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28 mai 2010 5 28 /05 /mai /2010 09:50

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  1. L’obéissance

« Il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix. » (v8)
Christ nous a laissé un modèle de vie qui mène vers la bénédiction. Le v8 dit qu’il s’est humilié lui-même se rendant obéissant jusqu’à la mort. L’obéissance caractérise la vie de Christ :

  1. Il dit que son père l’a envoyé;
  2. Je ne fais pas ma volonté mais celle de mon père;
  3. Le père me donne des disciplines;
  4. Le père me donne des paroles à dire;

Obéir, c’est se mettre sous l’autorité, agir conformément aux instructions reçues de l’autorité.  Son obéissance fait de Christ un serviteur exceptionnel devant son père.  Il a obéi jusqu’à la mort.

L’obéissance est une épreuve difficile car devant nous sont placés plusieurs obstacles à franchir :

  1. âge; sexe; 
  2. accoutrement;
  3. couleur de peau;
  4. titre,
  5. diplôme,
  6. statut social;
  7. expériences de vie;

Christ avait des valeurs supérieures à tout ce que nous venons d’énumérer mais il a regardé tout cela comme de la boue pour une seule raison: plaire à son Père céleste.
L’obéissance n’a pas de prix. Christ a obéi jusqu’à donner sa vie dans une mort réservée aux criminels de son temps.

Un témoignage biblique qui montre à quel point l’obéissance ouvre une multitude de portes à la bénédiction est celui de David. Le livre de 1 Samuel raconte qu’un jour il était au champ en train de paître le troupeau de son père. Il reçoit un message que son père l’appelle à la maison. Sans discuter, il laisse le troupeau et obéit. Lorsqu’il arrive à la maison, il trouve le juge  Samuel dans la cour de son père qui était venu le oindre roi. Imaginez si David avait refusé. La suite de l’histoire montre qu’un jour, son père l’envoie au (front…) pour ravitailler ses trois frères. Ce chemin d’obéissance  l’a conduit à découvrir une opportunité unique, se battre avec Goliath et devenir le jeune vainqueur de l’histoire d’Israël.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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27 mai 2010 4 27 /05 /mai /2010 01:02

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  1. L’humilité (v8)

    « Il s’est humilié lui–même »

Ce que l’humilité n’est pas :
   -   L’humilité ne signifie pas s’incliner pour saluer des frères et sœurs
 -   Se négliger, mal manger, mal s’habiller; mal se loger alors qu’on a les
      moyens de mieux prendre soin de soi;
  -  changer de démarche, avoir une grosse bible, marcher à petits pas;

 Ce que l’humilité signifie :

  1. Vertu qui nous donne le sentiment de ne pas revendiquer nos droits;
  2. Vertu qui nous donne le sentiment de faiblesse là où nous sommes normalement fort;
  3. Vertu qui nous pousse à voir les autres comme supérieurs à nous ; malgré leur jeune âge, le manque de formation ou de qualification, le statut social inférieur à nous, nous les voyons comme supérieurs à nous-mêmes.

L’humilité est le fruit de l’Esprit. (Ga 5.20)
Christ est notre modèle d’humilité,  dans son incarnation, il a renoncé à  revendiquer ses droits, il s’est abaissé pour revêtir un corps d’argile (boue), quel  contraste avec son corps glorieux  qu’il avait au ciel!  Ensuite, il s’est encore abaissé pour vivre comme un simple homme alors qu’il était Dieu. Il a mené une vie simple, bien que toute la richesse dans le monde visible et invisible soit à lui. Il ne s’est pas fait remarquer parmi ses contemporains.  Il a accepté d’être jugé, même s’il avait raison, il a accepté de perdre le procès qui l’a conduit à la croix.
L’humilité nous pointe vers le bas  (nous abaisse pour un temps). C’est ce que Christ nous révèle par sa vie comme un exemple.

