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8 septembre 2008 1 08 /09 /septembre /2008 17:25

3. Comment naître de nouveau?

Bien que l'appel à la nouvelle naissance soit sans délai, la Bible décourage toute tentative personnelle de la part de l'homme pour provoquer sa conversion. La nouvelle naissance (conversion) est une entreprise totalement divine. Elle est un don de Dieu. Don extrêmement coûteux, don sans prix, accordé aux hommes pécheurs qui méritent la destruction plutôt que la miséricorde divine.
En effet, la nature juste de Dieu demande l'exécution immédiate de la peine de mort contre la désobéissance de l'homme. "Car le salaire du péché c'est la mort" (Romains 3:23). Mais dans son amour Dieu devise un plan, un moyen de satisfaire aux exigences de sa justice sans pour autant procéder à la destruction éternelle de sa créature. Dieu devise un plan de salut pour l'homme en s'envoyant lui-même à la mort, lui innocent à la place de l'humanité coupable. Dieu a décidé de réconcilier le monde avec lui-même, d'accorder la nouvelle naissance aux hommes en satisfaisant les exigences de sa justice contre la culpabilité de la race humaine sur la personne de Christ. Jésus-Christ, le Fils de Dieu s'est interposé entre nous et la colère divine. Il a pris notre place volontairement. Il s'est substitué à nous et a été frappé pour nos péchés comme le dit le prophète Esaïe: " Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Eternel? Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n'avait rien pour nous plaire. Méprisé et abandonné des hommes, hommes de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'ils s'est chargé; et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tomba sur lui, et c'est sur ses meurtrissures que nous sommes guéris." (Esaïe 53:1-5)
La substitution du Fils unique de Dieu, la substitution de Jésus-Christ pour nos péchés satisfait aux exigences de la justice divine. Désormais nous sommes libres, libre de revenir à Dieu, parce qu'un autre a été frappé à notre place: L'apôtre écrit: " Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ-Jésus." (Romains 8:1). Comment peut-on "être" en Christ? A Nicodème Jésus disait: "Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut, de même, que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est pas jugé." (Jean 3:14-18a)
Alors comment naît-on de nouveau? On naît de nouveau quand on croit au Christ. Et on croit en Christ quand on réalise: 1. La gravité de notre séparation d'avec Dieu; 2. quand nous acceptons la culpabilité de nos péchés et acceptons le verdict de Dieu qui nous déclare coupables; 3. Quand malgré notre culpabilité, nous prenons Dieu au sérieux et acceptons le moyen qu'il nous offre pour sortir du péché, à savoir la foi en la personne et l'œuvre de Jésus. Alors nous devenons chrétiens. Qui est alors le chrétien?
Il n'est pas assez de dire que le chrétien c'est celui qui a rencontré le Christ dans une expérience "existentielle" basée sur la foi en sa parole, en son œuvre et surtout en sa personne. Le chrétien est celui qui est arrivé à croire, par la persuasion du Saint-Esprit, qu'il est un homme pécheur par nature et par actes. Le chrétien c'est celui qui se sait pécheur et que ses péchés provoquent la colère divine. Il croit aussi quand Dieu lui présente le sacrifice expiatoire de Christ comme seul et unique moyen de réconciliation avec lui. Cette expiation s'actualise par l'acceptation personnelle du pardon du et des péché(s) qu'offre gratuitement le Christ par la foi en sa personne et en sa parole (promesse). Le pardon du péché, parce qu'en Christ le contentieux édénique est réglé. Dieu nous pardonne notre nature pécheresse. Le pardon des péchés, parce qu'en Christ, Dieu nous pardonne les péchés commis, c'est-à-dire nos actes coupables passés et promet de nous pardonner quotidiennement nos égarements si nous les confessons (1 Jean 1:8-10).
Le salut est une expérience qui se passe au niveau du cœur. Il se produit quand le Christ théorique des Ecritures devient réel et personnel dans l'âme par la foi. Le Jésus de l'intellect, le Christ enseigné devient le Christ vécu, le Christ rencontré, l'ami intime, l'ami fidèle et tendre qui nous prend désormais en charge. Cette expérience unique et incontournable est appelée "nouvelle naissance." Certains textes bibliques en parlent directement: "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16); "Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu." (1 Jean 1:12); "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi." (Apocalypse. 3:20).
Il ressort de ces textes que Dieu aime les hommes malgré que ces derniers soient coupables devant lui. Il a décidé de les pardonner par le sacrifice de Jésus-Christ. Il attend en retour que ceux-ci posent un acte volontaire en adhérant par la foi à l'œuvre accomplie par le Christ sur la croix. Le salut, acte divin ne devient effectif pour l'homme que par un acte volontaire. Celui-ci procède de la compréhension de l'amour de Dieu. Lui, il nous reconnaît pécheur, il nous dit que nous l'avions offensé à Eden, que nous l'acceptions ou pas. Il nous reconnaît coupable et nous menace de destruction si nous n'acceptons pas le moyen unique qu'il a mis à notre disposition à savoir Jésus-Christ.
Il est impossible de parvenir au salut inconsciemment. Dieu veut que ceux qui placent leur foi en lui (par Jésus-Christ) le fassent avec lucidité et sachent de quoi Dieu les sauve et pourquoi il le fait. Ils doivent aussi comprendre ce que signifie "croire" en Jésus-Christ. La foi en Jésus-Christ comme moyen de salut n'est certes pas une supplication divine pour que l'homme consente enfin à se laisser sauver. Croire est un acte libre, voulu, ayant des conséquences profondes pour l'avenir de la personne placée devant le choix: "Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils de Dieu". (Jean 3:18)
L'offre gratuite du salut s'accompagne toujours de la menace de la certitude du jugement pour ceux qui la repousse. Dans la Bible, Dieu promet deux réalités aux hommes; le ciel et l'enfer. Ceux qui croient en lui à travers son Fils sont sauvés par lui de leurs péchés et sont destinés pour le ciel. Ceux qui refusent ou font semblant de ne pas comprendre qu'ils doivent se décider en faveur de lui sont destinés pour l'enfer. L'acceptation du salut est donc l'acte le plus hautement responsable qu'un homme puisse poser, parce qu'il détermine son avenir éternel. Le salut est gratuit, à la disposition de tous, mais il est aussi tellement personnel qu'il ne peut s'acquérir par procuration ou involontairement. C'est celui qui en veut qui en bénéficie.
Plusieurs hommes se disent à eux-mêmes qu'ils ne savent pas de quel danger Dieu cherche à les sauver. Selon eux, ils ne se sentent franchement pas en danger en quoi que ce soit pour désirer un salut quelconque. Mais l'impératif du salut vient de Dieu, et est utilisé par lui pour nous avertir du danger de destruction spirituelle imminente qui nous guette. Ce danger c'est le péché, cette force négative, qui nous ronge, qui nous diminue et qui nous détruit déjà et nous détruira à la fin même si nous restons indifférents aux appels du Saint-Esprit. Dieu est franchement décidé à punir ceux qui se moquent de son avertissement au point que la force de la punition à venir approfondi son amour et le pousse à sauver ceux qui veulent bien se laisser sauver avant que sa colère ne se manifeste. Concernant l'acceptation volontaire du salut, nous dirons, en utilisant le langage de notre temps que "le salut est une affaire à prendre ou à laisser". La Bible l'enseigne tellement bien que toute possibilité d'innocence est d'avance exclue. Nous ne le dirons assez. Nous sommes sauvés parce que nous le voulons, parce que nous avions choisi d'accepter que Dieu ne se trompe pas quand il nous reconnaît pécheurs et que sa menace d'enfer n'est franchement pas une blague pieuse. Récapitulons: que signifie alors être chrétien?
Etre chrétien, c'est "naître de nouveau". Jésus dit à Nicodème le chef juif qui est venu le voir la nuit:
... En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit: comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? Jésus répondit: en vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair et ce qui est né de l'Esprit est esprit. (Jean 3:3-6).
Rencontrer le Christ, être sauvé du péché équivaut à changer de vie. Le changement est tellement profond et complet qu'il est assimilé à une renaissance. L'apôtre Paul qui a profondément expérimenté cette réalité et qui en a reçu le mystère explique la conversion en termes de recréation. "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles." (2 Corinthiens 5:17). La renaissance et la recréation dont parlent les deux textes précédents sont appelés dans la Bible "conversion". La conversion, c'est le retournement existentiel de soi-même, produit par le "oui" de l'homme répondant aux sollicitations du Saint-Esprit. Ce retournement se produit de la manière suivante: Toujours, le Saint-Esprit besogne le cœur de l'homme essayant sans cesse d'enfoncer les murs de résistance que ce dernier se construit sans cesse pour protéger son héritage édénique, sa nature pécheresse. C'est quand le Saint-Esprit parvient finalement à lui faire voir ce qu'il se cache lui-même sur la gravité de sa situation spirituelle qu'apparaît l'amertume, le poids dans la conscience d'une vie vécue en dehors de la volonté de Dieu. C'est la repentance, le regret d'avoir offensé Dieu par son héritage adamique d'abord et par ses propres actes coupables, surtout pour avoir si longtemps résisté à son appel. L'amertume et le regret provoqués par la prise de conscience de ses péchés pour être bénéfiques, pour produire la conversion, doivent conduire au désir ardent et à la ferme volonté de changer. Mais d'ou vient la force qui produit le changement spirituel? Ici intervient la foi en Jésus-Christ le Fils de Dieu qui est le seul moyen désigné par Dieu pour l'obtention du salut. Le Christ s'est offert sur la croix pour satisfaire à la justice punitive de Dieu face à nos péchés. Le Christ, par sa mort substitutive nous procure la force spirituelle nécessaire pour triompher du péché. Intervient directement après la repentance, la "régénération". La régénération c'est la venue de Jésus-Christ, par le Saint-Esprit, dans le cœur de celui qui croit. Jésus prend la direction, de la vie du croyant et l'aide pour qu'il ne vive plus pour lui-même mais pour Dieu. De maître de lui même, le croyant devient serviteur de Jésus-Christ, parce que désormais, c'est Jésus-Christ qui le dirige. Le croyant a délibérément choisi de confier la direction de sa vie à Jésus-Christ afin qu'il ait le dessus sur sa volonté propre. C'est toujours "que sa volonté soit faite" (Jean 6:38; Lc. 22:42) qui devient la préoccupation majeure de la vie du croyant. Ce dernier peut alors redire avec l'apôtre Paul: "J'ai été crucifié avec Christ et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi." (Galate 2:20).
La conversion est donc une expérience tellement profonde que la vie tout entière de l'homme en est bouleversée. Le converti ne réagit plus de la même façon qu'avant (même si ce changement n'est pas toujours instantané.) Lui-même sait et sent qu'il s'est produit une révolution complète dans son être et le Saint-Esprit le lui témoigne intérieurement. La Bible dit: "L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu." (Romains 8:16).
Le changement qui se produit dans la conversion est un changement "téléologique", c'est à dire que le sens et le but de la vie du croyant ne sont plus les mêmes qu'avant. Maintenant le croyant ne vit que pour la gloire de Dieu, il ne cherche qu'à accomplir sa volonté. L'obéissance à la volonté de Dieu n'est plus une obligation, un devoir pénible pour ce dernier, mais un besoin pressant incontournable, un impératif provenant du fond de sa volonté propre. Il devient impossible au croyant d'offenser Dieu en vivant délibérément dans le péché et en demeurant insensible à la voix du Saint-Esprit. Le péché devient un intrus dans notre vie qu'il faut sans faute déloger. Dans le croyant se forme un sentiment de haine devant le péché. Le péché ne l'attire plus, mais au contraire lui répugne. Voilà le miracle que Dieu produit dans la vie de celui qui croit en lui, de celui qui s'ouvre à son appel de grâce.
A la question de la nouvelle naissance, de la naissance spirituelle, suit celle de la croissance spirituelle.

