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23 septembre 2011 5 23 /09 /septembre /2011 13:48

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Simon Pierre LUI répondit : SEIGNEUR, à qui irions-nous ? TU as LES PAROLES de la vie éternelle, Jean 6:68.
À qui irions-nous, afin de vivre heureux ?
C'est ici la question fondamentale que posa Simon Pierre au CHRIST à l'heure où plusieurs disciples se retirèrent de LUI. En effet, pour trouver le bonheur beaucoup de personnes sont désorientées et elles se confient dans les voyants, les horoscopes, des fétiches, marabouts, magiciens... qui ne peuvent les sauver. De telles personnes gaspillent leur argent dans ce qui ne saurait les secourir.

Simon Pierre faisait partie des tous premiers disciples de CHRIST. C'est André, son frère, qui lui parla du MESSIE trouvé, car ils avaient demandé au CHRIST : Où demeures-TU ? Raconte Jean 1:38. Comme dans Cantiques des cantiques 1:7, où il est demandé au BIEN-AIMÉ d'indiquer le lieu où il se repose.

L'Apôtre Pierre connaissait la Puissance du MESSIE qui avait guéri sa belle-mère dans Matthieu 8:14-15 et les avait bénis d'une peche miraculeuse, alors qu'ils avaient travaillé toute la nuit sans rien prendre, relate Luc 5:5. Car sans CHRIST, ils ne pouvaient rien faire, révèle Jean 15:5. Cette révélation lui permit de faire confiance au SAUVEUR jusqu'au bout.

En effet, le manque de confiance, c'est ce que reprocha L'ÉTERNEL DES ARMÉES au roi d'Israël Achazia par le prophète Élie qui lui fit dire :
"Est-ce parce qu'il n'y a point de DIEU en Israël que vous allez consulter baal-zebub, dieu d'ékron ?" questionne 2 Rois 1:3. À cause de sa désobéissance Achazia mourut, selon LA PAROLE DE L'ÉTERNEL par Élie dans 2 Rois 1:16.

En dépit d'innombrables Bénédictions reçues du SEIGNEUR, certaines personnes ne sont jamais satisfaites, et elles deviennent rétrogrades dans leur vie chrétienne. À l'instar du peuple d'Israël qui abandonna DIEU, Son CRÉATEUR, après qu'il fût devenu gras, il a méprisé LE ROCHER DE SON SALUT, prophétie dans Deutéronome 32:15. Les Israélites mangèrent la manne dans le désert, ils se rassasièrent de la multiplication des pains et des poissons par LE CHRIST, mais ils ne furent pas fidèles à DIEU, Notre SAUVEUR.

Une femme malade pendant douze ans avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu'aucun eût pu la guérir, déclare Luc 8:43-44. Ayant entendu parler du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, elle s'approcha par derrière, toucha le bord du Vêtement du MESSIE. Au même instant la perte de sang s'arrêta par la Puissance du prince de la paix qui apporte la guerison dans le corps, l'âme, et l'esprit.

Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut ? Annoncé d'abord par LE SEIGNEUR, et confirmé par ceux qui L'ont entendu, déclare Hébreux 2:3. L'homme a besoin de LA PAROLE DE DIEU pour vivre, car l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de TOUTE PAROLE qui sort de la Bouche de DIEU, rappelle LE MESSIE dans Matthieu 4:4. Pour être secouru, il est impératif de lever les yeux vers LE DIEU TOUT-PUISSANT qui vit aux siècles des siècles. C'est auprès de Notre PÈRE CÉLESTE soutient par SA PAROLE PUISSANTE quiconque obéit à Ses commandements justes que vous devez aller.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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16 septembre 2011 5 16 /09 /septembre /2011 08:09

