Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

                                           - ACTES DES APOTRES 1:8
Mes frères et soeurs, le livre des actes des apôtres est a coup sur l'un de plus important livre de l'église aujourd'hui, qu'on le veuille ou pas, l'église chrétienne ne peut retrouver le répère qu'à partir des actes des apôtres.
Nous célèbrons Dieu pour les évangiles qui nous ont présentés la personne du Seigneur Jesus-Christ, nous célèbrons Dieu pour les épitres qui nous font voir comment est-ce que l'église de manière théologique et philologique devraient être mêner. 
Nous voulons rappeller au moins l'importance capitale, théologique et exégétique du livre des actes des apôtres dans la simple mésure ou l'église en réalité lorsqu'elle perd ses répères elle devient automatiquement une réligion.
Le livre des actes des apôtres a été écrit par le premier medecin de la bible appelé Luc, qui était medecin et historien de l'église primitive ou apostolique. Quand Luc écrit , il s'adresse à un certain Théophile qui était diplomate ou quoi, je ne sais pas bien mais ce qui est certain, il utilise une formulation d'excellence dans ces écrits.
Il dit que l'église a un problème aujourd'hui et le seul ennemi que l'église a aujourd'hui c'est le diable. Le diable n'a pas peur des diplômes, le diable n'a pas peur des titres, le diable n'a pas peur des ministres et des ministères, le diable n'a pas peur des grands mais la seule chose que le diable a peur c'est la puissance.                                                           - Psaumes 68:29 " Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!   "
La raison fondamentale pour laquelle Jesus-Christ est venu sur terre est que parce qu'il avait besoin des témoins, il a besoin des témoins.
Le monde accuse Dieu dans les réseaux sociaux, au travers les medias et partout d'ailleurs le monde accuse Dieu quand il y a des guerres, des situations compliquées, tout le monde crache OU EST DIEU ??? Le monde et la dignité satanique sont les accusateurs, Dieu est le juste juge, Jesus-Christ est l'avocat suprême. Or peu importe la puissance d'un avocat ne peut bien fonctionner que sur la base de témoins.  Ton avocat peut être puissant mais c'est ce que le témoin présente qui compte, quand le témoin arrive, il dit, j'ai vu, j'ai vécu la chose c'est fini. L'avocat ne peut plaider que sur les situations et les circonstances atténuantes parce qu'on a un témoin.
Dans cette histoire de Dieu, le point décisif n'est pas Dieu parce qu'il est juste juge, n'est pas l'accusateur, n'est pas l'avocat mais le point décisif c'est le témoin.
La bible déclare que vous serez mes témoins, aucun ange n'est témoin, il dit vous serez mes témoins.    
Ecoutez-moi maintenant avec une attention soutenue. Le but de la puissance, vous recevrez une puissance et vous serez mes témoins c'est-à-dire peu importe les accusations qu'il y a, si vous vous présentez, la chose est réglée parce que vous êtes témoin.
J'ose croire qu'à la fin de cette lecture, ton niveau d'onction, de gloire, de puissance va changer radicalement au nom de Jesus-Christ.
Je ne suis pas là pour parler des gens, je suis un apôtre qui désire l'apostolique et ca fait 36 ans que je suis dans la vie chrétienne et 26 ans dans le ministère. Il y a une chose que je vais vous dire aujourd'hui, peu importe le rassemblement, tu dois retenir une seule chose la puissance, je répète encore la puissance.
La vie n'est pas un rapport de relations mais la vie est le rapport de puissances, quand deux puissances se rencontrent, la plus petite ou faible est pliée de fléchir.
Après cette lecture, ton niveau de puissance va changer ! Vous recevrez une puissance, je ne vais pas entrer dans le mot grec qui parle de dunamis, qui vient du dynamo ou de la dynamique, non ce n'est pas là ma préoccupation car je m'adresse aux gens instruit, aux ministres de Dieu chevronnés, aux ainés ministériels et aux pères, aux mentors et je célébre Dieu pour votre humilité de lire votre cadet dans la foi voir même votre fils de la foi.
Mais il y a une chose, le diable n'a pas peur de ton age dans le ministère, le diable a peur de la puissance; Même Jesus lui même a dit, le royaume des cieux est forcé, il ne parle pas du royaume du diable donc, même pour entrer dans le royaume des cieux, il faut un dégré de puissance.
MON APOTRE DE REVEIL LG PENIEL
MON COMMANDANT SECOND

 
                   - HEBREUX 6 : 1-2
«C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en YHWH, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.» (Hébreux 6:1–2)
Aspirons à la maturité.
Nous recherchons continuellement la perfection. Malheureusement, comme je l’ai fait remarquer précédemment, la notion de perfection n’est pas attirante pour la plupart de chrétiens à cause d’une certaine doctrine de perfection sans péché à laquelle ils ont été exposés. Dans la plupart des cas, ceux qui proclament avoir atteint la perfection en attestent tout l’opposé dans leurs paroles, leur comportement et leur style de vie. Cette attitude hypocrite a détourné les gens de leur recherche de perfection.
Je voudrais vous rappeler trois traductions alternatives, plus judicieuses quant au concept de perfection: «Maturité,» «accomplissement,» et «achèvement». Le terme grec traduit par «perfection» vient d’un substantif qui signifie «fin». Par conséquent, cela suggère un but ou un objectif vers lequel nous tendons. Je pense que serons tous d’accord pour dire que le fait d’avoir un objectif spirituel est désirable. Etant entrés par la foi sur le sentier de la justice, nous pouvons aller de l’avant ou revenir en arrière. YHWH ne prendra aucun plaisir en ceux qui reviendront en arrière, nous appartenons donc à ceux qui vont de l’avant, vers le plein salut de leur âme. (Lire Hébreux 10:38–39.)