4. Comment croître spirituellement?

a. La sanctification

L'enseignement sur la croissance spirituelle se fait dans le contexte de la sanctification. La notion de la sanctification comporte dans la Bible, premièrement, un aspect objectif. Est saint, toute personne ou objet mis à part pour le service du seigneur. Dans l'Ancien Testament la racine hébraïque "qadash" signifie sanctifier, mettre à part.
Dans l'Ancien Testament, Israël est dit être un peuple saint, mis à part pour et par Dieu d'entre toutes les nations de la terre. Il est en effet, le seul peuple de la terre à appartenir en propre à Dieu. Israël est choisi être la lumière du monde. C'est au travers de son témoignage, de sa vie que le monde doit connaître YHWH. Israël, pris dans son ensemble, est sanctifié par et pour le Seigneur. Mais au sein d'Israël déjà sanctifié, Dieu sanctifie de nouveau une tribu parmi les douze. La tribu de Lévi est sanctifiée, mise à part, du milieu de ses frères pour le service sacré. Nul autre, à part un ressortissant de la tribu de Lévi ne peut assurer le service du tabernacle sans courir des risques souvent mortels. Ce n'est pas parce que Lévi est en lui-même une tribu ayant des capacités extraordinaires qu'elle est la seule habilitée au service sacré. C'est simplement parce qu'elle a été mise à part par Dieu pour ce service (le roi Saül a été déchu de la royauté parce qu'il a osé sacrifier à la place de Samuel qui tardait à arriver au front avant le combat contre les philistins (1 Sam.13:9-14); le roi Osias est frappé de lèpre parce qu'il avait insisté d'offrir des holocaustes sacrés dans le temple devant les sacrificateurs qui l'en empêchaient (2 Chr. 26:16-22; 1 Rois 15:1-7).
Du sein des lévites, le Seigneur sanctifie une seule famille; la famille d'Aaron pour assurer la sacrificature. Ne pouvait sacrifier qu'un lévite descendant d'Aaron. Les autres lévites collaboraient au service sacré sans jamais toucher au sacerdoce.
Nous découvrons ainsi une triple sanctification dans l'histoire et la religion d'Israël. Dieu sanctifie à différent niveau; le peuple dans son ensemble, du peuple la tribu de Lévi, de la tribu de Lévi la famille d'Aaron. Cette sanctification est objective. Elle ne dépend pas des dispositions intérieures de celui qui en est le bénéficiaire, mais dépend du libre choix de celui qui en est l'initiateur. Israël, Lévi, Aaron, se constatent mis à part selon le projet divin pour un travail spécifique. Cette sanctification objective, externe est désormais héréditaire.
Mais dans la sanctification objective héréditaire du peuple, de Lévi et d'Aaron, le Seigneur ajoute ou exige une autre dimension de la sanctification. Il exige une sanctification subjective. Le peuple sanctifié doit se sanctifier lui-même pour approcher Dieu plus intimement: "YHWH dit à Moïse: va vers le peuple; sanctifie-le aujourd'hui et demain; qu'ils nettoient leurs vêtements. Que les sacrificateurs eux-mêmes qui s'approchent de YHWH se sanctifient aussi, de peur que YHWH ne cause des pertes dans leurs rangs." (Ex. 19:10,22).
Ainsi, la sanctification objective s'accompagne obligatoirement de la sanctification subjective dans l'Ancien Testament (Il est vrai que la sanctification subjective dans l'Ancien Testament est beaucoup plus rituelle (lavage des vêtements) que spirituelle ou morale, il en est de même de la notion de la pureté et de l'impureté.
Le Nouveau Testament continue la notion objective de la sanctification en y apportant des éléments nouveaux. Est sainte objectivement, toute personne qui croit en Jésus-Christ. L'Eglise est sainte parce qu'elle est mise à part par et pour Dieu, pour être le lieux de sa présence dans le monde. La sanctification objective dans le Nouveau Testament est toujours un don divin, mais elle n'est plus héréditaire. Elle s'acquiert par la conversion, par la foi personnelle en Jésus-Christ. En Christ, la sanctification objective est ouverte à l'humanité tout entière. La foi personnelle est la seule condition pour devenir sanctifié par et pour le Seigneur.
Dans l'épître aux Corinthiens, l'apôtre Paul critique la vie dissipée de ces auditeurs. Nous attendons à ce qu'il les traite pour des non-convertis, mais voilà qu'il les reconnaît toutefois pour des saints, des mis à part, malgré leur vie dissipée: "Paul, appelé à être apôtre du Christ-Jésus..., à l'Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Christ-Jésus, appelés à être saints." (1 Cor. 1:1-2).
En Christ, tous les croyants sont saints de droit. Leur foi leur confère le statut des mis à part. Mais tous ceux qui "ont été sanctifiés en Christ-Jésus" sont aussi "appelés à êtres saints." (1 Cor. 1:1), à se sanctifier sans cesse. La sanctification objective oblige à une sanctification subjective dans la vie quotidienne du croyant. Les saints sont sans cesse appelés à "se sanctifier".
Dans la vie et l'expérience quotidienne, la sanctification objective est invisible. Pour qu'elle soit visible, elle doit s'extérioriser par la sanctification subjective. La sanctification subjective est comme la sanctification objective, l'œuvre du Saint-Esprit dans la vie du croyant. Le Saint-Esprit élimine, corrige et oriente le caractère, les habitudes et le comportement du croyant selon la volonté du Seigneur. Dans 1 Thessaloniciens 4:3 l'apôtre Paul écrit: "Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'inconduite; c'est que chacun de vous sache tenir son corps dans la sainteté et l'honnêteté, sans se livrer à une convoitise passionnée comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu; que personne, en affaires, n'use envers son frère de fraude ou de cupidité... Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté; mais à la sanctification."
La sanctification subjective et la pureté sont deux réalités spirituelles qui vont de paire dans le Nouveau Testament. Il est impossible d'être saint dans le Nouveau Testament sans être pur. Dans le Nouveau Testament, la pureté et l'impureté sont dirigées vers l'être intérieur, invisible aux autres. Il est possible d'être extérieurement saint dans ses habitudes et intérieurement impur dans ses pensées. La sainteté extérieure n'est en vérité que façade. Pour qu'elle soit vraie et complète, la sainteté extérieure doit reposer sur la pureté intérieure. Aux Philippiens l'apôtre Paul écrit: "Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées." (Phil. 4:8).
La sanctification est comme la sève spirituelle qui fait croître la vie du chrétien. Il est impossible d'atteindre la maturité spirituelle sans une vie vécue dans la sanctification continuelle.
Avant d'élaborer sur la pratique de la sanctification, il faut différencier la sanctification de la perfection, et du perfectionnisme.

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL
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8 septembre 2008 1 08 /09 /septembre /2008 17:21
Introduction

Comment naître de nouveau? La question a été posée pour la première fois à Jésus par Nicodème. Nicodème, un des chefs religieux juifs, vint de nuit vers Jésus s'entretenir sur d'importantes questions religieuses. A ce dernier qui s'égarait dans les sophistications de la religion juive, Jésus dit: "En vérité, en vérité je te le dis, si un homme ne naît de nouveau il ne peut voir le royaume de Dieu." (Jean 3:3).
Comment naître de nouveau? Faut-il rentrer dans le sein maternel est renaître? La question enfantine de Nicodème fait ressortir le caractère profond et mystérieux de la nouvelle naissance. A Nicodème Jésus répondit: "En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu." (Jean 3:5).
Mais que signifie naître d'eau et d'esprit? Que signifie naître de nouveau? Comment naître de nouveau? Pour mieux aborder notre sujet, nous essayerons de répondre aux questions précédentes en les reformulant de la façon suivante: 1. Que signifie naître de nouveau? 2. Pourquoi naître de nouveau? 3. Comment naître de nouveau? 4. Comment croître dans la foi?

1. Que signifie naître de nouveau?

Dans le Nouveau Testament, naître de nouveau c'est naître dans la vie de Dieu; c'est recevoir la vie et l'existence nouvelle que Dieu offre à l'humanité tout entière en Jésus-Christ. Dans l'évangile de Jean Jésus affirme: "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16).
Mais pour celui qui n'a pas grandi dans un environnement chrétien, la réponse précédente soulève plusieurs questions. Si naître en Dieu signifie recevoir la vie nouvelle en Jésus-Christ, parce que Dieu nous aime et nous l'offre gratuitement, il faut alors expliquer avant tout pourquoi Dieu nous aime; pourquoi il a donné son Fils unique. Encore il faut expliquer pourquoi nous périssons, et enfin pourquoi Dieu nous offre la vie éternelle; et pourquoi nous avons à naître de nouveau.
2. Pourquoi naître de nouveau?