P1010556

2-La proximité de Dieu
L’Être nous dépasse, nous parlons même de Dieu comme « incompréhensible ». Il est souverainement élevé au dessus des hauts cieux et il est aussi le Dieu proche de son peuple.
La proximité : Dieu est proche. C’est Emmanuel : Dieu avec nous.
Il ouvre une nouvelle page avec des promesses qui bouleversent totalement la vie de son peuple. Ce qui est intéressant : il dit à ce peuple : « Je t’ai donné cet ordre : Prends courage et tiens bon, ne crains rien et ne te laisse pas effrayer, car moi, l’Eternel ton Dieu, je serai avec toi pour tout ce que tu entreprendras. »(v9)
La proximité est une promesse ainsi qu’une expérience que le peuple vit au quotidien. Dieu montre sa proximité lors de la sortie d’Égypte, il conduit son peuple par la colonne de feu et la nuée pour montrer qu’il aime être près de son peuple. L’apôtre Paul explique cette vérité en montrant que Jésus était là près de son peuple en tant que type : rocher d’Horeb qu’Israël a bu, manne que le peuple a mangé dans le désert. (1Co 10.1-2)
L’apôtre Jean, prisonnier sur l’île de Patmos vit une expérience particulière de la proximité de Dieu. Il entend une voix, il se tourne pour voir : « 12 Je me retournai pour voir celui qui parlait avec moi. Quand je me fus retourné, je vis sept porte-lampes d’or 13 et, au milieu des porte-lampes, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme. Il était vêtu d’une longue robe et portait une ceinture d’or à la poitrine 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche comme neige. Ses yeux étaient comme un feu flamboyant, 15 ses pieds ressemblaient à du bronze incandescent, et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. 16 Il avait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une épée acérée, à deux tranchants, et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans toute sa puissance. 17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds, comme mort. Alors il posa sur moi sa main droite, en disant : N’aie pas peur ! C’est moi qui suis le premier et le dernier, 18 le vivant. Je suis mort, mais je suis vivant à tout jamais, et j’ai les clefs de la mort et du séjour des morts. » ( Ap 1.12-17)
Jésus fait un diagnostic alarmant de la santé de son église mais il se révèle au milieu de sept chandeliers d’or. Il est proche de ceux qui pleurent comme Marie de Magdala, proche de ceux qui se réjouissent comme les convives du festin de noce ( Jean 2), proche de ceux qui sont pris dans le péril comme l’apôtre Paul sur le bateau en voyage vers Rome.
Mon Dieu est proche de moi!

3- Un Dieu d’action
Le Dieu d’action est le Créateur de toute chose, il écoute, il parle, il soutient, il planifie, il donne, il bénit et vient en aide. Bref, il est le Dieu vivant.
Jésus résume mieux la pensée que notre Dieu est un Dieu d’action lorsqu’il déclare : « comme mon père agit, moi aussi j’agis » (Jn 5.17)
Ce Dieu est notre Dieu, nous pouvons lui faire confiance.
En ouvrant une nouvelle page, il invite Josué à lui ressembler. Une série des verbes dévoile cette vérité :
  • lève-toi,
  • traverse le Jourdain,
  • foulera le pied,
  • nul ne tiendra devant toi etc.

Comme un catalyseur, Josué entraîne le peuple à se lever et entrer dans l’action de Dieu sans laquelle, la nouvelle page risque de se refermer sans fruit.

4-La générosité
Le Dieu qui ouvre une nouvelle page de l’histoire est généreux, c.à.d le Dieu qui donne. C’est l’action qu’il exprime dans le message qu’il adresse à Josué : « Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse. »(Jos 1.3)
Les Écritures nous révèlent ce Dieu qui donne :
  • la vie;
  • la santé;
  • le repos;
  • la joie;
  • aux uns à fonder le foyer, à reconstruire le foyer brisé, la voie de la maternité;
  • les biens de ce monde pour combler nos besoins.
Dieu est généreux, il donne sans compter et même au-delà de ce que nous demandons et pensons :
« 20 A celui qui peut, par la puissance qui est à l’œuvre en nous, faire infiniment au–delà de tout ce que nous demandons ou pensons, 21 à lui la gloire dans l’Église et en Jésus–Christ, dans toutes les générations, à tout jamais. Amen ! » ( Eph 3.20-21)

Conclusion
Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire. Cette parole s’adresse à un peuple qui a souffert d’échecs, d’illusions, de confusion et de défaites. En un instant, leur vie bascule en quelque chose de meilleur car Dieu a ouvert une nouvelle page de l’histoire. Il est le Dieu qui accomplit ce qu’il a promis et il sait nous surprendre. Rien n’est impossible à ce Dieu qui donne au- delà de nos calculs, il élève et fait toute chose nouvelle.
À ce moment de transition vers la nouvelle année et surtout vers un immeuble qui se présente comme un signe prophétique de Dieu, je vous invite à croire encore à ce Dieu car il saura vous surprendre.
Amen!