Exemple
Pasteur Samuel Lecompte nous a raconté une histoire qui nous a fait rire mais en même tant nous a fait réfléchir. Lorsqu’il a reçu le Seigneur, il a vite discerné son appel. Il savait qu’un jour, il prêcherait l’évangile. Très jeune dans la foi, il brûlait d’envie que son pasteur lui donne la chaire afin qu’il prêche. Six mois après, son pasteur l’a convoqué à son bureau car le comité de l’église voulait le rencontrer. Sam Lecompte est arrivé assuré que l’heure était venue pour lui d’être confirmé dans ce qu’il sentait dans son cœur.  En présence du comité de l’église, le pasteur lui a dit qu’il avait été nommé concierge de l’église.
Samuel s’est senti insulté dans son cœur. Moi, prédicateur en gestation, comment ce comité a osé me proposer une telle responsabilité. Il est parti de là ayant dans son cœur un sentiment mélangé de tristesse et de colère.   Voilà un bel exemple de ce que le manque d’humilité peut produire en nous.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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26 mai 2010 3 26 /05 /mai /2010 01:13

APOTRE-PHOTOS-013.jpg    Voici trois grands principes qui caractérisent  l’esprit de sacrifice de Christ :

  1. Le renoncement (v7)

  «  Lui dont la condition était celle de Dieu, il n’a pas estimé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, 7  mais il s’est dépouillé lui–même,… »
L’apôtre Paul débute ce texte en affirmant la divinité de Jésus-Christ. Il affirme  d’abord  sa préexistence, que Christ est Dieu selon qu’il dit aux Juifs avant qu’Abraham fut,  (J«  Je suis »jean 8.58) pour attester son éternité.  Il était de toute éternité égal à son Père, il a partagé la même nature, les mêmes perfections: sainteté, omniscience, omnipotence, omniprésence, etc.
Ensuite, il montre le miracle de sa venue dans le monde que nous appelons l’incarnation. Christ n’a pas été bousculé pour venir dans le monde.  Il a bien voulu accepter le plan de son père qui était de prendre la forme d’un homme (un corps sans péché)  pour venir sauver l’humanité perdue dans ses péchés.
Pour venir dans le monde, dit Paul, Christ s’est dépouillé.  Prenons un terme terre à terre pour bien comprendre  ce que le Saint-Esprit veut dire à l’église. Prenons le mot  « renoncer» qui signifie : abandonner sa possession.
La question que nous pouvons nous poser est de savoir qu’est-ce que Christ a abandonné?

  1. Sa gloire;
  2. Son indépendance de son autorité;
  3. La démonstration de ses perfections;
  4. La démonstration de ses richesses éternelles;

L’esprit de sacrifice qui conduit au dessein de Dieu commence par l’abandon ou le renoncement à soi  avec le sens positif de l’acceptation.

L’apôtre Paul parle aussi de sa propre expérience de renoncement  en attestant :
    « 4  Moi, pourtant, j’aurais des raisons de mettre ma confiance dans la chair. Si d’autres considèrent qu’ils peuvent mettre leur confiance dans la chair, à plus forte raison moi : 5  circoncis le huitième jour, de la lignée d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux ; quant à la loi, pharisien ; 6  quant à la passion, persécuteur de l’Église ; quant à la justice de la loi, irréprochable. 7  Mais ce qui était pour moi un gain, je l’ai considéré comme une perte à cause du Christ. 8  En fait, je considère tout comme une perte à cause de la supériorité de la connaissance de Jésus-Christ, mon Seigneur.  À cause de lui, j’ai accepté de tout perdre, et je considère tout comme des ordures, afin de gagner le Christ ».
(Phil 3.4-8)

L’apôtre énumère une liste riche des valeurs qui faisaient sa fierté autrefois dans le judaïsme :

  1. Circoncision;
  2. Appartenance à la race d’Israël ;
  3. Appartenance à un groupe de pharisiens;
  4. Être membre du parlement juif appelé Sanhedrin