La question du pourquoi de la nouvelle naissance commence à trouver réponse quand nous jetons un double regard sur le monde dans lequel nous vivons et sur nous-mêmes. Que constatons-nous quand nous regardons le monde qui nous environne?
Du monde environnant nous percevons avant tout la beauté et l'ordre. Il n'y a qu'à constater l'éclosion d'une fleur, à assister à un coucher du soleil, à remarquer la succession régulière des saisons, et bien d'autres phénomènes naturels pour que l'on en chante la beauté et l'ordre. Le psalmiste n'a pas hésité de chanter la grandeur et la bonté du créateur perceptibles à travers la création: "Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l'étendue céleste annonce l'œuvre de ses mains." (Psaume 19:2)
Mais la chanson qui raconte l'éclat de l'univers ne se termine pas toujours sur une note positive. Le même regard d'émerveillement qui nous fait contempler la beauté et l'ordre de l'univers, nous révèle aussi sa laideur et son désordre. Le monde qui nous environne n'est pas seulement ordonné et tranquille, mais aussi désordonné et instable. L'harmonie démontrée par la succession régulière des saisons est contredite par la force chaotique de la nature. Les calamités naturelles telles la sécheresse, la famine, les épidémies, les séismes, les bouleversements climatiques, etc. impriment d'une manière indélébile sur notre conscience la certitude que la texture de l'univers comporte quelque chose de foncièrement mauvais. Le regard jeté sur l'univers nous rend donc conscient aussi bien de sa beauté et de son ordre que de sa laideur et de son désordre.
Le regard arrêté sur nous-mêmes nous rend aussi conscient de la beauté et de la laideur de l'humanité. L'homme, seule créature consciente de son existence, est une merveille. Avec raison, le psalmiste s'exclame: "Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse." (Psaume 139:14).
Point n'est besoin ici d'élaborer sur les merveilles de l'humanité. Le monde moderne est le parfait exemple de la nature et des capacités extraordinaires de l'homme. L'homme, à partir de son cerveau, a multiplié les possibilités de sa nature. La science chante la gloire de l'humanité maîtresse d'elle-même et de sa destinée. Mais l'expérience nous apprend aussi que la créature merveilleuse et intelligente que nous sommes peut se transformer en monstre; en monstre capable d'atrocités inimaginables! Vite, nous prenons conscience qu'en nous se livre un combat existentiel incessant entre les forces du bien et les forces du mal qui nous habitent. Notre caractère monstrueux est visible par notre capacité à mal faire, à provoquer la souffrance, à détruire notre propre vie, et la vie de notre prochain. L'humanité a produit Hitler. En réalité, l'humanité ne contient que des Hitlers. Chacun de nous est un Hitler latent, un Hitler possible qui n'attend que les conditions favorables pour se matérialiser. Tous, nous sommes des Hitlers à devenir, parce que tous, nous sommes assujettis aux mystérieuses forces négatives de nos âmes qui nous font faire le mal, parfois contrairement à notre volonté. L'apôtre Paul écrit: "Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. Car ce que j'accomplis, je ne le comprends pas. Ce que je veux, je ne le pratique pas, mais ce que je hais, voilà ce que je fais. Si ce que je ne veux pas, je le fais, ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché qui habite en moi. Car je le sais: ce qui est bon n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair. Car je suis à même de vouloir, mais non pas d'accomplir le bien. Je ne fais pas le bien que je veux, mais je pratique le mal que je ne veux pas. Si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui l'accomplis, mais le péché qui habite en moi. Je trouve donc cette loi pour moi qui veut faire le bien: le mal est présent à côté de moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, dans mon for intérieur, mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon intelligence et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres. Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!" (Romains 7:14-25).
Alors se pose la question cruciale qui introduit la nécessité de la nouvelle naissance: pourquoi le désordre et l'instabilité dans le monde qui nous environne et dans le monde que chacun de nous représente?
La Bible répond que le mal, la faute, le péché, la désobéissance sont la cause du désordre et de l'instabilité qui affectent l'univers dans l'ensemble, et notre humanité en particulier. Contre Adam, notre ancêtre désobéissant, Dieu a prononcé la punition suivante: "Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger, le sol sera maudit à cause de toi; c'est avec peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des chardons et des broussailles, et tu mangeras l'herbe de la campagne. C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans le sol, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière." (Genèse 3:17-19). Mais d'aucuns se demanderont peut-être comment Adam et Eve créés bons ont-il pu devenir mauvais? Comment ont-ils pu faire le mal, eux qui ont été créés à l'image et à la ressemblance de Dieu? D'où vient le mal qui a affecté nos premiers parents et les a poussés à la désobéissance?
La réponse à la question concernant l'origine du mal est à la fois philosophique et théologique. Point n'est besoin dans le contexte de notre étude de nous attarder sur l'aspect philosophique de l'origine du mal. L'analyse théologique couvrira certains des éléments philosophiques de la question.
La Bible enseigne que l'homme est à l'origine du mal qui affecte sa vie et l'ordre créationnel de l'univers. L'apôtre Paul écrit: "par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et la mort a passé sur tous les hommes, parce que tous ont péché." (Romains 5:12). Le livre de la Genèse enseigne qu'au commencement, Dieu créa les cieux et la terre (Genèse 1:1) La création du monde, de l'univers est l'œuvre de Dieu. Au commencement, les différentes œuvres créationnelles de Dieu sont dites bonnes (Genèse 1:10, 12, 18 etc.). La création devient très bonne le sixième jour, après la création du premier couple humain, d'Adam et Eve (Genèse 1:31). L'homme le dernier des créatures, est et pourtant la seule créature faite à l'image et à la ressemblance du créateur. "Dieu dit: Faisons l'homme à notre image selon notre ressemblance. Dieu créa l'homme à son image: Il le créa à l'image de Dieu, homme et femme il les créa." (Genèse 1:26-27). L'homme est créé à l'image de Dieu, non seulement parce qu'il a reçu certains attributs appartenant à la nature divine (comme l'intelligence et la volonté) afin de communier avec ce dernier. L'homme est créé à l'image de Dieu, parce qu'il est la statue, la figure représentant Dieu, le roi suprême dans le reste de la création. Dans l'ancien Proche-Orient, le monde dans lequel la Bible a été écrite, les statues des rois (empereurs) étaient placées dans toutes les villes et villages appartenant au royaume ou à l'empire pour représenter la souveraineté du roi (empereur.)
L'image du roi, sa statue, bien que vénérée par les populations des villages assujettis, n'avait pas d'existence propre en dehors de l'existence du roi lui-même. La création de l'homme à l'image de Dieu sert à accentuer la dépendance créationnelle de ce dernier par rapport à Dieu son créateur. L'homme est créé à l'image de Dieu parce qu'il est par nature destiné à être dépendant pour son existence sur Dieu son auteur. Dieu est l'original de ce que l'homme est par extension. Selon la Bible, l'homme n'est homme que par rapport à sa dépendance à Dieu son créateur.
Mais voilà que l'homme, image de Dieu, choisit de se séparer de Dieu son origine. L'homme, le premier couple humain, pèche dans le jardin d'Eden. L'homme et la femme choisissent d'écouter la voix du serpent qui remet en cause la crédibilité de Dieu, leur créateur, qui leur avait expressément interdit de ne pas manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal (Genèse 2:16-17).
Le serpent présente Dieu à l'homme et la femme comme un menteur qui leur cache le fait que la consommation du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal les changerait en être divins capables de posséder et de maîtriser le bien et le mal. Le serpent dit: "Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux qui connaissent le bien et le mal." (Genèse 3:5) Mais la désobéissance de l'homme révèle que c'est plutôt le serpent qui est menteur, parce qu'après avoir mangé du fruit défendu, l'homme et la femme ne deviennent pas des êtres divins possédant la connaissance et la maîtrise du bien et du mal. Après leur désobéissance, l'homme et la femme possèdent effectivement la connaissance du bien et du mal, mais contrairement à Dieu, ils n'en ont pas la maîtrise. La connaissance du bien et du mal en dehors de la présence de Dieu produit en l'homme une instabilité existentielle qui le pousse à tendre de plus en plus et toujours vers le mal plutôt que vers le bien. La Bible dit: "L'Eternel vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre; et que chaque jour son cœur ne concevait que des pensées mauvaises." (Genèse 6:5).
Désormais, l'homme, image, mais séparé de Dieu son origine, n'a plus de réalité sur laquelle fonder son existence. La mort physique qui le ramène à la poussière, sa matière première est la représentation concrète de la mort spirituelle qui le frappe à cause de sa séparation avec Dieu.
Maintenant qu'il est séparé de Dieu, son créateur, la source de son ordre et de son équilibre, l'homme devient désordre, déséquilibre et instabilité. Séparé de Dieu son origine, l'homme n'a plus de destination. Séparé de Dieu, son point de départ, l'homme n'a plus de point d'arrivé. Mais malheureusement, son péché le met en mouvement et le dirige non plus vers Dieu, mais loin de Dieu. Mais s'éloigner de Dieu, le créateur, c'est s'éloigner de la vie; c'est se diriger vers le néant, vers la mort.
Les conséquences qui affectent l'homme à cause de sa séparation avec Dieu sont d'ordres spirituels, moral et physique. La conséquence spirituelle concerne la rupture de la communion de l'homme avec Dieu. Par sa désobéissance, d'ami, l'homme devient ennemi de Dieu, ennemi de sa sainteté. Il est toutefois vrai que malgré sa désobéissance, l'homme est toujours aimé de Dieu, mais l'amour de Dieu n'altère pas sa justice. Parce que rebelle contre Dieu, l'homme est reconnu coupable devant la justice de Dieu et est destiné à la mort. L'apôtre Paul écrit: "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu." (Romains 3:23a); "Car le salaire du péché, c'est la mort." (Romains 6:23). Maintenant que nous avions péchés, nous sommes spirituellement morts et physiquement mortels. Nous sommes spirituellement aliénés de Dieu notre créateur.
La conséquence morale de la désobéissance de l'homme devant Dieu est la perte de sa capacité à maîtriser son esprit, âme et corps. L'homme séparé de Dieu ne devient pas seulement étranger devant Dieu, mais aussi étranger devant lui-même. L'homme séparé de Dieu ne sait plus qui Dieu est, et ne sait non plus qui lui-même est. En voulant obtenir sa liberté par rapport à Dieu, l'homme a perdu sa liberté par rapport à lui-même. L'homme est désormais esclave de lui-même; esclave de ses mauvais désirs, esclaves de ses passions. L'homme pécheur est devenu donc un être en crise, un être déchiré entre le bien qu'il sait, mais ne peut faire, et le mal qu'il abhorre, mais est incapable d'éviter (voir Romains 7:14-24). Désormais, à cause de notre nature pécheresse, nous sommes des êtres en crise, des êtres malades, qui ne sont pas ce qu'ils veulent êtres, et ne veulent pas êtres ce qu'ils sont, des pécheurs invétérés, sans avenir.
La conséquence physique la plus visible de notre séparation avec Dieu est notre mortalité. Nous mourrons, non parce que créés mortels, mais parce que séparés de Dieu, la source de la vie. La mort physique nous atteint de diverses façons. La vieillesse est considérée comme la porte qui ouvre la vie limitée de l'homme à la certitude de la mort. Mais les humains ne meurent pas seulement parce qu'affectés par la vieillesse. La séparation d'avec Dieu livre l'homme à la merci des agents biologiques et chimiques qui provoquent les différentes maladies psychosomatiques qui sont malheureusement le lot de l'humanité déchue. La maladie rend la vie humaine pénible et réduit sa durée (Psaume 90). Les hôpitaux attestent, non pas que quelques humains soient malades, mais que l'humanité tout entière est maladive.
La compréhension de la condition pécheresse de l'homme et de ses conséquences spirituelles, morales et physiques préparent à la compréhension de l'urgence de la nouvelle naissance. L'apôtre Paul s'exclame: "Qui me délivrera de ce corps de mort?" (Romains 7:24)
Posons de nouveau la question de la nouvelle naissance. Pourquoi naître de nouveau? La seule sortie pour l'humanité entraînée dans la course vers la mort est le retour vers Dieu. Il faut que l'homme, qui fuit loin de Dieu s'arrête et face volte-face et revienne vers Dieu. Mais la volte-face, le retour vers Dieu est impossible si Dieu n'intervient pas pour, avant tout réduire notre course effrénée vers le mal, et nous redonner une nouvelle existence. Le don de la nouvelle vie par Dieu en Christ s'appelle la conversion. L'apôtre Paul écrit: "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici: (toutes choses) sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ." (2 Corinthiens 5:17-21).
Pourquoi naître de nouveau? Nous devons naître de nouveau pour éviter la colère de Dieu qui certainement atteindra tous ceux qui s'endurcissent à poursuivre leur course mortelle malgré l'offre de la nouvelle vie en Christ. Dans l'évangile de Jean Jésus affirme: "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu." (Jean 3: 16-18)


Maintenant il faut poser la question du comment de la nouvelle naissance.

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL
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8 septembre 2008 1 08 /09 /septembre /2008 16:50
 

La vie sur terre n’est pas facile, elle est même très dure pour certaines personnes qui vivent des temps difficiles d’angoisse, de rejet, de galère, de déprime, de solitude etc…Plusieurs personnes souffrent dans ce monde et plusieurs broient le noir chaque jour, étant dans  des situations très compliquées.
D’autres avec des esprits plus fragiles, vont même se donner la mort pensant mettre fin à leur souffrance. Figurez-vous qu’en Europe, le suicide fait partie d’une cause de mortalité considérable. Par désespoir, des personnes  en finissent à leur manière avec une vie qu’elles n’arrivaient plus à supporter.
Et encore, depuis très longtemps, d’autres attendent un exhaussement important ou capital de la part de Dieu, mais toujours rien à l’horizon, elles ont fini par se  convaincre qu’elles ne seront plus exhaussées ou ne sortiront plus jamais de cette galère.

J’aimerais dire à toutes ces personnes :
DIEU A TOUJOURS UNE SOLUTION !

Celui qui se confie en l’Eternel et qui espère en LUI, trouvera toujours solution à tout ce qui l’accable et pour tout ce qu’il espère ; Soyez en surs !
A  Dieu, rien n’est impossible, tout est réalisable. Celui qui a créé ce monde entier ne peut être limité par quoi que ce soit.
Car rien n'est impossible à Dieu. Luc 1:37.

Le monde a besoin d’ESPERER en DIEU, de CROIRE en JESUS CHRIST pour vivre la vraie paix et être exhaussé.  
C’est sur que plusieurs sont arrivés à un point où ils se disent qu’il n y a plus de solution ; Ces personnes là limitent Dieu, car avec LUI il y a toujours une solution. Une solution que nous devons rechercher en nous ouvrant à la volonté de Dieu.  
D’autres ont une manie de proposer ou d’imposer des solutions à Dieu, ils se tracent des chemins bien faits dans la tête et espèrent que le Seigneur les exhaussera obligatoirement de cette manière. NON, avec Dieu on n’agit pas comme cela, cherchons plutôt à trouver la SOLUTION qu’il a pour notre situation.  IL a toujours une SOLUTION pour nous, mais une solution qui a des caractéristiques bien définies. Elle a une méthode d’exécution et un temps précis de réalisation. Pour cela, il est convenable d’user de patience lorsqu’on espère en Dieu et aussi de recherche la méthode que Dieu compte utiliser pour nous sortir de là.

