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25 octobre 2011 2 25 /10 /octobre /2011 09:33

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QUI SERONT LES DEUX TEMOINS ?


 Nous allons parler d’un témoin voir Malachie 3:1, Malachie 4:5-6
Le prophète Malachie, dans une prophétie à double sens, annonce que le Messie aura un précurseur, lors de son premier comme de son second avènement.
NB : Cette prophétie a eu un premier accomplissement  en jean baptiste selon les paroles de l’ange rapporté par Luc 1:16-17.
D’autres part, YEHOSHWAH (le Messie) lui-même s’exprimant ainsi au sujet de son précurseur : Marc 9 :11-13, Mat 17 :10-13. En somme, Adonaï déclare deux choses : 
  1. « Elie est venu » en la personne de jean baptiste, il ne s’agit pas dans ce cas d’une réincarnation, mais d’un ministère accompli avec l’esprit et la puissance d’Elie. Jn 1:21.
  2. « Elie viendra premièrement et rétablira toutes choses » c’est alors que se réalisera entièrement la prophétie de Malachie, dont l’accomplissement a été esquissé par Jean Baptiste. 
NB : Lorsqu’aura paru Elie, le précurseur du second avènement, soudain, Adonaï entrera dans son temple, et « qui pourra soutenir le jour de sa venue » Mal 3:1-3.
Enfin, d’après Malachie 4:5-6 l’apparition d’Elie doit précéder, non pas l’humiliation et la crucifixion du sauveur, mais le grand jour de la colère divine. (La grande tribulation)
Son ministère alors aura vraiment pour effet de changer les cœurs de pères et des enfants d’Israël et de les convertir En YEHOSHWAH, afin que la Palestine ne soit pas frappée d’interdit. 

Conclusion

Cet Elie là viendra pour Israël et l’Eglise est déjà dans les airs, l’Eglise n’a pas besoin d’un Elie. Depuis la descente du sauveur jusqu’à l’enlèvement, Adonaï travaille avec les 5 ministres.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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24 octobre 2011 1 24 /10 /octobre /2011 08:51

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LA DIFFERENCE ENTRE L’EVANGILE DE LA GRACE ET CELUI DU ROYAUME

Le but de l’évangile de la grâce, est d’amener des pécheurs à accepter le salut et de faire d’eux des membres du corps du Messie. Eph 2 :4-9, 11-14, 1Cor 12 :12-13. Ce qui annonce l’évangile de la grâce doivent être animé de l’esprit qui caractérise leur message c'est-à-dire de la grâce illimitée d’Elohim comme le dit la parole. Rom 12:14, 17-21, 1Pr 3:9. 
Tandis que le but de l’évangile du royaume est de gagner des âmes pour le royaume terrestre du Messie. Le moyen dont se serve les prédicateurs de cet évangile sont aussi différent de ceux qui annonce l’évangile de la grâce comment ? Apoc 11:3-6. 
NB : Il est donc évident que l’église doit être retire au paravent si non il serait impossible qu’un tel témoignage semblable à celui d’apocalypse 11 soit suscité. 
Quel confusion se produirait si l’Eglise était encore sur la terre à ce moment là et que l’évangile de la grâce continue à être annoncé car aussi longtemps que l’Eglise sera sur la terre c’est l’évangile de la grâce qui sera prêcher. 
Si deux évangiles différent étaient annoncé en même temps de la par d’Elohim, auquel de deux les hommes devraient-ils croire ? il est impossible qu’il en soit ainsi.  Par conséquent, il est exclut que l’Eglise soit encore sur la terre à l’époque où sera l’évangile du royaume.

 

 SHADDAÏ SE SUSCITE DURANT LA GRANDE TRIBULATION DEUX TEMOINS DONT L’ACTIVITE SURNATURELLE ATTIRERA L’ATTENTION DU MONDE ENTIER

 Apoc. 11:1-4.
 «  Les nations…. Foulerons aux pieds la ville sainte pendant quarante deux mois. Je donnerais à mes deux témoins… »
Nous parlerons de ces deux témoins dans les chapitres qui suivront, mais ici nous voulons faire une petite lumière pour éclairer le peuple sur le problème d’Elie le prophète.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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21 octobre 2011 5 21 /10 /octobre /2011 07:28