Paul affirme qu’il a renoncé à tous ces privilèges qui ont bâti son nom comme jeune pharisien zélé et fort. Il a renoncé. Paul n’utilise pas le mot renoncer mais il  emploie des mots encore plus forts: perte et ordures, gagner Christ  afin de  marcher avec le Dieu qui a ma destinée dans sa main.
Aujourd’hui encore, le Seigneur demande  à l’homme et à la femme qui veulent marcher avec lui de renoncer aux œuvres mortes :

  1. L’envie; le goût du luxe prononcé;
  2. La haine;
  3. L’orgueil;
  4. Le mensonge, (les demi-vérités);
  5. Le manque de sincérité, d’intégrité;
  6. La jalousie;
  7. La méchanceté; la violence;
  8. La critique;
  9. L’escroquerie; la tricherie;
  10. La manipulation;
  11. L’exploitation de l’autre;

 

Renoncer à toutes ces pratiques et aux choses semblables même si elles nous procurent un gain quelconque momentané, afin de marcher avec Dieu qui a  notre dessein éternel dans sa main.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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25 mai 2010 2 25 /05 /mai /2010 09:36

APOTRE-PHOTOS-015.jpg 

Plusieurs textes de la Bible affirment clairement que Dieu a tracé avant même ta naissance ta destinée :
Jérémie 29.11
« 11  Car je sais, moi, les desseins que je forme pour vous oracle de Yahvé desseins de paix et non de malheur, pour vous donner un avenir et une espérance. »
Dans certaines versions de la Bible, le mot desseins est traduit par: plans, projets. Dieu a fixé un plan, il nous a créés pour de grandes choses, de meilleures choses, bref pour voir sa gloire dans notre vie.
Je vous invite à lire un autre texte qui apporte la lumière sur la pensée de Dieu à ton sujet.
Ps 139.17-18
« 
17  Combien tes desseins, ô Dieu, sont, pour moi, impénétrables, et comme ils sont innombrables ! 18  Si je les comptais, ils seraient bien plus nombreux que les grains de sable sur les bords des mers. Voici : je m’éveille, je suis encore avec toi. »

L’Esprit de Dieu éclaire le roi David sur le plan  de Dieu au point qu’il s’écrie  combien tes  desseins sont :

  1. impénétrables ;
  2. insondables;
  3. infinis, je ne peux pas les compter, je me perds et je me trompe en faisant le calcul.

J’affirme encore que tu es un homme spécial dans le plan de Dieu.  Souvenez-vous du Prophète Jérémie, il définit sa vie en fonction de son âge, des réalités politiques dans le pays. L’Éternel lui donne deux révélations :

  1. Il lui dit que malgré son jeune âge, cela ne change rien au plan qu’il a déjà tracé pour sa vie.
  2. Il lui donne une vision exceptionnelle extraordinaire : « 11  L’Eternel m’adressa encore la parole en ces termes : - Que vois tu, Jérémie ? Je répondis : - Je vois une branche d’amandier. » (Jér 1.11)