Apprenons à nous reposer entièrement sur Dieu, à LUI remettre tout dans la prière et à surtout espérer en LUI seul. IL est l’Espoir, la Solution, le Bon Dieu, le Miséricordieux, L’amour, La Grâce, La Bonne voie, Le Divin, Le Travail, La délivrance, La Richesse, Le Mari, La Femme  et même l’Enfant que tu recherches tant.
Celui qui espère en LUI vraiment ne peut être découragé, car en LUI il y a solution à TOUT.  Il agira toujours dans ta vie, mais avec sagesse.

… Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. Matthieu 19:26 

Toi qui désespères, je pense qu’il est temps d’espérer en DIEU de tout ton cœur et de Le laisser faire les choses, tu verras, IL résoudra tous tes problèmes. L’ennemi essayera de te convaincre que rien n’est POSSIBLE, mais la Bible te dit que TOUT EST POSSIBLE A CELUI QUI CROIT, ET AUCUN BLOCAGE POUR CE QUI COMPTE SUR  DIEU.

Toute bonne solution nous vient de LUI !

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL
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1 septembre 2008 1 01 /09 /septembre /2008 16:48
 

Face à l'ennemi, il vaut mieux être habillé que nu. Quelles sont les vraies armes du chrétien? Mais quels vêtements devons-nous porter?   image

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Le Seigneur a besoin d'une grande armée. Toi et moi nous avons la chair mais nous combattons en esprit.

Ephesiens 6:10–20
"Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.
Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix; prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin; prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.
Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l'Évangile, pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en parler."


Nous les chrétiens nous devons savoir que nous avons comme ennemi le diable. Dans son gouvernement il y a :
- Les dominations, les autorités et le prince de monde de ténèbres. Tous sont des esprits méchants dans les lieux célestes. Pourquoi méchants ? parce qu'ils poussent l'homme à désobéir à Dieu. Parmi les dominations on trouve les anges déchus qui sont enfermés dans l'abîme. Certains parmi eux sont placés dans les eaux, les autres sont dans la forêt et au ciel ou se trouve la neige. Ce sont les esprits.
- Les princes quand à eux, sont des hommes dans Satan. Ce sont : les magiciens, les féticheurs et les sorciers. Pour les combattre, il faut avoir les armes spirituelles.

1. La vérité = Ceinture

Tout guerrier portait une ceinture au rein à laquelle se tenait en place une tenue. Si la ceinture se coupait, tous les habits du guerrier tombaient et d'autres pièces aussi. De telle sorte qu'il n'était plus en mesure de combattre nu. Ainsi en est–il d'un homme menteur il a une ceinture coupée. C'est-à-dire qu'il est dépouillé. Un chrétien qui se voit nu dans un sommeil est dépouillé à cause de mensonge, il ne sait plus combattre spirituellement.

2. La justice = Cuirasse

Etre juste, c'est demeurer dans la parole de Dieu. C'est être irréprochable devant Dieu. Dans l'ancien temps les guerriers se protégeant la poitrine et le dos en portant une sorte d'habit en cuir épais dit ‘'Cuirasse'', ils étaient de la sorte sous protection contre les flèches à tout moment, même quand ils étaient distraits, ignorant la provenance de celle–ci.

- De même un homme juste devant Dieu est sous la protection permanente de Dieu même quand il dort. Aucune flèche ne peut l'atteindre. Il est dans la Parole de Dieu.

3. Les chaussures = Zèle de l'évangile de paix.

L'évangile de paix, c'est celui qui nous enseigne à renoncer aux péchés, et avoir en soi l'amour, l'amour du prochain, car Dieu est amour et Christ est le Roi de paix.

- La personne qui ne met pas en pratique la Parole de Dieu, se voit pendant le sommeil marchand pieds nus.

4. Le bouclier = La foi

Lorsque les stratèges remarquèrent l'efficacité de cuirasse comme protection contre les flèches, ils voulurent passer à un degré supérieur d'attaque en préconisant l'utilisation des flèches enflammées qui devraient consumer les cuirasses et par ricochet les guerriers les portant. De même un chrétien sans foi, ne peut plaire à Dieu. La foi en la Parole de Dieu anéantit la puissance du malin.
- C'est la parole de Dieu qui nous sanctifie des péchés.

5. Le casque du salut et l'épée de l'Esprit

Le salut s'obtient par foi en Jésus–Christ, en obéissant à sa parole. A cela, faites aussi toutes sortes de prières quelque soit l'endroit ou tu te trouves. Prier en esprit.

2 Corinthiens 6:4–8
"Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes; par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère, par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice; au milieu de la gloire et de l'ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques"

En tant que serviteur de Dieu, nous avons les armes offensives et défensives.

Armes offensives:

C'est la Parole de Dieu. Dieu peut symboliser cela par l'épée, un fusil ou un pain. Tu dors, tu rêves de cela.
- La parole de Dieu est la meilleure arme qu'il faut pour attaquer le diable. Une personne qui ne met pas en pratique la Parole de Dieu, se voit en songe avec une épée qui n'est pas tranchante, ou avec un fusil sans munition.
- La prière est une arme aussi d'attaque. C'est quand tu pries que Dieu utilise ton esprit pour combattre les esprits impurs.

Les armes défensives :
Parmi les armes défensives du chrétien, il y a la foi, la justice, le zèle.

- Satan n'aime pas que les gens pratiquent les bonnes œuvres. Mais la foi que tu as, va t'aider à vaincre.
- Si une personne n'a pas le zèle, il est impossible que cette personne aille loin dans la foi.

2 Corinthiens 10:4–6
"Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ.
Nous sommes prêts aussi à punir toute désobéissance, lorsque votre obéissance sera complète."

Nous avons des armes puissantes pour renverser les forteresses, les raisonnements, mais il faut d'abord que nous soyons obéissants à la parole de Dieu.

- Tu es capable de changer tes situations à l'aide de tes armes spirituelles. Regardes quelles sont les armes que tu possèdes et dis-moi si tu es bien habillé.

Paix

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

 
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1 septembre 2008 1 01 /09 /septembre /2008 15:48
Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent Le troupeau de mon pâturage! ...Voici, je vous châtierai à cause de la méchanceté de vos actions, Dit l'Eternel Jérémie 23:1 

Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Malheur aux prophètes insensés, Qui suivent leur propre esprit et qui ne voient rien! Ezékiel 13:3 

Je crois qu’au stade où nous sommes arrivés, les serviteurs de Dieu ont besoin d’entendre une parole venant de leur Maître. Car plusieurs sont hors jeu, pensant être toujours dans le jeu. D’autres sont en voie de déroutage conduis par l’amour de l’argent, la recherche de la gloire et l’orgueil.

Je veux vous parler à vous, femmes ou hommes qui soient au service de Dieu, vous les chantres, vous les pasteurs, vous les prophètes, vous les docteurs, vous les enseignants, vous les apôtres et vous les évangélistes.

Pourquoi avez-vous changé de manière de marcher, pourquoi êtes-vous remplis d’orgueil ?
Pourquoi êtes-vous tant attirés par l’argent et la gloire? Vous n’arrivez plus à être fidèles dans vos engagements avec Dieu, vos messages sont maintenant orientés vers ce qui séduit et non vers ce qui édifie vraiment.
Votre souci est d’être vu, et non de faire voir CELUI qui a le seul mérite d’être glorifié.
Vos fidèles sont encrés dans le péché parce que vous ne les nourrissez pas convenablement ; vous leurs donnez du lait pendant qu’ils ont besoin du vrai message de la repentance.
Pourquoi orientez-vous les brebis vers vous et non vers CELUI qui peut mieux les paitre.

Avec de faux raisonnements vous dépouillez les âmes ou vous vous engagez dans des choses qui ont trait qu’à la recherche de profit.  « L’ouvrier mérite son salaire », une phrase que vous sortez quand vous voulez justifier votre cupidité. Qui vous enseigne que le salaire de l’ouvrier lui vient des âmes ? C’est CELUI qui a engagé l’ouvrier qui lui donnera son salaire, vous êtes des serviteurs de Dieu ou des serviteurs des hommes ? Pour que les hommes puissent vous payer votre salaire.

Maintenant, vos intérêts sont portez sur ceux qui peuvent vous aider : les riches, les autres vous importent peu. Est-ce comme cela que notre Seigneur JESUS avait agit; NON, IL était parmi les pauvres et les démunies étaient ses amis, les prostituées avaient part auprès de LUI, car IL ne recherchait rien d’autre des âmes que leur SALUT et leur édification. Aujourd’hui certains de vous ont du mal à compter sur Dieu pour leurs besoins, ils n’espèrent qu’aux hommes de telle sorte qu’ils sont maintenant corrompus et leurs messages avec eux.

Le bizness est devenu le ministère de d’autres, ils prennent le NOM de JESUS pour un fond de commerce rentable, une occasion de profit et rien de plus. JESUS CHRIST est plus qu’un gagne-pain qu’un Seigneur.

Des épouses insensées pour certains vous dirigent vers l’erreur, elles sont de fausses conseillères assoiffées de pouvoir. Des femmes qui ne sont pas des aides pour vous, mais des pierres d'achoppement.

Vous ne vous rendez pas compte de la grande séduction qui règne sur vous les serviteurs de Dieu, de telle sorte que peu sont dignes de la confiance des chrétiens et même des païens.
On entend dans tel pays, un homme de Dieu a détourné de l’argent, dans l’autre un chantre a été retrouvé dans une situation bizarre avec une femme qui n’est pas la tienne ou encore, le comble,  des pasteurs qui ont recoure aux mystiques pour des pouvoirs surnaturels. Plusieurs de vous vivent dans l’adultère, la fornication et le mensonge. Où allons-nous ?

Dieu sait qui le sert vraiment, Dieu connait le contenu du cœur de chacun de vous. Il connait ceux qui l’appelleront Seigneur ! Seigneur !, et qui ne rentreront pas dans son Royaume. Et OUI, tant que vous vous servirez vous-même et ne servirez pas Dieu vraiment, ne pensez pas que vous aurez part aux noces de l’Agneau qui sont réservés qu’aux véritables serviteurs de Dieu, qui LE servent en ESPRIT et en VERITE.

Ils arrivent même que vous soyez en conflit les uns contre les autres, animés par des esprits de concurrence, de jalousie, de jugement. Comme s’il y avait plusieurs Dieu que vous servez. N’est pas le même Dieu.

La Gloire que vous avez tant recherchée et que vous  avez finalement obtenue,  vous perdra un jour, si vos cœurs ne restent pas fixés sur Dieu et que vous  ne veilliez pas sur votre foi. Les hommes vous élèveront, mais Dieu vous voit comme des pauvres, des perdus, des insensés, des orgueilleux, des misérables, car vous n’avez plus rien en vous qui soit pour sa GLOIRE.

Dieu est en colère contre vous tous, son châtiment est proche pour certains d’entre vous.

Je vous donne un avertissement de la part de Dieu, vous les serviteurs de Dieu, à cause du nom de Jésus Christ notre Seigneur, considérez ce que je vous dis, n’endurcissez pas vos cœurs ; je vous en prie CHANGEZ DE VIE, REPENTEZ-VOUS et REVENEZ A DE BONNES RAISONS. Il n’est pas encore  tard, vaut mieux perdre tous les trésors et la gloire de ce monde que de perdre son âme pour l’éternité. AMEN !

Je profite pour rendre hommage à tous les serviteurs de Dieu qui servent Dieu avec intégrité et amour, soyez bénis et continuez sur cette bonne voie, surtout ne vous laissez pas séduire par quoi que ce soit.

Ps : Toi qui me lis, envoies ce message à un serviteur de Dieu que tu connais, même si tu penses qu’il est correct devant Dieu, cela lui permettra de faire plus attention.