507 

INTODUCTION

Daniel 9:24-27

La soixante-dixième semaine de Daniel commencera qu’au temps où Shaddaï Elohim d’ABRAHAM reprendra son plan concernant son peuple et que la grande parenthèse du « mystère caché dès les siècles en Elohim sera fermé » Ephésiens 3 : 1-10. 
Ce qui veut dire qu’après l’enlèvement Israël sera appelé de nouveau à rendre témoignage dans le monde comme étant son peuple.
A cet effet Shaddaï a prescrit une période de sept ans au moins selon Daniel. 
De 70 semaines d’années qui doivent passer jusqu’à l’établissement du règne du Messie, 69 seulement se sont écoulées jusqu’à la première venue du Messie
NB : Entre 69ième et 70ième semaine, il y aura une suspension ou une parenthèse qu’occupe l’Eglise. 
Donc 70ème semaine est encore à venir tout comme les évènements prophétiques la caractérisent et que décrit le verset 27. Or cette dernière semaine ne peut commencer qu’après l’enlèvement et cela pour plusieurs raisons.                         
 a.         Rom. 11 :25,26 ceci prouve que le temps d’Israël ne peut commencer qu’après l’enlèvement de l’église.
b.         Durant la dernière semaine de Daniel, c’est l’évangile du royaume qui sera annoncé et non l’évangile de la grâce tel qu’il est prêché aujourd’hui.
            Mat 24 :14, Ap 11 :1-3.
NB : Apoc. 11 montre clairement la différence fondamentale existant entre ces deux évangiles.
Noter qu’après l’enlèvement de l’église comme nous venons de le dire, il sera prêché un autre évangile qui est appelé l’évangile du royaume. Or, aujourd’hui l’évangile qui est prêché par l’Eglise est appelé : « l’évangile de la gloire du Dieu bienheureux, ce qui veut dire, Dieu satisfait qui est en repos. 1 Tim. 1 :11, Jean 19:30, cet évangile est appelé aussi l’évangile de la gloire du messie qui est l’image d’Elohim. 2 Cor 4:4, 2 Cor 4 :6, Col 2 : 2-3, Col 1 :27.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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18 juillet 2011 1 18 /07 /juillet /2011 10:13

DSC01165- JUGES 4:4-24

Débora était une simple femme au foyer dans une société qui ne croyait pas à son  potentiel. Une épouse qui avait peu de moyens  dans ses mains. Malgré ce handicap majeur, elle a réussi à surprendre son mari, ses enfants et tous ceux de sa génération. Le récit que nous venons de lire rend témoignage d’elle de la manière suivante :

-  Une simple femme mariée, sans doute avec les enfants qu’elle voulait élever comme toutes les autres femmes de son temps. Elle s’est dit : « je ne m’arrête pas là, je peux faire plus que de m’occuper uniquement de ma maison »;
-  Elle fait un pas de plus en reconnaissant l’appel de Dieu sur sa vie comme prophétesse et s’est mise à servir l’Éternel dans sa communauté;
- Elle a fait un pas de plus en ajoutant à son rôle d’épouse, celui de mère, celui de prophétesse en plus de celui de Juge en Israël (seule Chef  d’État de toute l’histoire de cette nation)
- Elle a fait un pas de plus en ajoutant à ces différentes fonctions, celle de guerrière lorsque la guerre éclate dans son pays. 
Encore un pas de plus, ne jamais arrêter, encore un pas de plus, ne jamais considérer qu’on est arrivé. Toujours plus haut !
Quatre  remarques s’imposent devant nous :

a. Debora est cette épouse qui réussit d’abord  sa vie de couple avant de réussir dans la société. Tu ne peux pas tromper l’extérieur si tu n’as pas réussi à la maison (v4);
b.   Débora est une femme  équilibrée ; sa réussite ne lui a pas fait perdre la tête (v4). Il en est de même de   Jaël,  femme de Héber, le Quénien (v17), une héroïne qui a  donné la victoire  à son peuple alors que les hommes battaient en retraite devant Jabîn , le roi de Canaan(v22).
Débora et  Jaël reviennent avec toute la gloire du succès de leurs exploits; elles la déposent dans les mains de leurs époux respectifs en disant que c’était la joie de leurs couples (familles).
c.  Les voies de Dieu sont insondables. Parfois  la solution de Dieu à ton problème est avec ta femme. Que l’homme  ne se sente pas menacé lorsque la femme apporte la solution.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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15 juillet 2011 5 15 /07 /juillet /2011 16:19

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3-Agir par la foi


Le récit nous révèle l’acte de foi d’un homme qui prie. Après un bon temps de prière, Samson a la conviction que l’Éternel l’a écouté et exaucé. Il commence à agir par la foi. Ce qui m’interpelle dans ce récit c’est le fait qu’il regarde les colonnes avec les yeux de la foi. Traditionnellement, les colonnes servaient à porter l’immeuble. Lorsque Samson les regarde, il y voit des armes puissantes pour effacer sa honte et écraser l’ennemi.
« Et Samson embrassa les deux colonnes du milieu sur lesquelles reposait la maison, et il s’appuya contre elles; l’une était à sa droite, et l’autre à sa gauche.  Samson dit: Que je meure avec les Philistins! Il se pencha fortement, et la maison tomba sur les princes et sur tout le peuple qui y était. Ceux qu’il fit périr à sa mort furent plus nombreux que ceux qu’il avait tués pendant sa vie. »  (v29-30)
Tombé mais pas fini ! Le récit de la fin de  Samson montre que le jour de sa mort « Ceux qu’il fit périr à sa mort furent plus nombreux que ceux qu’il avait tués pendant sa vie. »(v30)
 