L’amandier est le premier arbre du printemps, après un hiver rigoureux, la neige a rasé tout sur son passage, tout semble mort. On voit sortir une tige d’amandier, signe qu’il y a encore la vie. La neige qui couvre le sol, quelle  que soit son épaisseur, ne peut changer ni annuler le plan de Dieu sur votre vie. C’est signé et scellé pour l’éternité.
En ce temps de pentecote, je vous invite à découvrir  la clé d’entrée dans ta destinée. Cette clé s’appelle: l’esprit de sacrifice. Depuis trois semaines, nous parlons des pas de l’homme qui marche avec Dieu. Nous avons déjà montré deux pas, l’intimité avec Dieu, la crainte de Dieu et nous ajoutons l’esprit de sacrifice qui nous donne l’accès à notre dessein.
Lecture Philippiens 2.5-11
5  Ayez en vous la pensée qui était en Christ–Jésus, 6  lui dont la condition était celle de Dieu, il n’a pas estimé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, 7  mais il s’est dépouillé lui–même, en prenant la condition d’esclave, en devenant semblable aux hommes ; après s’être trouvé dans la situation d’un homme, 8  il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix. 9  C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au–dessus de tout nom, 10  afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11  et que toute langue confesse que Jésus–Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Ce texte est un chant souvent chanté par les premiers chrétiens lors de service d’adoration comme celui-ci. Il me semble que les  fidèles de tous les temps aiment les paroles de ce chant surtout le vv9-11 pour affirmer que Jésus-Christ est entré dans sa destinée. Et ce destin est le positionnement  qui est le couronnement royal.
D’une manière générale, nous prenons moins le temps d’étudier sur le chemin qui a mené Jésus-Christ à entrer dans le dessein de son Père céleste. L’hymne que nous venons de lire décrit l’esprit de sacrifice de Christ.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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24 mai 2010 1 24 /05 /mai /2010 08:48

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4- Prendre des risques avec Dieu


13 « Dès que les prêtres qui portent le coffre sacré mettront les pieds dans le Jourdain, l’eau qui vient du haut du fleuve ne coulera plus. Elle s’arrêtera comme s’il y avait un barrage ».

La traversée du Jourdain est une expérience extraodinaire de foi en action des sacrificateurs. Ils sont face au Jourdain, un obstacle majeur ; malheureusement Israël n’a pas de bateaux, de canots pour traverser le fleuve.

Dieu donne des instructions au cours desquelles il initie un principe de foi sans précédent.

Que les sacrificateurs avancent et envahissent l’obstacle en comptant sur moi.

Voici la loi de foi, je compte sur le Seigneur (je m’appuie sur les ressources invisibles que l’Eternel a pour moi). Lorsque je regarde avec mes yeux humains, mon portefeuille, il est clair que je suis sans force mais je lève mes yeux vers le Seigneur.

5- Le partenariat


13 Dès que les prêtres qui portent le coffre sacré mettront les pieds dans le Jourdain, l’eau qui vient du haut du fleuve ne coulera plus. Elle s’arrêtera comme s’il y avait un barrage. »

Dès que les prêtres qui portent le coffre-

Il est question d’une équipe de partenaires. Dans les temps nouveaux, personne ne peut réussir seul. Tout au long de ce récit, le principe de partenaire fonctionne bien.

- Josué a Dieu pour partenaire;

- Les officiers constituent une équipe de porte-paroles de Josué et de Dieu;

- Les sacrificateurs sont partenaires des officiers, de Josué et de Dieu;

- Douze anciens doivent ramasser douze pierres

Le travail d’un individu n’est pas dans ce texte.

Ta réussite est en fonction des hommes et des femmes avec lesquels tu t’associes.

Conclusion


Voici le temps nouveau de Dieu pour votre vie. Cette année s’inscrit dans le plan de Dieu pour votre destinée. Si le Seigneur vous garde encore en vie jusqu’en 2010, c’est qu’il a le meilleur en réserve pour votre vie.

La destinée de Dieu pour notre vie est devant nous mais non derrière. Y a–t-il des hommes et des femmes qui vivent dans la cité de Chittim, qui sont marqués par des évènements de années passées. Dieu peut guérir vos cœurs et vous donner un nouveau départ. Croyez au changement, que Dieu vous donnera un nouveaux temps de grâce. Vous marchez vers votre destinée.

Amen!


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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21 mai 2010 5 21 /05 /mai /2010 13:36

APOTRE-PHOTOS-008.jpg 

II Cinq principes pour entrer dans le temps nouveau


1- Guérir de son passé (v1)


« Josué se lève tôt le matin. Lui et tous les Israélites quittent Chittim »

Cette affirmation a une grande place dans la marche d’Israel vers sa destinée. Chittim est la ville  qui rappelle l’échec et le deuil «  le lieu où Israël a enterré six cent milles héros de guerre » . Le peuple de Dieu a tellement pleuré qu’il n’avait plus de larmes. Chittim, ville des mauvais souvenirs, de statuquos, de manque de vision, de douleur et de désespoir.