Nous faisons face à deux choses: le réel et l’idéal. La maturité c’est de vivre le réel en visant l’idéal. Echouer, c’est accepter le réel en rejetant l’idéal; et le fait d’accepter seulement l’idéal en niant le réel c’est être immature. Ne critiquez pas la réalité parce que vous avez aperçu l’idéal; ne rejetez pas l’idéal parce que vous êtes conscients de la réalité. La maturité, c’est de vivre dans la réalité tout en s’accrochant à l’idéal.
Merci Seigneur de me pousser vers l’avant. Je proclame que j’appartiens à ceux qui marchent vers le salut parfait de leur âme, en visant la maturité, l’accomplissement et l’achèvement. Je veux aspirer à la maturité. 
Amen.
MON APOTRE DE REVEIL LG PENIEL
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 - PROVERBES 14:34
" La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples."
Par le sang de Jésus, je suis justifié, rendu vertueux, comme si je n’avais jamais péché.
Le terme de justification est un terme théologique plutôt ennuyeux dont le sens est souvent obscur. Nous allons tout d’abord étudier le mot puis, ensuite, tenter d’en expliquer le sens. Le thème central de l’épître aux Romains est la justice. Plusieurs siècles auparavant, Job avait posé la question suivante: « COMMENT L'HOMME SERAIT-IL JUSTE DEVANT YHWH ? » (JOB 25:4). L’épître aux Romains présente la réponse de YHWH. Si nous sommes intéressés par la justice, l’épître aux Romains nous intéressera. Jésus a dit: «Heureux ceux qui ont  faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés» (Matthieu 5:6). Nous pouvons avoir faim et soif de guérison ou de prospérité sans être comblés. Mais lorsque nous aurons faim et soif de justice, nous serons rassasiés.
«A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.» (Romains 5:9)
Remarquez que nous avons été justifiés par son sang. A la fois en hébreu et en grec, un seul mot est traduit par ‘juste’ ou ‘vertueux’. En hébreu, le mot est tsadaq, et en grec, dikaioō. Mais peu importe sa traduction, il s’agit du même mot. En français, nous tendons à nous référer à juste en termes de légalité ou de loi et à vertueux plutôt en termes de caractère ou de conduite. Une telle distinction n’existe pas dans les langues bibliques. «Etre justifié par son sang» signifie la même chose qu’être «rendu vertueux par son sang.» 
Merci Seigneur pour le sang de Jésus. Je proclame mon désir d’avoir faim et soif de justice et de justification par son sang. Par le sang de Jésus, je suis justifié, rendu vertueux, comme si je n’avais jamais péché. 
Amen.
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                                     - I ROIS 18 : 36  
 2.            L’ALLIANCE (V. 36b)
La relation avec YHWH s’articule à travers l’alliance. En répandant son cœur devant YHWH, Élie dit : YHWH d’Abraham, d’Isaac et d’Israël. Cette expression revient souvent dans l’AT pour désigner l’alliance de YHWH avec son peuple. Il s’agit d’un pacte de fidélité que YHWH a conclu avec son peuple sur le Mont Sinaï. Le prophète Élie rappelle à YHWH son engagement envers son peuple Israël. Tout ce que YHWH peut faire pour son peuple est inscrit dans l’alliance sous forme de promesses. Voici quelques exemples :
- Je marcherai au milieu de vous
- Je te bénirai
- Je ne t’abandonnerai pas
- Je te protégerai
- Je combattrai pour vous, etc.
Lorsque le prophète fait référence au YHWH d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, il rappelle à YHWH ses promesses envers son peuple.
Quant à nous, nous sommes l’Israël spirituel. Nous sommes en alliance avec YHWH par le sang de Jésus-Christ qui a été versé sur le Mont Golgotha (Matthieu 26:26ss). Cette alliance nous rappelle la dimension de la grâce, de la miséricorde et du pardon de YHWH.
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                                   - I ROIS 18 : 20-24
Trois qualités pour être témoin de l’intervention de YHWH
La vie du prophète Élie est une véritable source d’inspiration en ce qui concerne l’expérimentation de l’intervention de YHWH.
1.            IL NE REGARDE PAS AUX CIRCONSTANCES 
Devant l’ampleur de la sécheresse, Élie n’a pas regardé aux circonstances défavorables qui l’entouraient sinon il aurait été effrayé, découragé et n’aurait pas prié. Au contraire, Élie prie parce qu’il constate que les rivières sont sèches, les herbes brûlées, et que le bétail meurt de soif et de faim. Il prie parce que les habitants du pays sont consternés devant leurs greniers qui sont vides et parce qu’ils meurent eux aussi de faim et de soif.
Les circonstances de votre vie sont défavorables et alarmantes. Elles vous communiquent que la situation est trop difficile, que vous ne vous en sortirez pas et que ça ne sert à rien de prier. Au contraire, comme Élie vous devez prier pour ces circonstances.
Lors de sa confrontation avec les prophètes de Baal, Élie subit une double pression intérieure : d’une part, il est face à un autel où le bois est mouillé. Humainement parlant, il ne voit pas comment le bois peut s’allumer sans l’aide d’un combustible. D’autre part, il y a 450 prophètes de Baal qui crient dans toutes les directions et qui trouvent un écho chez le peuple qui avait déjà abandonné les voies de l’Éternel.
Priez, c’est faire le choix de se tourner vers le YHWH grand et tout-puissant. Celui qui prie, décide de ne pas laisser les circonstances défavorables prendre le dessus sur sa foi. Il lève les yeux vers l’Ancien du jour assis au-dessus des circonstances alarmantes.
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