Conclusion

Tu as juste trébuché ….mais tu n’es pas tombé;
Tu es juste tombé ….. Mais tu n’es pas fini;
Ils t’ont juste secoué….. Mais tu es encore débout et capable d’avancer;
Tu es juste couvert d’un tissu de mensonge de l’ennemi…. Mais Dieu ne t’a pas rejeté;
Quand un héros se lève…. Il voit encore la main de Dieu agir;
Quand un héros se lève…… il voit les ennemis de sa vie se fondre comme la cire au feu;
Quand un héros se lève…. Le Seigneur le revêt d’une onction nouvelle pour de nouvelles conquêtes;
Voilà quelque temps que tu pleures car tu es en prison : pensées, chômage, sécheresse, solitude, lutte au-dedans de toi, etc. Il faut que ça change.
Je viens de te dire et te le rappelle : arrête de pleurer et d’accuser. Tu es un héros. Il est temps que tu te lèves et que tu poses des gestes de foi.
Amen
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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14 juillet 2011 4 14 /07 /juillet /2011 10:37

DSC01106a)-Prise de conscience 


   Au  fond de la prison dans la ville de Philistins, il y avait un prisonnier différent des autres. Il s’appelle : Samson. Bien que conduit en prison à cause de ses erreurs, Samson prend conscience de son double statut :
• -Il est Juif, membre du peuple d’alliance. Samson se souvient que le Dieu d’alliance est un Dieu de grâce et de miséricorde.
• - Il a reçu la promesse qu’il sera héros. Il a vu tout au long de sa vie que Dieu ne ment pas. Sans arme conventionnelle, Dieu lui a toujours donné la victoire.
Fort de ces promesses, Samson s’est mis à crier à Dieu.

b)-Crier à Dieu


   Tous ceux qui ont fait l’expérience de la prison vous le diront : personne n’aime la prison. Ce n’est pas un lieu idéal où il faut séjourner. La prison a un seul but, celui de t’isoler de ceux qui te sont chers afin que tu souffres, tu gémisses et que tu te plaignes constamment. À l’instar de Paul et Silas (Actes 16.23ss), Samson transforme la prison en cellule de prière pour voir Dieu agir. Il fait une prière de foi en criant :
« Seigneur Eternel! souviens-toi de moi, je te prie; ô Dieu! donne-moi de la force seulement cette fois, et que d’un seul coup je tire vengeance des Philistins pour mes deux yeux! » (v28)
Une courte prière mais riche de sens. Elle est bâtie autour de deux vérités clés :

-Souviens-toi de moi
Notons une première expression : « Souviens –toi  ». Cette expression fait appel à la mémoire de Dieu car Samson semble voir qu’il est dans un lieu d’oubli. « Souviens-toi » évoque aussi le sens du rappel à la mémoire de Dieu des œuvres qu’il a accomplies dans le cadre de l’appel reçu de Dieu ( 2 Rois 20.3)
-Donne-moi

La  deuxième expression « donne-moi » fait appel à la puissance de Dieu  pour intervenir en sa faveur afin  de changer sa  condition de vaincu en  vainqueur. Samson croit qu’il n’est pas fini.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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13 juillet 2011 3 13 /07 /juillet /2011 10:38

0502- Tombé mais pas fini


Après une longue carrière pleine d’exploits et  de  victoires, Samson a commis une erreur qui va lui coûter toute sa carrière et ternir son témoignage.
Il y a certaines erreurs qui affectent  jusqu’à briser non seulement notre vie mais aussi toute une carrière. Samson est un géant qui a grimpé vite et très vite dans la vie et dans sa carrière. Si on lui demande : comment en est arrivé là? Il répondra :
  • Je n’ai  écouté ni Dieu ni mes parents;
  • J’ai tout fait selon ma tête;
  • J’ai pris de mauvaises décisions dans la vie;
  • Je me suis vendu par ma langue;
  • J’ai joué avec la bénédiction de Dieu que je n’ai pas vue comme une grâce.