Le nouveau départ commence par la guérison des souvenirs d’un peuple profondément marqué par tous les événements du désert.

Il y a sans doute des évènements de l’année qui ont laissé de mauvais souvenirs dans votre vie d’époux (épouse), professionnelle, avec des amis et des voisins.

Tu as besoin de guérison pour avancer vers ta destinée.


2- Croire au miracle (v5)


« Ensuite Josué dit au peuple : « Rendez–vous purs, parce que demain, le SEIGNEUR fera des choses extraordinaires au milieu de vous. »

Après quarante ans de vie stérile, Israël n’attend plus rien d’autre que la mort. Mais Dieu vient vers son peuple et parle de demain. Votre hier était plein des larmes d’échec, de tristesse, de divorce, de perte d’emploi et de rejet par des amis et des membres de votre famille qui vous renient, sachez qu’il y a demain avec Dieu. 

Demain sera bien différent du hier. Ta vie ne sera pas toujours remplie d’échecs. Le meilleur est devant toi .


3-Marcher dans la direction divine (v3b)


« Quand vous verrez les prêtres lévites emporter le coffre de l’alliance du SEIGNEUR votre Dieu, quittez cet endroit et suivez-les. »

Josué dit au peuple d’Israël, dans le temps nouveau qui arrive d’ici trois jours, marchez sous la direction du coffre de l’alliance. Le coffre était le symbole de la présence de Dieu au milieu de son peuple. N’allez ni à gauche ni à droite, suivez l’Arche de Dieu. Ne comptez pas sur votre expérience, confiez-vous à Dieu.

L’intimité avec Dieu est le secret des héros et des héroines de tous les temps.

Ce que j’aime dans ce récit, c’est l’affirmation selon laquelle l’Eternel dit : «  L’arche vous montrera le chemin que vous devez suivre, car vous n’avez point encore passé par ce chemin »

L’Eternel ouvrira devant vous un chemin nouveau. Vous connaîtrez ce chemin si vous marchez en communion avec lui. La communion avec Dieu devient la priorité dans notre vie. La communion est la recherche de la présence divine par l’écoute de sa parole, la méditation, participation aux réunions des saints, l’obéissance et la soumission à la parole de Dieu.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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20 mai 2010 4 20 /05 /mai /2010 09:18

APOTRE-PHOTOS-051.jpg  - JOSUE 3:1-17

 

 

Le récit que nous venons de lire relate une histoire passionnante de la marche d’Israël en marche vers sa destinée mais il est face à une grosse barrière (handicap, obstacle) mais son Dieu lui donne la victoire. Ceci pour dire aucune montagne ne tiendra devant toi !

Ce qui est intéressant pour nous ce matin, c’est le moment que le miracle a lieu, il s’agit d’un temps de transition, du désert vers sa destinée.

Après quarante ans de séjour douloureux dans le désert, l’Éternel brise le silence et vient vers son peuple avec un message simple :

 


Israël voici le temps nouveau de Dieu;


Mon frère, ma soeur, voici le temps nouveau pour ta vie.

Historiquement, je dirais que je vous apporte un message avec une pointe prophétique car nous vivons une période de l’année que je qualifie de transition, année de votre déstinée.


I. CADRE HISTORIQUE


Ce récit nous rappelle un moment douloureux dans l’histoire de la marche d’Israël vers le pays promis. Moïse avait envoyé douze espions pour explorer le pays, à leur retour, ils ont donné un rapport alarmiste et sans foi au peuple. Leur déclaration a entraîné le peuple dans les murmures, la désobéissance et la révolte contre Dieu. L’Éternel a tourné le dos à son peuple et l’a châtié pour une période de quarante ans.