L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL
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30 août 2008 6 30 /08 /août /2008 10:16
 

Dans Philippiens 2, il nous est dit au verset 5 : « Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, lequel existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher, d'être égal à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes. Et après s'être trouvé dans la situation d'un homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la Croix. C'est pourquoi aussi, Dieu l'a souverainement élevé. Il lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus, tout genou (y compris celui de Satan et de toutes ses troupes), tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre  (là où sont les démons et dans les cieux aussi), et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père ». Il faut que tout genou plie, au nom de Jésus. Et au nom de Jésus, le genou de Satan plie ; contre sa volonté, mais il plie au nom de Jésus. Et quand le nom de Jésus retentit, il fait trembler tout l'enfer. Quand le nom de Jésus retentit et règne sur votre foyer, c'est une arme toute puissante pour déloger l'ennemi. Ce n'est pas une formule magique, c'est simplement la manifestation de la toute puissance du merveilleux nom que le Père a donné à son Fils, le nom de Jésus qui veut dire sauveur, libérateur, Yeshua, le sauveur. Au nom de Jésus, tout genou doit fléchir. Tout nous est donné par Jésus et en son nom. C'est au nom de Jésus que nous prions, c'est au nom de Jésus que nous faisons tout ce que nous faisons, c'est au nom de Jésus que le genou de ces dominations doit plier. Alors ne nous en privons pas.

 

            Une autre arme toute puissante, c'est le sang de Jésus, le sang de la Nouvelle Alliance entre Dieu et les rachetés. Dans Lévitique 17:11, il nous est dit que l'âme de toute chair, la vie de toute chair est dans le sang. Lévitique 17:11 : « Car l'âme de la chair est dans le sang. Je vous l'ai donné sur l'autel afin qu'il serve d'expiation pour vos âmes, car c'est par l'âme que le sang fait l'expiation ». Et c'est par le sang de Jésus que Jésus a fait l'expiation pour nos péchés. Et toute la vie éternelle de Dieu se trouve dans le sang de Jésus. L'âme, c'est le même mot que vie. Donc, la vie de Jésus se trouve dans son sang. C'est son sang qui nous lave, qui nous purifie. La vie de Dieu est dans le sang de Jésus et le sang de Jésus fait trembler les démons comme des feuilles. J'ai entendu quelquefois des démons hurler par la bouche de personnes qui étaient en train d'être délivrées. D'une part ils hurlaient : "Ne prononce pas ce nom, ce nom de Jésus", et ils tremblaient à la mention du sang de Jésus. Ce sang qui a été appliqué, le sang de l'Agneau qui dans l'Ancienne Alliance était appliqué sur les linteaux, les montants des portes et quand l'ange exterminateur est passé, il est passé au-dessus. Quand nous sommes au bénéfice du sang de Jésus, nous sommes couverts d'une protection qui arrête tous les traits enflammés de l'ennemi, aussi. Le sang de Jésus ! La victoire dans le sang ! Ne vous privez pas de chanter des cantiques où il est fait mention du sang de Jésus. Remplissez votre maison de louanges au nom et au sang de Jésus ! Les démons tremblent. Alléluia ! Et nous nous réjouissons.

 Dans Apocalypse 12, verset 7 : « Il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon, et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il fut précipité le grand dragon, le serpent ancien appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre et ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant, le salut est arrivé et la puissance et le règne de notre Dieu et l'autorité de son Christ (qu'il nous a donnés), car il a été précipité l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Ils l'ont vaincu. (Qui c'est "ils" ? Ce sont nos frères, c'est nous, ce sont les chrétiens.) Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage ». La Parole de Dieu est rendue vivante dans leur témoignage. La parole de leur témoignage. C'est une parole qui n'était pas restée morte, mais qui était vivante dans leur témoignage. Et par le sang de Jésus et la Parole de Dieu, dans leur témoignage, ils ont vaincu le malin. Mais, remarquez une chose, et je crois que les deux sont associés, c'est lorsque l'Eglise sur la terre utilise ses armes dans la prière, dans l'intercession, dans la fidélité au témoignage de la Parole, c'est quand elle fait cela sur la terre que dans le ciel, les anges remportent la victoire sur le dragon et ses anges. Vous voyez, il y eut une guerre dans le ciel, Michel et ses anges combattirent, le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts. Mais il est dit un peu plus loin : Qui est-ce qui l'a vaincu ? « Ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et la Parole de leur témoignage ». Ça veut dire que si l'Eglise ne fait pas ce qu'elle a à faire, eh bien dans le ciel, le combat va continuer à durer. Et ça a été la même chose lorsque Daniel a jeûné pendant 21 jours et que pendant qu'il jeûnait, il y avait un combat terrible entre l'ange qui venait du Seigneur et le prince de Perse qui essayait d'empêcher la bénédiction. Pendant ce temps là, Daniel priait et jeûnait. Il ne se doutait pas du tout de ce qui se passait. Mais la fidélité de Daniel, le jeûne et la prière de Daniel, qui représentent l'Eglise aujourd'hui, ont permis finalement à cet envoyé de Dieu de venir lui apporter la Parole du Seigneur. Et l'ange lui dit : « Dès le premier jour où tu as eu à cœur de t'humilier et de jeûner, Dieu a entendu ta prière, et Dieu a répondu ». Mais il y a eu 21 jours de combat, Trois fois sept jours, qui nous montrent la durée et l'intensité de ce combat spirituel. L'Eglise jeûne et prie, l'Eglise intercède, l'Eglise s'appuie sur le sang de l'Agneau, sur la Parole de Dieu, et dans le ciel les anges de Dieu remportent la victoire. Et c'est nous qui le vainquons par les armes que Dieu nous donne. Vous voyez ?

             Alors comme armes, je les répète rapidement, nous avons toute l'autorité du Seigneur, nous avons toutes les armes d'Ephésiens 6, et en particulier la Parole de Dieu et ses promesses, notamment celles de lier et de délier, le nom de Jésus, le sang de Jésus, et il y en a une autre, je l'ai mise en dernier, mais ce n'est pas parce qu'elle est la moins importante, loin de là, c'est la louange. La louange ! Si vous lisez ne serait-ce qu'un verset d'un psaume, le psaume 18, au verset 4 : « Je m'écris loué soit l'Eternel et je suis délivré de mes ennemis ». « Je m'écris loué » ; évidemment, toutes les autres conditions doivent être remplies. Là encore, ce n'est pas une technique. Il ne faut pas commencer à dire : "On va commencer à louer le Seigneur", si le reste n'est pas aussi en ordre. Mais quand le reste est en ordre et qu'on commence à louer le Seigneur, Satan ne peut pas supporter les louanges de Dieu. C'est lui qui aurait voulu recevoir, l'orgueilleux, toutes les louanges et l'adoration, et quand il voit quelqu'un, une famille, une église commencer à louer le Seigneur, il ne peut pas supporter ça. Il ne peut pas. Alors ne nous privons pas de cette arme. Et il y a plusieurs livres dans la Bible qui nous parlent de combat spirituel, mais le livre des Psaumes, c'est un grand livre de combat spirituel. Regardez le nombre de fois où les Psaumes nous parlent de combat, de victoire sur les ennemis. « Je les taille en pièces », etc. « Je ne reviens pas sans les avoir anéantis ». Les Psaumes, c'est un livre de combat, et c'est le plus merveilleux livre de louanges de la Bible. Il n'y a que des louanges ; ils étaient tous chantés. La louange est une arme puissante. Quand toute une église part dans la louange inspirée, conduite par le Saint-Esprit, c'est une arme puissante dans le combat spirituel ; elle l'est aussi quand dans le foyer, dans la famille, le père, la mère, même dans la persécution, même dans les difficultés, lèvent les yeux vers le Seigneur et disent : "Seigneur, je te loue, je te bénis. Tu es le Seigneur, le Dieu tout puissant, tu m'as donné ton autorité. Tu vois les problèmes dans lesquels je suis, ils me dépassent, c'est une montagne, mais je te loue, Seigneur, je te bénis parce que tu es le grand vainqueur, tu es celui qui vient à mon secours et on est dans la joie".

 « Soyez toujours joyeux ». Et cela me rappelle aussi le témoignage que donnait ce frère qui était grand sorcier au Nigéria. Il disait ceci : "Quand j'étais sorcier au Nigéria, j'avais reçu la consigne d'aller détruire un certain pasteur qui faisait beaucoup de ravages. Il osait faire les choses suivantes : il prenait son mégaphone, il allait sur la place des bus ou du marché (puisque là-bas, il y a des gares routières qui sont très importantes, tout le monde circule en bus), et là, en plein milieu de l'arrêt du bus, il osait prêcher l'Evangile avec son mégaphone, annoncer l'Evangile à haute voix. Et il osait lier les démons, ce qui nous mettait dans une gêne terrible. En plus, il était tout le temps dans la joie, dans la louange et il chantait tout le temps". Alors cela faisait grincer les dents à toute l'équipe de Satan qui était chargée de le détruire. Et lui, quand il a vu que ceux qui étaient envoyés contre ce pasteur n'y sont pas arrivés et sont revenus tout penauds, lui qui était le chef des sorciers, il a dit : "Eh bien, je vais m'en occuper moi-même. C'est un os, mais il aura à qui affaire". Et puis il y est allé, et il y est allé en esprit, en sortant de son corps, et là, surprise, il a vu ce frère en train de chanter des louanges, et il l'a vu entouré de deux anges, un à droite et l'autre à gauche. Impossible d'approcher ! Et il est revenu à plusieurs reprises et d'autres fois, c'était comme une nuée, une nuée à droite et à gauche, comme la nuée qui protégeait le peuple dans le désert. Impossible d'approcher ! Et ce frère était tout le temps en train de chanter, toujours joyeux. Et un jour, il s'approche de lui et il regarde, pas de nuée, pas d'ange. Alors il se dit : "C'est le jour ! Je vais pouvoir l'attraper". Et à ce moment là, par la puissance satanique qui était en lui, il fait une invocation et il invoque l'orage, parce qu'il avait le pouvoir de faire descendre la foudre à volonté, par la puissance de Satan. Il invoque un orage terrible, voilà un orage terrible, la foudre, et au moment où il allait invoquer donc la descente de cette foudre sur cet homme, il le voit là, dans sa maison, en train de chanter un cantique. Et vous savez quel cantique il chantait ?"Jésus-Christ est Seigneur. Tout genou fléchira". Et au moment où il a dit : "Tout genou fléchira", il y a eu un éclair, oui, mais il est tombé sur le chef des sorciers, et il a été transporté par la puissance de Dieu dans une autre ville à plusieurs kilomètres de là d'où il a dû revenir par ses propres moyens. Et il finissait son témoignage en disant : "Eh bien, ce pasteur, on n'a pas pu l'avoir et il est toujours en vie maintenant". Et maintenant, c'est son frère en Christ. Alors vous voyez la puissance de la louange ? Evidemment, c'était un frère consacré. Il n'y avait pas que la louange dans sa vie, mais il osait annoncer librement et témoigner, il osait lier les démons, mener le combat spirituel, et il était toujours dans la louange. Et au milieu de l'orage, là-bas ce sont des orages terribles, surtout celui-là qui était commandé par des démons, eh bien il osait chanter : "Jésus-Christ est Seigneur et tout genou fléchira". Et lui, il ne s'est rendu compte de rien. Mais le Seigneur, là, a pris soin de lui et l'a délivré. Alléluia !

             Et à une autre occasion, pour vous montrer la puissance du sang de Jésus, cet homme sorcier est entré dans un bus. Il était là, dans ce bus et un jeune homme vient témoigner. Il distribuait des traités auprès de tous les passagers du bus. Il s'approche de lui, il veut lui tendre un traité. Il refuse. Il insiste un peu, il commence à l'évangéliser. Et lui était très troublé par ça. Il avait à la main un anneau magique, où il y avait une très grande puissance de sorcellerie. Il suffisait normalement qu'il frappe une personne avec cet anneau pour la faire mourir. Il s'est dit : "Bon, ton compte est bon, je vais te faire mourir". Je ne sais pas s'il serait mort tout de suite ou plus tard, mais enfin, c'était une malédiction. Alors il le frappe, et le jeune homme se rend compte de cela, il réalise tout de suite par l'Esprit du Seigneur qu'il s'agissait d'une manœuvre satanique, et il se contente de dire immédiatement : "Le sang de Jésus" ! Et par la puissance du Seigneur, ce sorcier qui était là a été comme volatilisé du bus, et encore une fois, il s'est retrouvé dans une forêt vierge. Et il dit dans son témoignage : "Si je n'avais pas eu la puissance de mes démons, je me serais perdu là dedans". Voyez-vous la puissance du sang de Jésus ? Simplement la mention du sang de Jésus. Et je me rappelle qu'un jour dans les Pyrénées, on était avec ma famille tout entière dans un break, la route était enneigée, glissante, et je ne roulais pas trop vite, mais à un certain virage, je vois la voiture qui commence à se mettre de côté, et je vois la voiture partir sans aucun contrôle, je n'ai eu qu'un réflexe, mais je pense qu'il a été le bon, j'ai dit à haute voix : "Le sang de Jésus" ! et immédiatement, nous avons vu avec joie la voiture tout doucement retourner, comme si un ange avait pris le contrôle, se retourner, se remettre dans les rails et tout doucement atterrir sur le bas-côté de la route, un des rares endroits de cette route où il n'y avait pas de fossé. Et nous avons tous fait une petite réunion de louange en famille. Le sang de Jésus ! La puissance du sang, de la louange, du nom de Jésus ! On est dans un combat, mais nous avons des armes. Des armes merveilleuses, ne nous en privons pas.

