite est fort,
  • Le pays est peuplé d’hommes de très grande taille. En nous comparant à eux nous étions comme des sauterelles.
Ces données ont besoin d’une interprétation de notre part. Les espions veulent simplement dire que Jéricho est une ville imprenable .
Combien de fois nos yeux nous trompent en nous conduisant à faire une erreur de calcul jusqu’à prendre de mauvaises décisions comme le peuple d’Israël : nommons un chef et retournons en Égypte.
Chacun de nous a eu à conjuguer le verbe « avoir l’impression » à un moment ou à un autre de sa vie :
 
• J’ai l’impression que ça ne marchera pas;
• j’ai l’impression que je vais échouer ;
• j’ai l’impression que ça n’ira pas loin;
• j’ai l’impression que je vais perdre ce bébé…. je vais perdre cet emploi;
• j’ai l’impression que cette blonde va me laisser tomber……
L’impression n’est pas la vérité. Elle amène souvent à la peur de l’avenir (d’avancer), la peur de faire face aux difficultés, la démotivation, le découragement, à se retirer alors que tu es proche de la victoire, l’isolement, à un sentiment de défaite, etc,
Jéricho, une ville imprenable !
Quelle est votre Jéricho ?

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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31 octobre 2011 1 31 /10 /octobre /2011 10:20

 

Nombres 13.26-33, Josué 2.9-11

Encore trois mois pour la fin de l’année 2011. L’Éternel nous donne une révélation riche qui porte notre destinée. Avant d’examiner cette révélation, rappelons les grandes vérités que nous avons déjà apprises :


1. Le tunnel n’est pas un lieu de résidence, mais de passage;


2. Chaque tunnel a son bout. Depuis le premier jour où tu marches dans le tunnel, saches que tu es dans la bonne direction car tu vas vers le bout de ton tunnel.

  • Tu a l’impression d’y marcher seul, mais il y a l’homme de Galilée, le ressuscité du troisième jour qui marche avec toi.
  • Tu as l’impression de faire du surplace alors que tu avances vers le bout de ce tunnel. Très bientôt, tu verras la lumière qui annonce que le tunnel est dernière toi.

3. La seule chose dont tu as besoin, c’est ta lampe pour voir le chemin. Cette lampe est la parole de YHWH (promesse) ( Ps 119.105).

Le moment favorable de YHWH arrive…. Tel est la parole que j’ai reçu pour toi et pour cette église lors de notre séjour en Israël. Aujourd’hui j’ajoute un autre bout.

Le moment favorable de YHWH arrive …. Saisis-le !

  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton travail…. Saisis-le!
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton voyage…. Saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour le débogage …saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour entrer dans ton appel…. Saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton mariage… saisis-le !

 

Il y a quelques temps nous avons fait la différence entre le temps (chronos) et le moment ( Kairos) . Le moment est caché dans le temps. Ne manque pas le moment de YHWH en le trouvant insignifiant (1Rois 17, 2 Rois 4, Jean 1, 6).

Une année et demie après la sortie d’Égypte, l’Éternel avait ouvert une fenêtre pour que le peuple d’Israël entreprenne le processus d’entrer dans le pays promis. Celui-ci n’a pas discerné le moment de YHWH. Ce qui fait qu’il est resté encore quarante ans dans le désert alors il a manqué le rendez-vous divin.


Le moment de YHWH peut vous paraître insignifiant mais il porte la main de YHWH. Il existe un rendez-vous divin pour ton travail, ta guérison, ta bénédiction, pour la réponse de YHWH à ta prière et aussi pour la porte d’entrée dans l’appel que tu as reçu.

Nombre 13.26-33
26 A leur arrivée, ils se rendirent auprès de Moïse et d’Aaron, et de toute l’assemblée des enfants d’Israël, à Kadès dans le désert de Paran. Ils leur firent un rapport, ainsi qu’à toute l’assemblée, et ils leur montrèrent les fruits du pays.
27 Voici ce qu’ils racontèrent à Moïse: Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. À la vérité, c’est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits.
28 Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes; nous y avons vu des enfants d’Anak.
29 Les Amalécites habitent la contrée du midi; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la montagne; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain. 30 Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit: Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs!
31 Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent: Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.
32 Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré. Ils dirent: Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays qui dévore ses habitants; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille;
33 et nous y avons vu les géants, enfants d’Anak, de la race des géants: nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.

