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14 juin 2010 1 14 /06 /juin /2010 00:07

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Jésus définit la vie chrétienne comme une vie de miracles que j’appelle une vie surnaturelle. C’est une vie remplie de signes et de prodiges. Une vie qui déborde des limites du naturel. Une telle vie n’est possible qu’au moyen de la foi en Christ mort et ressuscité.


Matthieu 9.27-29

27   Au moment où Jésus partit de là, deux aveugles se mirent à le suivre en criant : Aie pitié de nous, Fils de David !
28  Quand Jésus fut arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui et il leur demanda : Croyez–vous que je peux faire cela ? Ils lui répondirent : Oui, Maître.
29  Alors Jésus leur toucha les yeux et dit : Dieu vous accorde ce que vous attendez avec foi !
30  Et leurs yeux purent voir. Jésus leur parla avec sévérité : Écoutez bien, leur dit-il, personne ne doit le savoir.
31  Mais ils s’en allèrent parler de Jésus dans toute cette région.

Voici un texte qui m’a parlé tout au long de la semaine. Deux aveugles sont témoins du miracle de la résurrection de la fille de Jaïrus, chef de la synagogue de  Capharnaüm. Ce miracle les a tellement marqués et impressionnés qu’ils se sont dit, le faiseur de ce miracle n’est pas un rabbin comme les autres. C’est lui le fils de David, ainsi  tout en criant ils se sont  mis à le suivre : aie  pitié de nous, Fils de David.

La réponse de Jésus m’a fortement frappée. Il leur posa cette question pleine de sens :


  « Croyez -vous que je peux faire cela .» (v 28 b)


Je me permets de rendre cette question personnelle pour toi.

    * Crois-tu que Jésus peut te décharger de fardeaux que tu portes depuis plusieurs jours ou mois?
    * Crois –tu que Jésus peut  te guérir de ton infimité?
    * Crois–tu qu’à ton âge, Jésus peut t’ouvrir encore  la porte de mariage?
    * Crois-tu que Jésus peut sortir ton fils de la prostitution, de la drogue?

Sans hésiter, les deux aveugles, témoins de la manifestation du royaume de Dieu, ils répondent  à Jésus : Oui Maître !

J’invite cette assemblée  à remplir ce sanctuaire avec Oui Maître, Oui Maître, Oui Maître comme parole de foi en Jésus le Seigneur de nos vies.

Pour ce miracle. Jésus procède par une question unique dans les Évangiles : croyez-vous que je peux guérir ? Pourquoi une question si embarrassante à ces aveugles ?  La seule raison pour laquelle Jésus pose la question est de conduire les deux aveugles à confesser leur foi sans laquelle le miracle est impossible.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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11 juin 2010 5 11 /06 /juin /2010 07:44

APOTRE-PHOTOS-013.jpg 


Il est vrai que la vérité est un bien difficile à dissimiler, elle libère toute personne qui vient à sa rencontre, elle est un pouvoir pour celui qui la détient dans son coeur et une clef pour toute personne qui la proclame; En effet, retenons que la Vérité est l'Homme par excellence c'est-à-dire la vérité à un Nom.

Qu'est-ce que la Vérité?

Ici, nous devons tous comprendre que la vérité dont il est question:"C'est la personne du Seigneur YeHo 'SH' WaH  Ha MaH 'SH' YaHqui nous a affranchi selon qu'il est écrit dans Jean 8,32 : Vous connaîtrez la vérité, celle-ci vous affranchira. La vérité c'est l'unique chemin qui nous conduit vers Élohim selon qu'il est écrit que nul n'arrivera au Père que par moi. La vérité, c'est croire qu'il est YeHo 'SH' WaH  , le Seul vrai et unique Dieu car ci-dessus, nous avions dit que vous connaîtrez la vérité et celle-ci vous affranchira. Ainsi, il est écrit dans Jean 8,36 que si YeHo 'SH' WaH   vous affranchit, vous serez réellement libre.

Ainsi un jour,  avec ses disciples il a dès le premier siècle de notre ère dit: que le diable est le père de mensonge c'est ce qui prouve qu'en Lui, il n'y a rien de mensonge. N'oubliez pas qu'il a dit  "Hors de moi, les menteurs et les hypocrites".Vous devez en plus, savoir que ceux qui ne sont pas dans la bonne doctrine, ne sont pas dans la vérité; Étant donné que lui même est la vérité.