- quarante ans de honte et de moquerie;

- quarante ans de funérailles;

- quarante ans de statuquo et d’immobilisme;

- quarante ans de vie de routine (manne, nourriture, eau);

- quarante ans de vie d’échec ;

- quarante ans d’’improductivité;

- quarante ans sans vision, sans attendre la voix de Dieu (ténèbres).

Le livre de Josué marque un temps nouveau de Dieu car L’Éternel se révèle à son peuple et dit :

- c’est assez,

- votre honte, moquerie, souffrance, peine est fini.

Maintenant, levez-vous et partez. C’est un temps que je vous accorde.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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19 mai 2010 3 19 /05 /mai /2010 09:10

APOTRE-PHOTOS-023.jpg 

5)    Dieu s’occupera de tes ennemis (Exode 6:1)

·         Tu verras maintenant ce que je ferais de Pharaon

·         Rappel des dix plaies que  l’Éternel a infligé aux égyptiens.        (Exode 7:1-28; 8 à 12)

¨  Qu’est ce qui peut bloquer la marche d’un appelé de Dieu, d’un libérateur, d’un leader, d’un homme, d’une femme ou d’un jeune de qualité, bref d’un enfant de Dieu?

L’angoisse, la servitude et les souffrances du passé
·         Un peuple, une nation, une famille, une église ou une personne qui a beaucoup souffert, perd la foi en l’Éternel.

·         Il durcit son cœur et ne reconnaît plus la voix de l’Éternel.

Le bruit des pas de l’ennemi (Exode 14:1-14)
Lorsque tu entendras le bruit des pas de l’ennemi, lorsque l’ennemi te menacera:

·         Ne réagit pas comme les enfants d’Israël,

·         Ne perd pas ta foi et ta confiance en l’Éternel.

Parle et réagi comme Moïse :

 

Exode 14 v13-14:

v.13 : «Restez en place et regardez la délivrance que l’Éternel va vous accorder en ce jour, car les égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais».

v. 14 : L’Éternel combattra pour vous et vous garderez silence.

 

CONCLUSION

En cette année 2010, l’Éternel veut te confier une mission, comme il l’a fait avec Moïse.

Il t’a préparé et t’a formé pour la mission, il t’a mis à part.

Mais voici ce que le Seigneur veut: 

Il veut se révéler à toi, comme il l’a fait pour Moïse.
Il faut donc:

·         Que tu t’approches du Mont Horeb, du Mont Sinaï  (Aime la présence et la maison du Seigneur),

·         Enlève tout le temps tes sandales
(une vie de sanctification permanente),

·         Ne contourne pas le buisson ardent (la présence de Dieu), demeure continuellement en face de Dieu, sous sa lumière. ‘LA SANCTIFICATION’.

·         Écoute et répond à ton appel, comme Moïse.

·         Ne lâche pas ta verge, garde ton autorité,

·         Sois un conducteur d’hommes, un intermédiaire entre Dieu et son peuple,

·         Construit la tente de rencontre dans ta vie.
(lieu de rencontre permanent avec l’Éternel: Exode 33:7-23)
(Il faut la construire hors de la ville, hors du péché ).

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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18 mai 2010 2 18 /05 /mai /2010 09:37

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« Tu verras maintenant »

Nous devons noter que Dieu veut agir, mais en nous utilisant.

C’est pour cette raison, qu’il appelle chacun de nous par son nom, comme il a appelé Moïse.

Quand l’Éternel te confie une mission :

1)    Il te forme, t’équipe et montre des signes autour de toi. (Exode 4 : 1-23)

·         Dieu commence par mettre Moïse à part.

·         Il le fait rentrer dans la cour de Pharaon,

·         Il le forme dans de grandes écoles égyptiennes,

·         Il le forme comme conducteur d’hommes.
(Berger conduisant les brebis dans le désert chez son beau-père Jetro)

·         Il lui montre des signes:

1.    La verge qui devient un serpent (mais lui dit de le tenir par la queue et non par la tête),

2.    La lèpre sur la main de Moïse,

3.    L’eau du fleuve qui se transforme en sang.

 

2)    Il te donne des bras: (collaborateurs, coéquipiers)

·         Ne va pas au combat seul,

·         Dieu donne à Moïse, Aaron son frère. Il lui dit qu’il sera ton prophète.