Deuxième lecture: Josué 2.8-11
8 Avant que les espions se couchassent, Rahab monta vers eux sur le toit .
9 et leur dit: L’Éternel, je le sais, vous a donné ce pays, la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous.
10 Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au-delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit.
11 Nous l’avons appris, et nous avons perdu courage, et tous nos esprits sont abattus à votre aspect; car c’est l’EL SHADDAI, votre ELOHIM, qui est YHWH en haut dans les cieux et en bas sur la terre.

 

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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28 octobre 2011 5 28 /10 /octobre /2011 08:55

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 TRES IMPORTANT 
Au chapitre 6, nous ne trouvons pas encore cette dernière partie de l’heure de l’épreuve, mais seulement de jugement qui aurons lieu avant cette grande tribulation, relatée dans les chapitres 8 et 9, sous le septième sceau. 
NB : Dans les chapitres 11,12 et 13 nous apprenons que la durée de cette grande tribulation sera de trois ans et demi : c’est la dernière moitié de la semaine de Daniel 9.
Attention : Les premiers jugements de ce chapitre 6 seront donc des jugements qui suivront l’enlèvement de l’Eglise et qui se situent avant la grande tribulation. Cette première phase des jugements durera trois ans et demi.  
Nous pensons pouvoir détailler cette affirmation en sachant que durant cette période l’ancien empire romain sera rétabli, nous le trouverons dans les chapitres 12r et 13 – et le chef du nouvelle empire romain fera alliance avec Israël pour 7ans après la fondation de cet empire une semaine suivant Daniel 9 :27.  
La fondation de cet empire, nous en voyons aujourd’hui certain, préparatifs seulement, mais cette fondation ne se fera que quand tout l’occident se passera sous la domination de ce seul chef dictateur. Ce n’est pas encore le cas, et cela ne se fera qu’après enlèvement de l’église au ciel. C’est au moins ce qui est montré dans le chapitre 6 de cette révélation.  
Tenez : Lors de l’ouverture du sixième sceau, à la fin du sixième chapitre, nous trouvons une révolution géante sur toute la terre et c’est seulement dans cette confusion que cette domination unique pourra s’établir en occident. Ce sera dans cette confusion que l’empire romain s’établira sous la domination d’un souverain unique, qui fera alliance avec Israël. Dan 9 :27, Es 28 :15.  
NB : La deuxième moitié de cette alliance de sept ans, à savoir trois ans et demi, nous est relatée en détails dans l’apocalypse. C’est exactement la période de la grande tribulation pour les deux tribus qui sont restées dans le pays d’Israël et pour les peuples de la terre entière. Cela nous est montré dans le septième sceau aux chapitres 8 et 9. 
Je pense qu’avec cette vue d’ensemble, nous pourrons mieux discerner ce que ces détails ont à nous apprendre. 
Apocalypse 6:1 à 8. 
  1. Les Quatre Premiers Sceaux : 
« Quatre chevaux » 
Les quatre premiers sceaux sont liés. Le chiffre sept dans l’apocalypse peut toujours être partagé en  quatre et trois.
Ici, les quatre premiers forment un ensemble. Ils sont liés aux quatre animaux. C’est chaque fois un de ces animaux qui appelle : viens. Ce mot est répété quatre fois, et ceci nous confirme que les quatre animaux sont liés à ces jugements et au gouvernement de Shaddaï, et que les caractéristiques de ces jugements en gouvernement nous sont présentés par ces quatre symboles.
Remarquons qu’il s’agit des jugements providentiels. C'est-à-dire pas encore de jugements directs. 
Les incrédules sur la terre ne discernent pas encore la main de Shaddaï ; ils attribuent ces plaies aux forces de la nature, aux circonstances politiques ou autres. Ce sont des actions préliminaires de Shaddaï. Nous voyons que dans la confusion générale, il se dressera un dominateur sur un cheval blanc : « il sorti en vainqueur et pour vaincre » (verset 2) – il avait un arc, non pas une épée ; il n’est pas question de guerre sanglante. Cet homme exercera une puissance pacifique et sera couronné, mais cette domination ne sera que pour peu de temps. 
Le deuxième cheval est de couleur rouge comme le sang. Il présage des guerres (le cheval représente une puissance agressive). Les hommes se dresseront en tous lieux les uns contre les autres : « il fut donné à celui qui était assis dessus d’ôter la paix de la terre, et de faire qu’ils s’égorgeassent l’un l’autre » verset 4. Cela pourrait ressembler à des guerres civiles. Nous nous apercevons bien, en ce temps où tout se prépare pour la fin, que les hommes ne sont pas d’accord, ne se comprennent plus, et partout nous voyons augmenter l’esprit belliqueux, il est intéressant de se reporter en Matthieu 24:7, où nous entendons le Seigneur parler à ses disciples de la même période, il parle aussi de guerres « le deuxième sceau » de famines, de tremblements de terre (le troisième et quatrième sceau) je recommande à chacun de comparer ces textes. Nous voyons le deuxième cavalier ôter la paix et il a une épée pour le combat corps à corps. Cette confusion politique terrible entraine obligatoirement une confusion économique qui apparaît dans le troisième cheval, un cheval noir couleur de deuil, celui qui est assis dessus à une balance dans sa main, symbolisant les conditions économiques. C’est sont des prix exorbitants et cela montre une inflation galopante. Des perturbations interviendront sur tous les plans et la crise touchera la population indigente. Nous voyons que les riches sont encore préserver
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL


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27 octobre 2011 4 27 /10 /octobre /2011 16:35
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EGLISE CAMP DE GUILGAL

                          ORGANISE

LA NUIT DES VAINQUEURS CE VENDREDI A PARTIR DE 23H30-05H00

ORATEUR:   APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

                                       

THEME: LA DATE D'EXPIRATION
LIEU: RISSNEKYRKAN, KASERNVAGEN 7, T-RISSNE

VENEZ NOMBREUX PARTICIPER A CETTE NUIT DES VAINQUEURS CAR LES DATES DE VOS MALADIES, VOS PROBLEMES, VOS BLOCAGES, VOS CELIBATS, VOS STERILITES, VOS INCREDULITES, VOS CHOMAGES, VOS PAUVRETES, VOS MALEDICTIONS, VOS PECHES, VOS ERREURS, ECT... SERONT EXPIREES AU NOM DE JESUS-CHRIST DES NAZARETH.

QUE YHWH BENISSE SON PEUPLE ABONDAMMENT.

 

Pour tout contact:  - Fr. MICHEL BOFANDO  0704781619

                                    - Fr. SERGE NGOBILA     0736242750

                                    - Sr. FLORA                         0764052590

www.liendiguypeniel.com

 

 

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27 octobre 2011 4 27 /10 /octobre /2011 08:59

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II. INTRODUCTION DES JUGEMENTS PAR L’OUVERTURE DES SCEAUX


Apoc. 6:8. 


TRES IMPORTANT 


Je vous fais un tableau des ces événements pour vous permettre de comprendre les grandes réalités de ces jugements, mais je vous dis que les choses sont vraiment grave. 
Tenez : Ap 6:1 Adonaï ouvre le livre :
-      Par les sept sceaux.
-      L’heure de l’épreuve est divisée en sept parties.
-      A l’ouverture de chaque sceau, un nouveau jugement tombe sur la terre.
-      Au chapitre 6 nous avons les six premiers sceaux, donc les six premiers jugements qui surviendront après l’enlèvement de l’Eglise.
-      Au chapitre 7, nous trouvons une parenthèse entre le sixième et le septième sceau.
-      Là nous voyons Shaddaï qui garde les fidèles sur la terre à travers le jugement jusqu’à l’avènement de l’Adonaï pour qu’ils entrent dans le  règne terrestre sans passer par la mort ;
-      Un autre groupe de fidèles passera par la mort, mais ceux –ci ressusciteront juste avant le début du règne et des corps glorifiés ;
-      Au chapitre 8, nous aurons le septième sceau divisé en sept autre parties, représentés par sept anges avec sept trompettes.
-      Les quatre premières trompettes sont décrites au chapitre 8 ;
-      Les deux suivantes au chapitre 9 ;
-      Puis, nous aurons à nouveau une parenthèse (chapitre 10 à 11 :13) ;
-      Et enfin, le septième sceau (chapitre 11:14 à 18) ;
-      Du chapitre 4 au chapitre 11 verset 18 les voies de Shaddaï sont présentées depuis l’enlèvement de l’Eglise jusqu’à la venue de Adonaï et l’introduction du règne (chapitre 11 verset 17 à 18) ;
-      Le verset du 19 du chapitre 11 se rattache au chapitre 12. Dans le chapitre 12-14, nous voyons une présentation de certains événements qui auront lieu durant cette même période des chapitres 4 à 11 ;
-      Aux chapitres 15 et 16 nous voyons le septième ange avec la septième trompette qui présente les sept derniers jugements représentés par les sept coupes ;
-      En résumé, le septième sceau est reparti en sept anges avec sept trompettes et le septième ange comprend à nouveau sept coupes ;
NB : Ces jugements se suivent les uns les autres.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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26 octobre 2011 3 26 /10 /octobre /2011 08:58