 Alors dans le foyer, mettons ces armes en œuvre et menons ce combat. Que celui dans le foyer qui est le plus près du Seigneur commence à faire ce combat. Les autres suivront après, au fur et à mesure qu'ils seront gagnés. Mais n'oubliez jamais une chose, c'est que quand vous parlez à ces démons, vous devez le faire à haute voix, chez vous, tranquillement et vous ne devez pas le faire dans votre cœur parce que Satan ne peut pas lire nos pensées ni les démons, mais faites-le à haute voix et liez ces démons à haute voix. Et restez dans la foi et la persévérance jusqu'à ce que se manifeste ce que le Seigneur a promis. Et le mari lié sera délié par la puissance du Seigneur et vous le verrez revenir ; la même chose pour la femme, la même chose pour les enfants. Restez dans la foi, ce que le Seigneur a promis, il le fera. C'est comme s'il nous dit : « Tu seras sauvé toi et ta famille. Je te donne ce pays, mais prends-le par la foi ». Combats le bon combat, avec tes frères, avec tes sœurs, avec ton église, avec les armes que le Seigneur a placées à côté de toi. Et la victoire est à Jésus, et la victoire nous est donnée en Jésus. Alléluia ! Amen !


L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

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30 août 2008 6 30 /08 /août /2008 10:07
 

Vous rappelez-vous comment, dans le livre de Josué, le peuple est allé au combat ? Il a fallu toute une préparation. D'abord, ils étaient passés par l'expérience douloureuse du désert. Ils avaient franchi le Jourdain qui est le symbole de la mort à soi et de la renaissance à la vie nouvelle ; et puis il avait fallu qu'ils soient circoncis à Guilgal, qu'ils se préparent au combat qui allait avoir lieu. Donc, ils ne l'ont pas fait n'importe comment.

             Ils devaient être préparés, sanctifiés, purifiés. Le péché devait être enlevé du camp avant que le peuple tout entier se lance dans le combat, dans le pays de la promesse que Dieu leur avait donné. Il leur avait donné le pays, mais ils ne sont pas restés sur la frontière en attendant que tout se fasse tout seul. Dieu leur avait dit : "Je vous le donne, il est à vous". Mais il a fallu le prendre, et le prendre à la pointe de l'épée ! Et il en est ainsi pour bon nombre de bénédictions et de promesses que le Seigneur nous donne. Et notamment en ce qui concerne le couple et la famille, il y a des choses qu'il faut aussi prendre par la foi dans un combat spirituel. Mais nous nous sommes préparés à l'avance. Il est très dangereux de se lancer individuellement ou en groupe, en assemblée dans un combat spirituel direct si la préparation n'a pas été faite dans les cœurs et dans les vies, si les vies n'ont pas été remises en ordre et si le peuple n'est pas circoncis et prêt au combat. Parce que l'ennemi a de bons yeux et il sait voir où sont les failles. Cela ne veut pas dire que nous allons attendre indéfiniment de nous préparer. Une fois qu'ils sont arrivés devant le Jourdain, la préparation a été relativement brève. Mais ils étaient passés par bien des épreuves auparavant et ils avaient compris la leçon. Ils avaient compris la leçon qu'il fallait que de tout leur cœur, ils obéissent au Seigneur, par amour pour lui et pour remporter la victoire. Il en est de même pour nous. Il y a des puissances démoniaques qui veulent détruire le couple et la famille et nous le voyons bien. Et nous devons circoncire nos cœurs, nous devons être dans un esprit d'amour et de service, mais nous devons aussi aller au combat et à la bataille. Alors en ce qui concerne ce combat et cette bataille, je pars donc du principe que toutes les étapes antérieures ont été franchies. Et nous avons réalisé le premier combat que le Seigneur nous demande de faire par la foi, c'est le combat contre la chair, notre propre chair à crucifier.

             Et en ce qui concerne ce combat, le deuxième, il est à mener contre Satan et tous ses serviteurs, quels qu'ils soient : démons, esprits de satanistes, quels qu'ils soient, c'est la puissance de Satan qui est là pour essayer de détruire, de s'infiltrer dans l'Eglise et de détruire cette cellule fondamentale dans l'Eglise que représente la famille et le couple. « Satan est venu,(nous dit Jésus dans Jean 10,) pour égorger, pour dérober et pour détruire », et lui ne plaisante pas. Dès qu'il voit une possibilité d'égorger, de dérober quelque chose ou de détruire, il le fera. Et nous ne devons pas lui laisser faire ce qu'il veut faire. Nous ne devons pas rester passifs et nous laisser égorger et détruire par Satan. Autant lorsque nous sommes persécutés par des hommes, nous devons garder l'Esprit de l'Agneau, nous devons savoir que nous n'avons pas à lutter contre des hommes, contre la chair et le sang, contre des maris infidèles ou des femmes infidèles, autant nous avons à lutter contre Satan, ses dominations, ses puissances, ses autorités. Et pour cela, il faut être prêt, il faut être armé. Et je vais vous montrer quelques versets simplement dans la Parole de Dieu où Jésus lui-même nous dit que c'est à nous de faire le combat et qu'il ne le fera pas à notre place. Il a fait sa part, il a vaincu Satan à la Croix pour toujours, en versant son sang et il a remporté une victoire totale sur Satan et tous ses démons. Et cette victoire, cette autorité, Jésus nous l'a donnée. A nous de nous saisir des armes qu'il nous donne gratuitement pour aller au combat et pour remporter pour ce qui nous concerne, pour notre foyer, pour notre église, pour nous-mêmes, les victoires que Dieu veut nous voir remporter.

Dans Marc 16, verset 17, Jésus dit : « Voici les miracles », les miracles ! Donc, toute la série qui suit et chacun des signes qu'il indique est un miracle. « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru ». Nous faisons partie de ceux qui ont cru en Jésus. Et croire en Jésus, ce n'est pas simplement dire : "Seigneur, je crois en toi", c'est dire cela dans la repentance, mais c'est aussi obéir à ses commandements. « Celui qui m'aime gardera ma Parole et m'obéira ». Voila donc ce qu'ils feront ceux qui auront cru : « En mon nom, ils chasseront les démons ». Voilà le premier des miracles qui est indiqué par le Seigneur. « Il chasseront les démons ». Qui les chassera ?"Ils". Ceux qui auront cru et ils le feront au nom de Jésus. Donc, il y a une forme de prière qui consiste à adresser toutes sortes de prières et de supplications à notre Père céleste. Il y a aussi une deuxième forme de prière qui consiste à s'adresser directement à haute voix à Satan et à ses démons. Quand nous voyons qu'ils attaquent notre vie, notre foyer, notre mari, notre femme, il faut leur parler directement au nom du Seigneur Jésus, après avoir fait la préparation préalable, pour les chasser des endroits où ils se trouvent et où ils ne doivent pas avoir le droit de se trouver quand on est enfant de Dieu. Il faut les chasser au nom du Seigneur ; et ce n'est pas Jésus qui le fera automatiquement. Il faut prendre les armes du Seigneur, se tourner vers ces démons, et au nom de Jésus, leur commander de dégager la place. Il dit aussi dans Jacques chapitre 4 et au verset 7 : « Soumettez-vous donc à Dieu, résistez au diable et il fuira loin de vous ». C'est une promesse certaine du Seigneur, mais vous voyez les conditions ? Toujours pareil, la préparation préalable : « Soumettez-vous à Dieu », et puis tout de suite après : « Résistez au diable et il s'enfuira ». Ça ne veut pas dire qu'il va forcément s'enfuir la première fois que vous allez lui dire : "Au nom de Jésus, va t'en" ! Le nom de Satan, ça signifie : celui qui résiste. C'est sa nature de résister. Il faut être plus résistant que lui. Il faut persévérer en continuant à lui résister au nom de Jésus. Comme David a fait vis-à-vis de Goliath qui venait vers lui et David lui dit : « Toi, tu viens au nom de tes dieux, moi, je viens contre toi au nom de l'Eternel des armées ». Et il lui lance en plein front la pierre. Et Jésus est la pierre ! Alléluia ! Jésus est cette pierre qui touche l'ennemi en plein front et qui l'abat. Mais remarquez ce qu'il dit : « Soumettez-vous à Dieu et résistez au diable ». Qui doit résister ? C'est nous. Nous devons résister au diable. Quand notre foyer est attaqué par des démons, quand notre mari, notre femme est prise par la séduction de l'adultère, de l'impudicité, sachant que derrière cela il y a des esprits destructeurs qui veulent les entraîner dans ces choses. Et c'est à nous, Eglise du Dieu vivant, d'intercéder auprès du Seigneur pour leur âme, pour leur vie, et c'est à nous aussi Eglise du Seigneur, de résister à ces esprits. Il ne suffit pas de se soumettre à Dieu et puis c'est tout. Il ne suffit pas de résister au diable sans s'être soumis d'abord à Dieu. Il faut faire les deux : se soumettre à Dieu, être dans un esprit d'obéissance, d'humilité, de préparation spirituelle, revêtir toutes les armes de Dieu et il faut résister au diable. Et la promesse de Jésus, elle est certaine : « Et il fuira loin de vous ». Parce que c'est lui qui tremble au nom de Jésus ; c'est lui qui tremble quand il commence à voir un père, une mère de famille se mettre à genoux devant le Seigneur, ou une Eglise se mettre à genoux, et là, revêtue des armes de Dieu, commencer à lui résister. Il tremble ! Il tremble et il veut nous faire trembler. Et parfois, il y arrive, quand nous oublions les promesses du Seigneur et la toute puissance de l'autorité qu'il nous a donnée en Christ.

             Un autre passage, dans 1 Pierre, juste à côté, chapitre 5, versets 5 à 9, là aussi, il y a un ordre, il y a une préparation : « De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens » ; l'autre passage disait : « Soumettez-vous à Dieu » (c'est toujours l'esprit de soumission à Dieu, à sa Parole, aux anciens). Verset 5 : « Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d'humilité. Car Dieu résiste aux orgueilleux (et en particulier à l'Orgueilleux avec un grand O qui est Satan), mais il fait grâce aux humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu afin qu'il vous élève au temps convenable. Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis car lui-même prend soin de vous ». Et puis aussitôt, il dit : « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable (c'est lui, notre seul adversaire), rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera ». Il cherche la faille. « Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde ». "Résistez-lui", dit le Seigneur. "Résistez-lui avec une foi ferme". Donc, si nous ne faisons pas ce que le Seigneur nous demande de faire, si nous ne chassons pas les démons, si nous ne résistons pas à Satan, nous désobéissons tout simplement au Seigneur. Nous désobéissons à l'ordre de Dieu et nous laissons l'ennemi égorger, détruire, dévorer, ce qu'il ne devrait pas faire.