Bien que vous l'appelez Père, sachez une chose que: Ce n'est pas tout celui  qui l'appelle Père, père qui héritera le royaume de cieux.

La vérité dit qu'il est le Père, Thomas lui dit "Seigneur montre nous le Père et cela nous suffit" dans Jean 14,5 et il lui répondit: " Il y a si longtemps que je suis avec vous et vous ne m'avez jamais connus? Celui qui m'a vu, a vu le Père".

Donc, aujourd'hui même sachez qu'il est le seul vrai Dieu et que, si vous ne croyez pas à cette nouvelle vous ne connaissez pas la vérité et la vérité ne vous connaît pas selon qu'il est écrit que: "Je ne vous ai jamais connu".

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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9 juin 2010 3 09 /06 /juin /2010 12:03

L-APOTRE-DE-REVEIL-L.G.-PENIEL-013.jpg 

Lorsque nous lisons l’Ancien Testament, il y a des choses qui nous révoltent et ces choses se sont produites sous l’ancienne alliance, sous la loi. Et pour l’apôtre Paul, si sous la loi de telles choses sont arrivées, ce qui doit arriver sous le ministère de l’Esprit doit être plus grand encore, plus glorieux, plus puissant. Quel est le ministère de l’Esprit ? Le ministère de l’Esprit c’est de nous rendre héritiers de Dieu et cohéritiers avec Christ. L’esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Lorsque nous passons par la pentecôte, l’Esprit de Dieu vient en nous dans toute sa plénitude rendre témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Et si nous sommes enfants, nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ. A la pâque nous naissons de nouveau par l’œuvre de la croix : lorsque nous recevons Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur, notre esprit est régénéré, il naît de nouveau, il doit commencer une marche et une vie avec Dieu, mais à la pentecôte, Dieu dans sa plénitude, sa divinité, vient en nous, et nous participons à sa nature. Ainsi nous devenons héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ.

Si donc nous sommes héritiers de Dieu, tout ce qui est à Dieu est à nous, et si nous sommes cohéritiers de Christ cela veut dire que nous participons aux mêmes privilèges que lui, nous avons accès aux mêmes ressources. C’est cela le ministère de l’Esprit. Les chrétiens nés de nouveau qui s’arrêtent à la Pâque ne participent pas pleinement à la nature divine. Nés de Dieu, ils ne vivent pas dans la plénitude de Dieu, ils n’ont pas les mêmes prérogatives que Jésus-Christ. Mais ceux qui sont baptisés dans le Saint-Esprit deviennent cohéritiers de Christ. Si donc nous sommes cohéritiers avec Christ, nous avons les mêmes privilèges, les mêmes prérogatives que lui : nous pouvons faire tout ce qu’il peut faire, nous pouvons vivre la vie qu’il a vécue, nous avons droit à tout ce qu’il a droit, nous pouvons régner avec lui, nous pouvons appeler du néant à l’existence des choses qui n’existent pas...

Dans la nouvelle alliance il y a meilleur que ce qu’il y avait dans l’ancienne alliance. Tout ce que nous avons vu sous la loi est inférieur à ce qui doit arriver sous le ministère de l’Esprit et nous avons la grâce d’être nés à cette époque, d’appartenir à cette dispensation qui est de loin plus glorieuse que celle de la loi. Si sous la dispensation de la loi des hommes qui n’étaient pas remplis de l’Esprit avaient accompli des choses glorieuses, à combien plus forte raison ceux qui sont sous le ministère de l’Esprit. Sous le ministère de l’Esprit, nous louerons, nous adorerons, nous prierons et nous obtiendrons des résultats de loin supérieurs à ceux obtenus par les hommes sous la dispensation de la loi…

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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8 juin 2010 2 08 /06 /juin /2010 01:50

DSC00057.JPG  2 Corinthiens 3 : 6-18 ; Romains 8 : 16-17

Le ministère de la loi c’est la dispensation de la loi, cette loi que Dieu de son propre gré avait gravée sur des tables de pierre et qu’il avait donnée à Moïse. C’est ce que l’apôtre Paul appelle le ministère de la mort, parce qu’il est dit de la loi que quiconque l’obéira vivra par elle. Et il ne se trouvait personne pour obéir à la loi, pas même Moïse. C’est pourquoi Paul qualifie de ministère de la mort cette dispensation. La dispensation de la loi part de Moïse jusqu’à Jésus-Christ, selon qu’il est écrit : « la loi est venue par Moïse, la grâce et la vérité, par Jésus-Christ ». Pour l’apôtre Paul, si le ministère de la mort ou de la loi a été glorieux au point que les enfants d’Israël ne pouvaient fixer leurs regards sur le visage de Moïse à cause de cette gloire bien que passagère qui était sur lui, combien plus glorieux sera le ministère de l’Esprit.