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TRES IMPORTANT 


Cette dernière semaine d’année marquera la fin du « présent siècle mauvais » Gal 1:4 et verra se dérouler ce qu’annonce Daniel au dernier verset de la prophétie : « et il (le chef de l’empire romain reconstitué) confirmera une alliance avec la multitude c'est-à-dire la nation juive rentrée et demeurée apostâte pour une semaine = 7 ans. 
Et au milieu de la semaine c'est-à-dire trois ans et demi après la conclusion de l’alliance :
 -      Il fera cesser le sacrifice et l’offrande
-      Et à cause de la protection des abominations (ou idoles) il y aura un désolateur et jusqu’à ce que la ruine et ce qui a été résolu par le dévastateur soient accompli selon Dan 9:27.
Attention « le prince qui viendra » fera d’abord alliance avec les juifs puis se tournera contre le résidu  au bout de trois ans et demi. 
NB : Après avoir aidé les juifs à reconstruire le temple, il persécutera l’Israël de Shaddaï c'est-à-dire (les juifs pieux) et il fera cesser le sacrifice et l’offrande dans le sanctuaire  rétabli.
En d’autres termes, il interdira la célébration du culte et profanera l’autel des holocaustes. Tels sont les événements qui marqueront le début de la grande tribulation. 
Celle-ci ne commencera dont qu’au milieu de la soixante dixième semaine de Daniel et durera de ce fait trois ans et demi, durée qui correspondra à celle du règne de l’anti Messie. L’apparition de celui-ci coïncidera d’ailleurs avec le début de la grande tribulation.
Cette durée de trois ans et demi est confirmée par quelques passages sous formes diverses mais concordantes (un temps et des temps et une moitié de temps) Dan 7:25, Dan 12:7, Dan 9:27, Ap 12:14.
« Quarante deux mois » Ap 11:2, Ap 13:5.
« Mille deux cent soixante jours » Ap 11: 3, Ap 12:6. 
Pourquoi Shaddaï donne t-il de telles précisions ? Sans doute parce que il veut montrer qu’il reste le maître absolu des événements qui se dérouleront alors et que, quelle que soit l’incroyable puissance dont disposera la bête romaine et l’anti-Messie, ceci ne pourrons outre passer dans leur malfaisance, les limites que Shaddaï leur aura opposée.
    -      D’autre part ça sera un réconfort pour les fidèles appelés à traverser cette redoutable époque, d’en connaître d’avantage la durée et de posséder
           ainsi la certitude, que les puissances du mal ne triompheront pas indéfiniment sur la terre.
-      Enfin, nous pouvons bien voir dans cette durée relativement brève, une manifestation de la bonté de Shaddaï. Es 61:2 dit : « à lire » faites attentions avec Luc 4:14-19… (ici Adonaï ne parle pas du jour de vengeance) car l’Eglise ne peut pas vivre le jour de vengeance.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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25 octobre 2011 2 25 /10 /octobre /2011 09:33

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QUI SERONT LES DEUX TEMOINS ?


 Nous allons parler d’un témoin voir Malachie 3:1, Malachie 4:5-6
Le prophète Malachie, dans une prophétie à double sens, annonce que le Messie aura un précurseur, lors de son premier comme de son second avènement.
NB : Cette prophétie a eu un premier accomplissement  en jean baptiste selon les paroles de l’ange rapporté par Luc 1:16-17.
D’autres part, YEHOSHWAH (le Messie) lui-même s’exprimant ainsi au sujet de son précurseur : Marc 9 :11-13, Mat 17 :10-13. En somme, Adonaï déclare deux choses : 
  1. « Elie est venu » en la personne de jean baptiste, il ne s’agit pas dans ce cas d’une réincarnation, mais d’un ministère accompli avec l’esprit et la puissance d’Elie. Jn 1:21.
  2. « Elie viendra premièrement et rétablira toutes choses » c’est alors que se réalisera entièrement la prophétie de Malachie, dont l’accomplissement a été esquissé par Jean Baptiste. 
NB : Lorsqu’aura paru Elie, le précurseur du second avènement, soudain, Adonaï entrera dans son temple, et « qui pourra soutenir le jour de sa venue » Mal 3:1-3.
Enfin, d’après Malachie 4:5-6 l’apparition d’Elie doit précéder, non pas l’humiliation et la crucifixion du sauveur, mais le grand jour de la colère divine. (La grande tribulation)
Son ministère alors aura vraiment pour effet de changer les cœurs de pères et des enfants d’Israël et de les convertir En YEHOSHWAH, afin que la Palestine ne soit pas frappée d’interdit. 

