2 mars 2013
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En plus du sacrifice pour le péché, le
sacrificateur peut offrir des dons qui expriment la gratitude et l’adoration de ceux qui ont été acceptés de Dieu par leur sacrifice. Les sacrifices sont prédéterminés à l’avance, dans leur
nature et dans leur forme et ceci par ordonnance divine; le choix des dons, par contre, est laissé à l’initiative de chaque adorateur.
La deuxième importante responsabilité du sacrificateur est énoncée dans Malachie 2: 7 « Car les lèvres du sacrificateur gardent la connaissance, et c’est à sa bouche qu’on demande la
loi, parce qu’il est un messager de l’Eternel des armées. « Le sacrificateur est le messager de Dieu pour son peuple, qualifié pour lui transmettre la connaissance des lois de Dieu. Il lui est
surtout demandé d’enseigner la différence entre ce qui est « pur » et « impur », entre ce qui est acceptable à Dieu et ce qui ne l’est pas. (Voir dans Lévitique 10: 10 11.) Dans Osée 4: 6 Dieu
avertit l’homme qui ne remplit plus ces fonctions, et qui n’est plus qualifié pour être prêtre. « Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai de mon sacerdoce. »
La dîme: Le mot « dîme » est directement lié au mot « dixième ». Donner la dîme, c’est la pratique de consacrer régulièrement à Dieu les dix premiers pour-cent de notre revenu. Que ce
soit sous forme d’argent de produit ou tout autre forme. En plus de la dîme, la parole de Dieu fait référence à deux autres manières de donner: les offrandes et l’aumône. La dîme est une
proportion fixe de notre revenu sur laquelle Dieu a un droit particulier. Les offrandes sont ce que nous donnons à Dieu au-delà de la dîme, et le montant est en général laissé à la discrétion de
chaque adorateur. Les aumônes, c’est ce que nous donnons pour pourvoir aux besoins de notre prochain.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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