Le ministère de l’Esprit c’est la dispensation qui part de la pentecôte jusqu’à l’enlèvement de l’Eglise. Jésus avait vécu dans la dispensation transitoire. Il est né, il a grandi, il a servi, il est mort, il est ressuscité et il a été enlevé sous la loi. Et lorsqu’il arrive au ciel, il envoie le Saint-Esprit et un nouveau régime a commencé dans le plan et le programme de Dieu. Pour Paul, si la dispensation ou le ministère de la loi a produit les résultats qu’elle a produit, à combien plus forte raison le ministère de l’Esprit. En effet, les choses qui sont arrivées dans l’Ancien Testament ont été glorieuses : des morts ont été ressuscités, des malades ont été guéris miraculeusement, des choses inouïes à l’instar de l’enlèvement du prophète Elie se sont produites sous le régime de la loi. Si ce qui a été passager est glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

Ayant donc cette espérance, nous vivrons d’une grande liberté. Et nous ne faisons pas comme Moïse qui mettait un voile sur son visage pour que les enfants d’Israël ne fixent pas leurs regards sur la fin de ce qui était passager. Mais ils sont devenus incrédules car jusqu’à ce jour, le même voile demeure quand ils font la lecture de l’Ancien Testament. Et ce voile ne se lève pas parce que c’est en Christ qu’il disparaît. Jusqu’à ce jour, quand ils lisent Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs. Et lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur le voile est ôté. Or le Seigneur c’est l’Esprit, et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous donc, dit la bible, les visages découverts reflétons la gloire du Seigneur, nous sommes donc transformés à la même image de gloire en gloire par l’Esprit du Seigneur.

Pentecôte, c’est la fête de la moisson, celle qui consistait à célébrer les bénédictions que Dieu vous a données. Paul fait ici la comparaison entre le ministère ou la dispensation de la loi, ce qui est arrivé sous Moïse et ce qui est arrivé sous Christ ou sous la dispensation de l’Esprit. Qu’est-ce qui est arrivé avec Jésus-Christ ? L’auteur de l’épître aux Hébreux dit que la pentecôte des Juifs s’est fait sur la montagne de Sinaï mais notre pentecôte, c’est dans la cité même de Dieu, dans Sion devant le trône de Dieu, dans le ciel, dans la présence même de Dieu, et nous ne recevons pas les tables sur lesquelles sont écrites les lois, mais l’Esprit de Dieu lui-même vient et il écrit la loi de Dieu dans nos cœurs. A notre pentecôte, Dieu est descendu et il a écrit sa loi dans nos cœurs afin qu’elle ne soit plus extérieure mais intérieure. Et pour Paul, si la pentecôte des Juifs, le ministère de la loi ou de la mort a été glorieux, a produits des résultats, des miracles, à combien plus forte raison le ministère de l’Esprit, la pentecôte de l’Esprit.


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4 juin 2010 5 04 /06 /juin /2010 14:55

DSC00719 

Le roi adressa la parole à Daniel et dit : En vérité, Votre DIEU est LE DIEU des dieux et LE SEIGNEUR des rois, et IL révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret, Daniel 2:47.


Ce verset est une déclaration du roi Nebucadnetsar émerveillé par la Grandeur du DIEU SUPRÊME. C'est un témoignage de sa reconnaissance de l'Élévation du TRÈS-HAUT au-dessus des idoles muettes. Et depuis cet évènement, ce roi de Babylone apprit à consulter LE DIEU des dieux au travers de Daniel qu'il établit chef suprême de tous les sages de Babylone. Une nomination pour la bonne marche de son royaume.