Conclusion

Cet Elie là viendra pour Israël et l’Eglise est déjà dans les airs, l’Eglise n’a pas besoin d’un Elie. Depuis la descente du sauveur jusqu’à l’enlèvement, Adonaï travaille avec les 5 ministres.

 

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24 octobre 2011 1 24 /10 /octobre /2011 08:51

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LA DIFFERENCE ENTRE L’EVANGILE DE LA GRACE ET CELUI DU ROYAUME

Le but de l’évangile de la grâce, est d’amener des pécheurs à accepter le salut et de faire d’eux des membres du corps du Messie. Eph 2 :4-9, 11-14, 1Cor 12 :12-13. Ce qui annonce l’évangile de la grâce doivent être animé de l’esprit qui caractérise leur message c'est-à-dire de la grâce illimitée d’Elohim comme le dit la parole. Rom 12:14, 17-21, 1Pr 3:9. 
Tandis que le but de l’évangile du royaume est de gagner des âmes pour le royaume terrestre du Messie. Le moyen dont se serve les prédicateurs de cet évangile sont aussi différent de ceux qui annonce l’évangile de la grâce comment ? Apoc 11:3-6. 
NB : Il est donc évident que l’église doit être retire au paravent si non il serait impossible qu’un tel témoignage semblable à celui d’apocalypse 11 soit suscité. 
Quel confusion se produirait si l’Eglise était encore sur la terre à ce moment là et que l’évangile de la grâce continue à être annoncé car aussi longtemps que l’Eglise sera sur la terre c’est l’évangile de la grâce qui sera prêcher. 
Si deux évangiles différent étaient annoncé en même temps de la par d’Elohim, auquel de deux les hommes devraient-ils croire ? il est impossible qu’il en soit ainsi.  Par conséquent, il est exclut que l’Eglise soit encore sur la terre à l’époque où sera l’évangile du royaume.

 

 SHADDAÏ SE SUSCITE DURANT LA GRANDE TRIBULATION DEUX TEMOINS DONT L’ACTIVITE SURNATURELLE ATTIRERA L’ATTENTION DU MONDE ENTIER

 Apoc. 11:1-4.
 «  Les nations…. Foulerons aux pieds la ville sainte pendant quarante deux mois. Je donnerais à mes deux témoins… »
Nous parlerons de ces deux témoins dans les chapitres qui suivront, mais ici nous voulons faire une petite lumière pour éclairer le peuple sur le problème d’Elie le prophète.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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21 octobre 2011 5 21 /10 /octobre /2011 07:28

507 

INTODUCTION

Daniel 9:24-27

La soixante-dixième semaine de Daniel commencera qu’au temps où Shaddaï Elohim d’ABRAHAM reprendra son plan concernant son peuple et que la grande parenthèse du « mystère caché dès les siècles en Elohim sera fermé » Ephésiens 3 : 1-10. 
Ce qui veut dire qu’après l’enlèvement Israël sera appelé de nouveau à rendre témoignage dans le monde comme étant son peuple.
A cet effet Shaddaï a prescrit une période de sept ans au moins selon Daniel. 
De 70 semaines d’années qui doivent passer jusqu’à l’établissement du règne du Messie, 69 seulement se sont écoulées jusqu’à la première venue du Messie
NB : Entre 69ième et 70ième semaine, il y aura une suspension ou une parenthèse qu’occupe l’Eglise. 
Donc 70ème semaine est encore à venir tout comme les évènements prophétiques la caractérisent et que décrit le verset 27. Or cette dernière semaine ne peut commencer qu’après l’enlèvement et cela pour plusieurs raisons.                         
 a.         Rom. 11 :25,26 ceci prouve que le temps d’Israël ne peut commencer qu’après l’enlèvement de l’église.
b.         Durant la dernière semaine de Daniel, c’est l’évangile du royaume qui sera annoncé et non l’évangile de la grâce tel qu’il est prêché aujourd’hui.
            Mat 24 :14, Ap 11 :1-3.
NB : Apoc. 11 montre clairement la différence fondamentale existant entre ces deux évangiles.
Noter qu’après l’enlèvement de l’église comme nous venons de le dire, il sera prêché un autre évangile qui est appelé l’évangile du royaume. Or, aujourd’hui l’évangile qui est prêché par l’Eglise est appelé : « l’évangile de la gloire du Dieu bienheureux, ce qui veut dire, Dieu satisfait qui est en repos. 1 Tim. 1 :11, Jean 19:30, cet évangile est appelé aussi l’évangile de la gloire du messie qui est l’image d’Elohim. 2 Cor 4:4, 2 Cor 4 :6, Col 2 : 2-3, Col 1 :27.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

  • : Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL
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Les Reflexions Edifiantes