·         L’esprit d’équipe, l’unité (Exode 4:14-16)

 

3)    Dieu te donne autorité (Exode 4:15-17)

·         Dieu donne à Moïse autorité sur le peuple,

·         Autorité sur Aaron son frère et prophète,

·         Dieu lui donne le symbole de cette autorité : « LA VERGE », mais la tenir par la queue.

« Prends dans tes mains cette verge avec laquelle tu feras des signes ».

v.16 : Tu tiendras pour lui la place de Dieu, c’est-à-dire que le prophète sera soumis à l’Éternel et ne sortira de sa bouche que ce qui vient de l’Éternel.

Les « AINSI DIT L’ÉTERNEL »pour l'ancienne alliance et << EN VERITE, EN VERITE JE VOUS LE DIT>> pour la nouvelle alliance.

L’Éternel n’a pas dit à Moïse, devient dieu.

dieu: idole. Celui qui attire toute la gloire vers lui.
Mon Dieu :
1.    Celui qui aime, qui est amour,

2.    Qui donne la paix, la joie,

3.    Qui vient au secours, qui protège,

4.    Qui dirige, qui sanctionne, etc.


4)    Dieu  te donne sur toutes les puissances du monde (Exode 7:1-2)

L’Éternel dit à Moïse, je te ferai Dieu pour Pharaon.

·         Pharaon est un personnage imperméable à toute requête.

·         Il est inflexible et cruel,

·         Il est roi d’un pays où la magie, la sorcellerie et toutes les autres pratiques jouaient un rôle très important,

·         Pharaon est la représentation même du diable et de toutes les forces du mal.

C’est pour cette raison que Dieu investit Moïse de tout son Pouvoir, transmet toute sa puissance.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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17 mai 2010 1 17 /05 /mai /2010 09:42

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Dans Apocalypse 1:4-8 : la parole dit de ce Dieu, qu’il est «Celui qui est, qui était et qui vient.»

Pourquoi Moïse pose à Dieu la question de savoir qui l’envoie comme libérateur du peuple d’Israël et de qui prend-t-il autorité?

1er temps: Depuis sa révélation auprès d’Abraham et son alliance conclue avec celui-ci, il s’est passé beaucoup de siècles.

 

2ème   temps: La connaissance d’autres dieux

Israël a vécu pendant 400 ans dans un pays où le peuple est habitué à adorer les idoles et pratique la magie.

Israël a ainsi connu d’autres dieux et a oublié le Dieu de ses pères.

C’est pour cela que Moïse voulait savoir ou mieux connaître le nom du dieu qui l’a appelé et qui lui confie cette mission.


MISSION DE MOÏSE  (Exode 3:10; 6:26)

 

Dieu a confié à Moïse une mission précise :

            « Sortir le peuple d’Israël de l’Égypte »

Cette année, Dieu se révèle à l’église en général et à chaque membre en particulier et nous confie une mission  très importante :

·         Dans la société,

·         Dans nos familles

·         Et au niveau de nos ministères.

L’Éternel dit à Moïse dans Exode 6:1
« Tu verras maintenant »

Le Dieu des promesses, le Dieu Tout-puissant d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, passe à l’action maintenant.

L’Éternel veut te dire:

·         Fini les 400 ans d’esclavage et d’oppression,

·         Fini les années d’attente,

·         Fini le statu quo,

·         Fini les années de maladies et de manque d’emploi parmi mon peuple,

·         Fini le célibat et la stérilité,

·         Fini le chômage et la pauvreté,

·         Fini les dossiers qui trainent à l’immigration,

·         Fini le manque de croissance de mon église.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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