Car L'ÉTERNEL, Votre DIEU, EST LE DIEU des dieux, LE SEIGNEUR des seigneurs, LE DIEU GRAND, FORT et TERRIBLE, qui ne fait acceptation de personne, et qui ne reçoit point de présents, atteste Deutéronome 10:17.
Moïse fit cette révélation au peuple d'Israël, afin qu'ils eussent toujours confiance en Leur SAUVEUR.

Les Philistins commirent la méprise de placer l'arche de l'Eternel dans la maison de dagon, leur abomination. Le lendemain ils trouvèrent cette idole étendu la face contre terre, devant L'Arche de L'ÉTERNEL ; la tête de dagon et ses deux mains étaient abattues sur le seuil, et il ne lui restait plus que le tronc, dit la Bible dans 1 Samuel 5:4. L'idole avait été trouvée prosternée devant L'ÉTERNEL, car IL EST LE DIEU des dieux, LE SEUL VRAI DIEU dont LE SAINT NOM EST L'ÉTERNEL DES ARMÉES.

En tant que Fils du TRÈS-HAUT, vous êtes des dieux, révèle Psaume 82:6.
Et cette même révélation est confirmée par LE SEIGNEUR JÉSUS dans Jean 10:34. Puisque nous avons été créés à Son Image et selon Sa Ressemblance, notre joie est de LE vénérer, LE révérer et L'adorer. IL EST L'ETERNEL, LE DIEU des dieux.

C'est pour cela qu'il est écrit : Louez LE DIEU des dieux, car Sa Miséricorde dure à toujours ! Recommande Psaume 136:2.


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3 juin 2010 4 03 /06 /juin /2010 20:09

LA BIBLE 

La Bible est extraordinaire par son unité intrinsèque

La question que nous pouvons nous poser est la suivante : Comment est –il possible que les auteurs aussi nombreux, appartenant à tant de générations, issus de cultures et d’horizons si divers et pour la plus part sans moyen de communication entre eux, aient pu écrire une œuvre si parfaitement homogène ?
Imaginons que 10 auteurs appartenant à la même génération, habitants les mêmes endroits, ayant les mêmes styles de pensée, décident d’écrire un livre sur un sujet controversé, combien infimes sont les probabilités pour qu’ils soient absolument d’accord entre eux ? En ravage, les quelques auteurs de la Bible l’ont écrites en parfaite harmonie.
La Bible aborde de centaine de thèmes qui soulève de bataille d’opinion. Elle traite de sujets historiques, théologiques, philosophiques, elle parle du cosmos, de la nature et de l’homme ; ses auteurs ont rédigés des biographies, et des récits  de voyage, pris de risques, en prononçant des prophéties et non pas craint d’aborder les sujets les plus difficiles à maîtriser c'est-à-dire ce qui parle au cœur de l’homme.


QUE DIEU VOUS BENISSE


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2 juin 2010 3 02 /06 /juin /2010 20:20

LA-BIBLE.jpg 

La Bible est extraordinaire par son origine

Réfléchissons à la manière dont naît habituellement un ouvrage littéraire. Quelqu’un qui se décide d’écrire, rassemble du matériel, élabore un plan, écrit ou dicte les textes, puis il les fait imprimer.

Pour rédiger un ouvrage collectif, les auteurs doivent premièrement se concerter pour décider de la contribution de chacun. La plupart du temps, les différents auteurs élaborent un tout cohérent à partir de leurs écrits particuliers.
Or, la Bible a été rédigée par plus des auteurs qui ne se connaissaient pas. Défi à l’impossible, la rédaction de ce livre s’est étendu sur une période d’au moins de 1500 ans et certainement d’avantage encore. La manière dont la Bible s’est constituée progressivement en l’espace de plus de 40 générations, pour devenir le livre que nous possédons aujourd’hui, est un indéniable miracle.

N.B. : Sans projet ou plan pré-établi du point de vue humain, ces parties s’ajoutèrent les unes aux autres au fil de siècle jusqu’à ce que la Bible soit complète.
Es 34 : 16

Les écrivains bibliques provenaient de milliers sociaux culturels forts divers, parmi eux : Moïse, l’homme politique, le législateur élevé à la cour de Pharaon, instruit dans toute la sagesse des Egyptiens. Josué, le général,  Salomon, le roi, Amos, le Berger, Néhémie, l’échanson du roi de Perses, Daniel homme d'Etat à la cour de Babylone, Pierre, le pêcheur,  Luc le médecin, Matthieu, le précepteur d’impôt, Paul, le Docteur de la loi.