  Maintenant, ceci dit, dans ce combat, Jésus est loin de nous laisser sans défense et sans armes. Tout d'abord, il y a lui-même, toujours. Jésus, le grand vainqueur, notre Berger, notre Seigneur, notre Roi. Il est là, il est le chef de l'Armée de l'Eternel dont nous faisons partie, et c'est sous ses ordres que nous faisons le combat. On ne le fait pas comme ça, en ordre dispersé, chacun dans son coin, mais on doit chacun rester en communion, en communication avec notre chef, notre Seigneur. C'est lui le général en chef de l'armée. C'est lui qui donne les ordres, c'est lui qui a le point de vue le plus élevé, qui peut voir tout ce qui se passe dans notre vie personnelle, dans notre foyer. C'est lui qui connaît les causes, c'est lui qui connaît d'où l'ennemi vient, etc. Donc, dans ce combat, nous avons besoin en tout premier lieu, évidemment, je le répète, mais il le faut, nous avons besoin de rester en communion avec notre Seigneur, de faire la chasse au péché qui trouble cette communion et de rester toujours à l'écoute des directives du Saint-Esprit, que le Seigneur nous donne par le Saint-Esprit. Et puis le Seigneur nous donne toute son autorité, il nous l'a donnée. C'est un don gratuit, nous sommes ses enfants, nous sommes des enfants, des fils et des filles du Dieu vivant, et il nous donne toute son autorité. Et quelle autorité est au-dessus de celle du Seigneur ? Il est le tout puissant. Regardez ce qui est dit dans Luc, chapitre 10, et au verset 17 : « Les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. Jésus leur dit : Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions (qui sont les images de Satan, de ses démons), et sur toute la puissance de l'ennemi ».

             « Je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la puissance de l'ennemi et rien ne pourra vous nuire ». C'est quand même fort, comme promesse et comme parole. "Je vous ai donné tout mon pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne peut vous nuire". A condition que vous restiez, ce n'est pas dit, mais je pense que c'est dans le contexte, à condition que vous restiez unis au cep dans l'obéissance et dans la foi. Parce que rappelez-vous une chose : Le Seigneur donne à ses disciples toute autorité pour guérir toute maladie et pour chasser les démons. Et puis un peu plus loin, alors que Jésus était sur la montagne de la transfiguration avec certains de ses disciples, il redescend de la montagne et il voit là ses disciples en train de s'essayer à chasser un démon récalcitrant d'un jeune homme qui était jeté dans le feu par ce démon ; ou jeté dans l'eau. Et ils n'y sont pas arrivés. Et si Jésus n'était pas arrivé à ce moment précis, ils auraient peut-être commencé à construire toute une théologie en disant : "Tiens, il y a quelques temps, Jésus nous a donné le pouvoir sur tous les démons, en voilà un qui ne veut pas partir. Puisque Jésus nous a donné tout pouvoir, et qu'il ne veut pas partir, c'est donc la volonté de Dieu qu'il ne parte pas".

             Et il y a des hommes qui commencent ainsi à remplacer la Parole de Dieu par leur tradition. Jésus a dit : « Je vous donne tout pouvoir pour guérir toute maladie ». Et voilà des maladies qui ne sont pas guéries et on commence à dire : "Eh bien !, c'est la volonté de Dieu qu'ils ne soient pas guéris". Et on construit une théologie comme cela. Mais qu'est-ce qu'il leur dit, Jésus ? C'est un des rares passages où Jésus se fâche vraiment contre ses disciples bien-aimés. Il leur dit : « Race incrédule et perverse, jusques à quand vais-je vous supporter » ? Alléluia ! Tu nous supporteras, Seigneur Jésus ! Gloire à Dieu ! « Amenez-le moi ici » ! Et d'une parole, il chasse le démon. Et puis il leur dit : « C'est à cause de votre incrédulité que ce démon n'a pas pu sortir ». Certains démons ne sortent que par le jeûne et la prière. Donc, ils avaient reçu l'autorité de Jésus et c'était sûr et certain, mais ils avaient laissé tomber leur foi par manque de jeûne et de prière. Faute de jeûne et de prière, ils étaient tombés dans l'incrédulité par rapport à la promesse que Jésus leur avait faite. Nous ne devons pas suivre le même chemin. Jésus nous a laissés toute autorité sur tous les démons, mais nous devons rester en permanence en communion avec Dieu dans une attitude de foi en entretenant cette relation dans le jeûne et la prière ; le vrai jeûne, le vrai jeûne d'Esaïe 58. Et nous devons le faire. Quand nous le faisons, la foi reste vivante en nous et l'autorité que Jésus nous a donnée peut s'exercer, quelquefois non sans mal, je dirais même souvent, non sans mal parce que c'est un combat réel ! Mais nous avons l'autorité de Jésus.

 Et ensuite, il nous laisse aussi des armes toutes puissantes. Quelles sont ces armes ? Alors je ne vais pas les détailler, je vais simplement vous indiquer où elles se trouvent, dans Ephésiens 6. Ephésiens 6:10 : « Au reste, fortifiez-vous, fortifiez-vous dans le Seigneur, par sa force toute puissante. Revêtez-vous (si nous ne nous fortifions pas par sa force toute puissante, si nous ne nous revêtons pas, nous ne serons pas prêts pour le combat) revêtez-vous de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir fermes contre les ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter  (contre des maris infidèles, contre des femmes infidèles, contre des enfants infidèles,) contre la chair et le sang, mais contre les dominations, les autorités, les princes de ce monde de ténèbres, les esprits méchants dans les lieux célestes. C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu ». Prenez-les, elles sont là. Elles ne doivent pas rester sur le râtelier spirituel. « Prenez toutes les armes de Dieu afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté ». C'est tout un programme de bataille ! Il faut d'abord tout surmonter, et puis ensuite tenir ferme et puis ensuite, résister dans le mauvais jour. Mais nous ne pourrons pas le faire, si nous ne sommes pas revêtus des armes du Seigneur. Et il donne toute la liste : la vérité, la justice, le zèle, le bouclier de la foi, le casque du salut ; et cela nous parle aussi du fruit de l'Esprit qui doit être produit dans nos vies. Et j'insisterai surtout sur l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu, cette arme offensive merveilleuse que l'on peut pointer en direction de l'ennemi en lui disant : "Il est écrit ! Satan, tu ne peux pas aller contre cette parole, il est écrit". C'est l'arme que Jésus lui-même a utilisée dans la tentation du désert. Lui, la Parole vivante de Dieu, il s'est soumis à la Parole écrite et il a cité les versets de la Parole de Dieu pour dire : "Satan, retire-toi de moi, il est écrit, il est écrit". Cette Parole puissante, vivante, efficace.

             « Faites en tout temps par l'esprit toutes sortes de prières et de supplications (voilà encore une arme), veillez à cela avec une entière persévérance ». Mes bien-aimés frères et sœurs, ce n'est pas un combat d'opérette. C'est un vrai combat que nous devons préparer avec sérieux et faire avec sérieux. Cela nécessite une préparation sérieuse, permanente. Si, dans le monde, on est capable de passer autant de temps à préparer une armée et qu'il ne peut pas y avoir de victoire sans préparation intense à tous les niveaux psychologiques, nous on dirait spirituels, et puis matériels, eh bien dans le domaine spirituel, il doit en être ainsi. Nous devons « veiller à cela avec une entière persévérance ». Alors n'attendons pas que l'ennemi arrive comme un fleuve ; on n'est pas préparé, alors, vite on veut saisir les armes, où sont… ? Où est ma Parole ? Qu'est-ce qui est écrit ? On sera submergé ! Il faut passer du temps à se préparer, individuellement, en famille, collectivement. Et l'église est là aussi pour aider ceux qui par négligence n'ont pas pu, ou qui sont trop jeunes encore dans la foi. Elle est là aussi pour assurer la protection des faibles. Il y en a aussi dans l'Eglise qui par tempérament personnel, ne sont pas vraiment faits pour le combat intense. Ceux-là doivent être gardés, protégés par le reste. De même que dans la famille, le chef de famille a une responsabilité particulière auprès de son épouse, de ses enfants, dans ce combat. On doit s'y préparer, mais nous avons des armes, et en particulier, cette merveilleuse Parole qu'il faut connaître, qu'il faut méditer, sans cela, l'épée sera un peu trop émoussée.

             Et il y a aussi ce pouvoir que Jésus nous donne dans Matthieu 18:18, de lier et de délier. Alors je vous lis simplement ce verset, Matthieu 18:18 : « Je vous le dis, en vérité, tout ce que vous lierez », encore une fois, « Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel ». Et le texte original dit : « Aura été lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel ». Qu'est-ce que nous devons lier, au nom du Seigneur ? Ce sont les esprits méchants et mauvais dans les lieux célestes. Et une fois qu'ils sont liés, ils sont liés. Et il est important dans la préparation des réunions, en particulier, pas forcément au moment où on commence, mais il est important avant, ou peut-être juste avant la réunion, de lier tous ces esprits qui voudraient déranger la prédication de la Parole, la réception de la Parole. Ça fait aussi partie du combat spirituel, et une fois qu'ils le sont, par une simple prière de foi, ils sont liés. Et ils sont liés, Amen, parce que Dieu se tient derrière sa Parole pour l'exécuter. Donc, nous devons lier ces esprits, et nous devons délier ceux qui sont liés. Les personnes, épouses, maris, femmes, enfants, que manifestement nous voyons liés par des mauvais esprits, il faut lier ces esprits et il faut délier les personnes. Et une simple prière de foi est suffisante. Et tant qu'il est nécessaire, il faut la répéter, parce que chaque fois que vous liez ces démons, ils sont de plus en plus liés et affaiblis.
 
L'APOTRE DE REVEIL L.G. PENIEL
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25 août 2008 1 25 /08 /août /2008 16:09

…En effet, puisqu'il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n'êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l'homme? 1 Corinthiens 3:3 

La jalousie se caractérise par de l'envie ou de la haine lorsqu'on voit quelqu'un jouir d'un avantage qu'on ne possède pas ou que l'on aimerait posséder exclusivement. Elle est aussi l'inquiétude qu'inspire la crainte de partager cet avantage ou de le perdre au profit d'autrui.
En plus simple, la jalousie est un sentiment négatif qu’une personne ressent lorsqu’elle voit l’autre obtenir ce qu’elle aimerait avoir ou exclusivement avoir, des fois ce n’est pas que pour cela, il y a d’autres cas où la personne est juste jalouse parce qu’elle n’aime pas voir son prochain réussir, être joyeux ou évoluer.

La jalousie a  été à la base de plusieurs meurtres dans ce monde à commencer par le premier meurtre du monde, commit par Caïn qui tua son frère Abel par pure jalousie. Par jalousie d’autres détruisent la vie de leur prochain, bloquent les possibilités d’ouverture de réussite de leur prochain, en Afrique d’autres vont même à lancer des sorts démoniaques pour ruiner ou tuer.

J’ai l’habitude de dire à certaines personnes que j’exhorte, évitez de parler de vos projets à n’importe qui, évitez d’exposer vos succès aux gens, car ce n’est pas tout le monde qui aura le cœur réjouit ; d’autres ont des cœurs remplis que de jalousie, par orgueil, ils veulent être les seuls vus ou par mépris, ils ne veulent même pas vous voir réussir.

C’est méchant d’être jaloux, de ne pas être content quand votre prochain évolue ou réussit. Bizarrement les jaloux ont du mal à réussir, ils sont comme attachés à leur position de départ sans aucune évolution, cela pour prouver que Dieu a horreur des jaloux et qu’IL ne collabore pas avec ce genre de personne.  
Si ton cœur est rempli de jalousie, mon frère ma sœur, arranges-toi à faire disparaître ce sentiment qui va te nuire et t’éloigner de Dieu.
La jalousie dans un couple créé le manque de confiance et finit par détruire le couple quand l’un d’eux est très jaloux.