Les conséquences des erreurs citées ci-dessus, parmi tant d’autres, ont eu comme conséquences :
  • La ruine de son ministère et la perte  de sa position d’honneur;
  • L’humiliation (déshabillé, insulté, objet de moqueries, honte face aux gens qui n’étaient pas de son rang, etc.)
  • Arrestation par les vaincus d’hier;
  • Condamnation par la justice de ses ennemis ;
  • Emprisonnement  pour de nombreuses années;
  • Les yeux  crevés afin  qu’il ne voit plus; pour l’empêcher de fuir chez lui en Israël  de peur d’entreprendre d’autres expéditions militaires.
Bref, aux  yeux de ses bourreaux;  Samson est fini, on entendra plus parler de lui.
 Le récit de la fin de vie de Samson nous révèle une autre réalité : tombé mais pas fini !
Quand un héros se lève……
Comment Samson s’est-il  relevé ?
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

 

 

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12 juillet 2011 2 12 /07 /juillet /2011 11:09

500-copie-1- Un héros est un homme de destinée  


Samson est un homme ordinaire, il a connu une naissance naturelle comme tous les jeunes gens de sa génération. Le seul point  qui le différencie des autres jeunes gens de son époque est  la promesse qui était sur sa vie :
«   Car tu vas devenir enceinte et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère; et ce sera lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. » (Jg 13.5)
La promesse porte la destinée de Samson ; il est né pour faire  la guerre contre les « Philistins», les ennemis de son peuple; sa mission est de délivrer ce peuple afin de leur procurer une vie paisible.

Quelqu’un a-t-il une promesse de Dieu sur sa vie? Qu’il confesse cette promesse en levant sa main. Merci.
La promesse est une chose  importante sur ta vie. C’est une loi divine qui trace ta destinée. Tu ne serais pas ce que tu es aujourd’hui. Si tes voisins et tes amis connaissent le contenu des promesses de Dieu sur ta vie, ils s’accrocheront.


• La promesse est un phare qui illumine ton chemin et pointe vers  un avenir meilleur pour ta vie;
• La promesse de Dieu change le désert en de longues années de vie;
• La promesse essuie les larmes de toute une vie, comme le cas de Zacharie et d’Élisabeth.
• La promesse n’évolue pas, la promesse ne change pas. La promesse  change les circonstances de ta vie.


Ne lis pas ta vie avec les lunettes des circonstances que tu traverses. Portes la nouvelle marque de  ‘’lunettes des promesses’’. Ainsi tu adoreras le Seigneur  à travers les promesses, tu verras ce que les yeux de la chair ignorent.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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11 juillet 2011 1 11 /07 /juillet /2011 15:01

DSC00057.JPG - JUGES 16:22-30

Le texte que nous venons de lire relate  l’histoire de

Samson « le soleil»

un des quatorze Juges qui ont dirigé le peuple d’Israël après son installation dans le pays promis, du quatorzième au onzième siècle après Jésus-Christ. Bien que le règne de Samson a  duré vingt ans, l’auteur du livre de Juges n’y a consacré que quatre chapitres (13-16). Une simple lecture permet de diviser sa vie en trois moments (étapes)  importants, riches de leçons pour chacun de nous :

 

 

 

 


• Première étape : c’est l’histoire d’un homme qui réussit, il monte en gloire (succès)
• Deuxième étape : c’est l’histoire de la ruine de tout un ministère,  d’un homme qui perd tout; Il s’agit d’une  descente dans les Enfers (échec)
• Troisième étape : c’est le récit de la conclusion de Dieu; il s’agit de la  deuxième grace de Dieu qui ne permet pas que celui qui l’a servi meure dans la honte.

 

 

Pour le message d’aujourd’hui, je vais examiner la conclusion de Dieu, ou la troisième étape, où l’auteur  témoigne de l’intervention de Dieu qui efface la honte. Avant d’analyser ce court récit, Je vais relever trois leçons importantes :

  A suivre...

 

 APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

 

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7 juillet 2011 4 07 /07 /juillet /2011 11:26

028 -  JUGES16:22-30

 

Nous voici au premier dimanche du deuxième semestre de « L’année de la persévérance ». Chacun de nous a sans doute vécu de bonnes et de mauvaises expériences les six premiers mois de l’année. Cependant, je sais que :

 

 

 


• une année de persévérance est une année des héros,
•  une année des hommes et des femmes qui se disent : « les choses ont été difficiles hier, demain est un jour nouveau, nous allons encore nous battre».
• Une année de persévérance est une année de combat dont l’issue est la victoire que l’Éternel notre Dieu nous a promise.

Quiconque gagne le combat s’appelle un héros.
Le Seigneur a mis dans mon cœur une série de messages qui seront une grande source de bénédiction et de motivation pour ta vie :

« Quand un héros se lève ….. »


Quatre grands personnages  feront l’objet de notre étude.


1. Samson : un héros  qui  se relève malgré la chute;
2. Gédéon : un héros  qui ignore son potentiel;
3. Déborah : une héroïne qui sort de l’ombre;

 4. Jonathan : un héros  qui s’est battu pour un avenir  pour aider les autres à entrer dans leur destinée.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

 

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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