C’est dans le désert que Moïse a rédigé ses livres, Jérémie lui était dans un cachot, David ou sur la montagne ou dans son palais, Paul en prison, Luc pendant ces voyages, Jean lors de son exil en Patmos. D’autres encore, au milieu de tension, d’une campagne militaire.

Leurs états émotionnels différaient également ; les uns étaient dans la joie, les autres dans l’affliction et les désespoirs. Les écrits ont été rédigés dans le pays du proche orient, en Egypte et en Europe et cela en 3 langues différentes : Hébreux, Araméen, et grec.

Ce n’est pas à la suite de concertation ni de réflexion en commun, que ce gens ce sont retrouvé pour écrire les saintes écritures. II Pierre 1 : 19-21, I Pierre 1 : 10-12 ?
Avec ses arguments, je dis qu’aucun livre sacré soit-t-il dans ce monde, n’aura jamais à égaler la Bible. Car celle-ci est réellement la parole du Dieu Créateur, El Shaddaï, Yahweh. Et nous devons avoir une confiance totale à la Bible, car le thème central de la Bible c’est le Messie et le Salut de l’humanité.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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1 juin 2010 2 01 /06 /juin /2010 09:02

DSC00054.JPG 

Certes, ce sujet est vraiment d’une importance capitale et mérite d’être traité, car de nos jours, nombreux sont ceux qui par méconnaissance considèrent la Bible avec méfiance. C’est pourquoi, nous passerons au crible la critique dont elle est l’objet, en laissant à la Bible le soin de dévoiler son origine  et sa véracité, elle réfutera ainsi elle-même cette critique qui cherche à la vider de sa subsistance. Esaïe 34 : 16, Job 36 : 22-23


La Bible est extraordinaire


L’exactitude scientifique et historique de la Bible furent remise en question lorsque les hommes s’avisèrent de lui appliquer les critères modernes d’études de sciences naturelles et de l’histoire pour s’assurer de son authenticité.

Nonobstant les tenants de cette approche, nombreux sont ceux qui, étudiant la Bible en sachant faire la différence entre faits scientifiques et hypothèses fondées sur les concepts philosophiques, savent que l’écriture sainte sort toujours victorieuse des attaques dont elle est constamment l’objet.
Pour un livre aussi ancien, n’est-ce pas tout à fait remarquable ?

La Bible est extraordinaire parce qu’elle est différente des autres livres


Pourquoi faire si grand cas de ce livre ?


D’autres religions possèdent elles aussi d’anciens écrits qui ont joués pour elle un rôle comparable à celui que joua la Bible pour le christianisme (Messianisme pour les autres). Néanmoins la Bible est fondamentalement différente de tous les autres ouvrages sacrés ou considérés comme tels.

La Bible est un livre qui contient presque dans sa totalité la parole prophétique. Dans l’ancienne alliance, beaucoup de livres sont de livres prophétiques, sans parler de très nombreuses prédictions contenues par exemple dans les écrits de Moïse et dans les psaumes.

Dans la Nouvelle Alliance, des chapitres entiers des évangiles, beaucoup de passages des épîtres, et toute l’Apocalypse sont également consacrés à la prophétie. C’est pourquoi nous croyons avec Paul que II Tim 3 : 16-17 est clair.

Or, la prophétie donne la preuve du surnaturel en parole et le miracle donne en œuvre, démontrant ainsi respectivement l’omniscience et l’omnipotence de Shaddaï. La Bible seule a recours à la vraie prophétie, car elle seule est la parole de Shaddaï. La prophétie nous montre en outre comment Shaddaï mène l’histoire de l’univers.
Si pour certains, la Bible, bien qu’incomparable et unique, n’est pas vérité et parole de Shaddaï ; nous, nous en a avons la certitude absolue et l’objectif de cette intervention est de le démontrer.