Pour vous dont plusieurs sont jaloux, bénissez Dieu  car vous avez trouvé de très bonnes occasions pour réussir, les jaloux verront votre élévation. C’est parce que vous avez quelque chose de précieux qu’on vous jalouse. Ignorez les jaloux, avancez dans vos projets et votre marche avec Dieu. Aimez ceux qui vous jalousent, priez même pour eux, surtout ne les calomniez pas, mais ne les craignez pas non plus, car CELUI qui est avec vous est plus grand que celui qu’ils ont et toute arme forgée contre vous sera sans effet; Et toute langue qui s'élèvera en justice contre vous, vous la condamnerez. Esaïe 54:17.
Soyez  discrets sur les choses qui vous concernent, car la jalousie du jaloux est souvent attisée par ce qu’elle entend et voit. 
Je vous informe que vous pouvez avoir dans votre entourage le plus proche, des personnes jalouses de vous, alors faites attention car elles pourront vous conseiller négativement afin que vous ne fassiez pas de bons choix qui vous permettrons d’avancer ; scannez vos proches et agissez avec sagesse, parce que, ce n’est pas tout le monde qui vous aime pour vouloir votre bien et votre réussite.

Notre Dieu est très jaloux, mais d’une jalousie positive qui nous rapproche davantage de LUI et qui nous conduira au SALUT. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Eternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. Exode 34:14 


Préservons nos cœurs de la jalousie négative !

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL


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18 août 2008 1 18 /08 /août /2008 20:47


Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu! Matthieu 5:8 

Le cœur désigne l'homme intérieur dans un sens large. La pensée hébreu concevait l'homme comme un tout avec la somme de ses attributs physiques, intellectuels et psychologiques; elle plaçait le cœur au centre de contrôle de tout cela.  
On peut désigner le cœur comme la tour de contrôle de notre être entier, où se créé au préalable tout ce qui nous concerne.

Le cœur physiquement parlant, est un organe primordial pour notre santé physique, s’il s’arrête de fonctionner, alors la mort en suit automatiquement. De même aussi, spirituellement parlant, il est d’une importance capitale pour l’état de notre âme selon la pureté qu’il reflètera.

En se basant sur le cœur, on peut définir  la réelle conversion comme un changement de cœur, nous avons un cœur souillé rempli de convoitises et de péchés qui devient un cœur pur ; on parle de la circoncision du cœur.
Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du cœur, selon l'esprit et non selon la lettre. Romains 2:29

Notre cœur est d’un très grand intérêt pour Dieu et mais aussi pour Satan, car chacun d’eux cherche à le conquérir afin que nous appartenions à l’un ou à l’autre. Il est la cible du Saint Esprit pour nous rapprocher de Dieu, mais aussi celle de Satan qui lui inspire ses plans malicieux  pour nous conduire aux péchés. Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer,. Jean 13:2

Quand nous aimons, haïssons, pardonnons, supportons ou nous nous humilions, c’est avec notre cœur. Quand nous sommes tristes, angoissés, méchants, rancuniers, jaloux, amoureux, chagrinés, orgueilleux ; c’est aussi avec notre cœur.

Dieu ne  regarde pas à notre apparence, mais IL regarde au cœur, où est enfouit la personnalité complète de chacun de nous.  1 Samuel 16:7

La crainte et la parole de Dieu nous les recevons dans notre cœur. Un cœur bien disposé, arrive facilement à capter la pensée de Dieu.

Dans notre cœur, nous concevons tout avant même qu’il soit matérialisé. Car c'est du dedans, c'est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme. Marc 7:21 

Être proche de Dieu, c’est l’être avec son cœur.
Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi. Matthieu 15:8 

Nous  devons veiller sérieusement sur le contenu de notre cœur ; veiller à l’épurer  de tout ce qui ne vient pas de Dieu et rechercher à ce que, ce qui est bon, pure et agréable puisse occuper toute la place.

Prions pour notre cœur, confions-le à JESUS CHRIST, demandons LUI de créer en nous des cœurs purs et  bons comme IL le veut, sensibles aux Saint Esprit. Car si notre cœur est pur et bon devant Dieu, notre vie entière LUI sera forcement agréable.

PRIERE
Seigneur, viens prendre toute la place dans mon cœur, préserves-le de tout mal, de toute sorte de convoitise du péché, de l’orgueil, remplis-le d’amour, de pureté, permets à ce qu’il soit totalement circoncit. Merci Seigneur. Amen !

L'APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL
 
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13 août 2008 3 13 /08 /août /2008 21:54

AS-TU LE TEMPS ? ( 1 ere PARTIE )

Partie 1

La Providence a-t-elle un programme fixé et daté à l’avance, ou est-ce que toute chose arrive par hasard ? Si c’est le cas, quelle est la date réelle aujourd’hui et quels sont les événements futurs et les décors de ce calendrier ?

Vous ne savez pas quand le Seigneur reviendra.

Aujourd’hui, il existe toutes sortes de calendriers différents. Selon le calendrier Juif, nous sommes en l’année 5763. Puis nous avons également le calendrier mondial, le calendrier perpétuel et le calendrier international. Les Druides, les Egyptiens, les Babyloniens et les Romains avaient tous leur propre calendrier. Julius César imposa un nouveau système. Il prit quelques jours du mois de février pour faire du mois de juillet le plus long mois et le nommer d’après son nom. Le calendrier julien a dû être ajusté, il y a quelques siècles. Le concept d’un calendrier a été instauré pour nous permettre de voir quand auront lieu des événements nationaux et internationaux futurs.

Existe-t-il un calendrier véritable ? La providence divine a-t-elle un agenda planifié et daté à l’avance ou toute chose arrive-t-elle par hasard ? Si c’est le cas, quelle est la date réelle aujourd’hui et quels sont les événements futurs de ce calendrier ? Généralement – excepté dans la Bible – l’histoire semble suivre simplement son cours, du moins, selon les dires des gens. A vrai dire, il semblerait que le temps suive son cours, une crise après l’autre. Pour ma part, je pense que l’humanité vit dans un état perpétuel de catastrophe. La science parle de millions d’années qui seraient devant nous et d’une nature qui continuerait à exister telle qu’elle est. Je suppose que tout continuera son cours jusqu’au jour où le soleil se refroidira ou que quelques désastres cosmiques mettront fin à cette charade. Quelle pensée déprimante ! Quelle charade vide et futile ! Comme l’écrivain humaniste de l’Ecclésiaste l’a dit : « Tout n’est que vanité sous le soleil ».

Prophétie biblique

Personnellement, je ne crois pas à tout ce que l’on me raconte. Des milliards d’êtres humains ont vécu sur terre depuis le commencement. Pensez à la somme totale d’efforts humains, nos luttes pour nous élever, toute notre science et notre art, nos maux, la foi, l’espérance et l’amour. Tout ceci finira-t-il roulé et jeté dans la poubelle de l’oubli ? Est-ce que tout ceci ne sera qu’une nuit sans fin. Je suppose que le bouddhisme répond bien à cette image de la religion. Il n’a pas de dieu mais ma religion en a certainement un. Quelle est l’alternative à une perspective si lugubre et effrayante ? Et bien, il n’y en a pas à part celle de la foi chrétienne. Car c’est alors que nous voyons la lumière du jour. La Bible est un calendrier ; un calendrier très fiable. Beaucoup essaient de prédire le futur. Parfois ils ont raison mais ils se trompent souvent. Une balle envoyée dans un trou ne fait pas d’une personne un joueur de golf, ni une bonne prédiction un prophète. La Bible, elle, s’est toujours avérée vraie.

En lisant la Bible, nos perspectives changent. Elle ne décrit pas la vie comme un long fleuve tranquille, telle une route qui ne mène nulle part en traversant des paysages monotones. Les gens et les nations font ce qu’ils veulent, souvent la guerre et en général la destruction. Et cela ne changera pas ; mais malgré tout, la Bible nous montre qu’il y a toujours une Main qui est à l’œuvre ramenant l’ordre là où règne le chaos. « Il y a une providence divine qui façonne toute chose et qui met un terme à nos propres projets. » Il y a des signes très clairs de planification sur cette terre. Dieu a instauré le temps. Si vous avez déjà entendu parler de prophéties bibliques, et bien voilà de quoi il était question. Les prophètes dans la Bible étaient simplement des hommes et des femmes ayant un don pour lire le calendrier de Dieu et voir comment Dieu allait laisser les choses se dérouler. J’aimerais maintenant très rapidement jeter un coup d’œil sur ce calendrier.

Le calendrier biblique

Vous savez sûrement que le calendrier biblique commence avec ces mots : « La terre était informe et vide … et l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Et Dieu dit alors : - Que la lumière soit ! Et la lumière fut ». Ceci démontre clairement que Dieu avait à cœur d’amener un futur rempli d’événements et d’objectifs ; et c’est alors qu’Il créa l’être humain. Puis survint presque immédiatement le prochain grand événement sur cette terre : l’arrivée du mal. Et la chute fracassante de l’humain dans le piège du péché et dans les mains du diable est toujours en train d’ébranler le monde. Le mal se répandit sur toute la surface de la terre pendant des siècles jusqu’au prochain grand événement du calendrier : le déluge et Noé. Ceci donna au monde une deuxième chance pour quelques siècles. Jusque là, la Bible parle de problèmes mondiaux. Puis soudain, il y a une rupture de perspective. Un nouvel événement surgit, non en rapport avec tout le globe mais avec un seul homme ; l’appel personnel que Dieu adressa à un seul homme, Abraham. La perspective du calendrier s’arrête sur des intérêts nationaux. Malheureusement, cette révélation n’est portée que par une minorité, c'est-à-dire par la seule nation d’Israël pendant 2000 ans. Mais néanmoins, un autre grand moment devait arriver, marqué dans le calendrier biblique : l’arrivée du Messie. Et Il arriva comme cela avait été planifié. Ce fut pour Dieu comme une crise, l’intervention capitale de toute l’histoire. Le Fils de Dieu fut incarné. Jésus Christ apparut. Ceci transforma complètement l’image du monde. Je sais que beaucoup disent que c’est le début de l’ère chrétienne, mais la Bible voit bien plus loin et plus profondément. L’ère chrétienne est l’âge du Saint-Esprit, l’âge de la puissance manifeste de Dieu, l’âge de Dieu en action. Les activités divines et surnaturelles commencèrent. Ce qui ne s’était jamais produit auparavant commença à se produire et se poursuivit jusqu’à aujourd’hui, plus que jamais. Des gens sont re-créés, nés de nouveau, libérés du diable et guéris de leur condition de péché. Des miracles se produisent, des gens sont guéris et les prières reçoivent de merveilleuses réponses. Ces choses étaient rares auparavant mais étaient inscrites au calendrier biblique. Les prophètes en Israël les avaient lues et les avaient annoncées. Et Dieu les a produites à l’heure établie avec une incroyable promptitude et les a poursuivies jusqu’à ce jour.

Les dernières paroles du Christ : « Oui, je reviens bientôt ! »

Ainsi, si Dieu a un agenda, voilà où nous en sommes : Anno Domini, l’Année de la grâce du Seigneur au 21ème siècle. Quelle date est-ce sur le calendrier de Dieu et quel sera le prochain grand événement ? Une troisième guerre mondiale ? La fin du monde ? Un météorite frappant la planète et détruisant toute l’humanité ? La réponse à cette question est très clairement énoncée. Le Messie viendra une seconde fois. Il l’a Lui-même promis lorsqu’Il vint la première fois. Il a dit : « Comme l’éclair qui vient de l’orient se voit en occident, ainsi il en sera de la venue du Fils de l’Homme ». En fait, les dernières paroles du Christ furent : « Oui je viens bientôt ! » L’agenda de Dieu ne s’est jamais avéré faux. Pas de doute à ce sujet. Voilà la prochaine partie du plan divin. La question est : quand ? Les disciples posèrent déjà cette question plus d’une fois à Jésus. Mais Jésus leur a dit que personne ne connaissait cette date. Le calendrier de Dieu n’est pas seulement marqué au crayon ; il est très clair. Lui seul connaît ce jour qui ne nous a pas été révélé. Naturellement, la curiosité et l’espérance humaine essaient de scruter l’avenir pour découvrir quand ce grand jour de délivrance aura lieu. Beaucoup ont spéculé que ce serait en l’an 2000. Très longtemps, on a cru à cette date. C’est Irenaeus qui connaissait les apôtres qui suggéra cette date. L’épître de Barnabas écrite environ en l’an 450 après JC, disait la même chose. Le Talmud juif dit que le monde existera pendant 6000 ans : 2000 ans de confusion,

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