En effet, un abîme sépare la Bible des livres dits sacrés des autres religions, c’est une séparation totale, définitive, éternelle,… une distance infinie qui ne peut être franchie par aucune science, ni aucune religion.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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31 mai 2010 1 31 /05 /mai /2010 07:51

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Le dessein de Dieu

Le dessein de Dieu est très grand à tel point que tu ne puisses pas le décrire. Dieu veut que tu saisisses les principes qui te conduiront à coup sûr vers l’entrée de son dessein.
En venant dans le monde, Christ nous montre le chemin  pour  entrer dans le dessein de Dieu : le renoncement, l’humilité, l’obéissance  qui mène jusqu’à la mort. Ces trois principes ouvrent la porte du dessein de Dieu car le v9 de l’épître aux Philippiens débute comme une conclusion : « 9  C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a conféré le nom qui est au–dessus de tout nom 10  afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux sur la terre et sous la terre »
Ce verset est comme le couronnement du chemin de l’esprit de sacrifice.   En d’autres termes, nous pouvons dire:
-  ayant renoncé à tout;
-  ayant accepté de s’humilier;
-  ayant accepté de s’offrir jusqu’à la mort ;

Son Père l’a récompensé en lui ouvrant la porte de son divin dessein. Il est devenu le Seigneur des seigneurs et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom. Voici le dessein de Dieu pour sa vie. Christ a suivi  un parcours qui l’a amené à entrer dans le dessein de son Père. 

Conclusion

Le dessein de Dieu pour ta vie est impénétrable, indescriptible et  insondable. Dieu a un plan pour ta vie. Le meilleur est devant toi, ce que tu as vu, reçu et vécu n’est rien par rapport à ce que le Seigneur a préparé pour ta vie devant toi.  Le meilleur est à venir, ne te contente pas des miettes.

Il y a  des principes qui  te conduiront certainement vers ta destinée.

  1. Tu dois renoncer: à l’orgueil, à la révolte, à l’arrogance, au mépris de l’autre, à l’amour du luxe et du monde, à l’envie de posséder, à la jalousie, au mensonge;
  2. Tu dois accepter de cultiver le sentiment de l’humilité. Toutes les valeurs sur lesquelles tu t’appuies pour regarder les autres comme inférieurs à toi, t’ont été données par grâce.
  3. Tu dois t’engager à obéir à la Parole de Dieu et te soumettre à toutes formes d’autorité que le Seigneur a placées devant toi.

En vivant cette vie de Christ, la main de Dieu va te conduire vers le dessein qu’il a préparé pour ta vie.

Fêter pentecote 2010 et se repositionner dans sa marche avec le Seigneur, c’est accepter de développer en soi cet esprit de sacrifice.
Amen


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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28 mai 2010 5 28 /05 /mai /2010 09:50

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  1. L’obéissance

« Il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix. » (v8)
Christ nous a laissé un modèle de vie qui mène vers la bénédiction. Le v8 dit qu’il s’est humilié lui-même se rendant obéissant jusqu’à la mort. L’obéissance caractérise la vie de Christ :

  1. Il dit que son père l’a envoyé;
  2. Je ne fais pas ma volonté mais celle de mon père;
  3. Le père me donne des disciplines;
  4. Le père me donne des paroles à dire;

Obéir, c’est se mettre sous l’autorité, agir conformément aux instructions reçues de l’autorité.  Son obéissance fait de Christ un serviteur exceptionnel devant son père.  Il a obéi jusqu’à la mort.

L’obéissance est une épreuve difficile car devant nous sont placés plusieurs obstacles à franchir :

  1. âge; sexe; 
  2. accoutrement;
  3. couleur de peau;
  4. titre,
  5. diplôme,
  6. statut social;
  7. expériences de vie;

Christ avait des valeurs supérieures à tout ce que nous venons d’énumérer mais il a regardé tout cela comme de la boue pour une seule raison: plaire à son Père céleste.
L’obéissance n’a pas de prix. Christ a obéi jusqu’à donner sa vie dans une mort réservée aux criminels de son temps.

Un témoignage biblique qui montre à quel point l’obéissance ouvre une multitude de portes à la bénédiction est celui de David. Le livre de 1 Samuel raconte qu’un jour il était au champ en train de paître le troupeau de son père. Il reçoit un message que son père l’appelle à la maison. Sans discuter, il laisse le troupeau et obéit. Lorsqu’il arrive à la maison, il trouve le juge  Samuel dans la cour de son père qui était venu le oindre roi. Imaginez si David avait refusé. La suite de l’histoire montre qu’un jour, son père l’envoie au (front…) pour ravitailler ses trois frères. Ce chemin d’obéissance  l’a conduit à découvrir une opportunité unique, se battre avec Goliath et devenir le jeune vainqueur de l’histoire d’Israël.

 

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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