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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14 septembre 2011 3 14 /09 /septembre /2011 10:20
les-photos 6869II Le contenu de la page que l’Éternel ouvre

Lisons ensemble la page que l’Éternel ouvre pour Josué et son peuple. L’Éternel annonce à son peuple que la fin de la saison du désert conduit dans un nouveau temps de Dieu. Trois types de bénédictions caractérisent ce temps nouveau :
1-L’élévation
La fin de deuil de la mort de Moïse et du temps de désert débute par la bonne nouvelle de l’élévation (repositionnement) de Josué. Tout au long de l’histoire, Dieu ne cesse d’élever des hommes et des femmes qui n’étaient même pas préparés au repositionnement :
« Moïse, le serviteur du Seigneur, était mort ... C’est à toi de traverser la rivière du Jourdain avec tout le peuple, pour pénétrer dans le pays que je donne aux Israélites. » (Jos 1.1-2)
À la veille de la traversée du Jourdain, l’Éternel adresse cette parole à Josué : « L’Éternel dit à Josué: Aujourd’hui, je commencerai à t’élever aux yeux de tout Israël, afin qu’ils sachent que je serai avec toi comme j’ai été avec Moïse. »(Jos 3.7)
Dieu bâtit dans ta vie et ton travail quelque chose de grand dont tu n’as pas d’idée. Parfois c’est à travers les stress comme dans le cas de Josué. Il vit des stress à savoir comment ce peuple traversera le Jourdain?

Voici trois exemples :
  • Gédéon
    « 14 L’Éternel se tourna vers lui et dit : Va avec cette force que tu as, et tu sauveras Israël de la main de Madian ; n’est-ce pas moi qui t’envoie ? 15 Il lui répondit : Ah ! Mon seigneur, avec quoi sauverais-je Israël ? Voici que ma parenté est la plus pauvre en Manassé, et je suis le plus petit dans la maison de mon père. » (Juges 6.14-15)
La réaction de Gédéon comme Juge en Israël témoigne à quel point il est lui-même surpris. Dieu est un Dieu de surprise.
  • Saül
    « Saül répliqua : Que dis-tu là ? Ne suis-je pas un Benjaminite, de la plus petite des tribus d’Israël, et ma famille n’est-elle pas la moins importante de tous ceux de ma tribu ? Pourquoi parles-tu donc de cette manière ? » (1Sa 9.21)
    Saül réagit comme Gédéon, il voit que la bénédiction de Dieu est trop grande, il est petit. Dieu ne mesure pas lorsqu’il donne.
  • David
    « Maintenant, tu parleras ainsi à David, mon serviteur : Ainsi parle le SEIGNEUR (YHWH) des Armées : C’est moi qui t’ai pris au pâturage, derrière le troupeau, pour que tu sois chef sur mon peuple, sur Israël. » (1Sa 7.8)
L’élévation est un geste par lequel Dieu conduit les circonstances pour repositionner son enfant selon son dessein éternel. Parfois les gens que Dieu élève sortent du néant, mais l’élévation est la bénédiction de Dieu.
APOTRE DE REVEIL LG.PENIEL
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13 septembre 2011 2 13 /09 /septembre /2011 10:05

les-photos 6865

B) Voici le moment de transition

En tournant la page de l’histoire douloureuse de la vie de son peuple, nous découvrons une bonne phase de transition qui marque :
  • le passage du leadership de Moïse à Josué
  • le passage de mode de vie nomade à sédentaire;
  • le passage de la promesse à la réalisation;
  • le passage d’ancienne méthode de Dieu sous le leadership de Moïse : les yeux fixés sur la nuée et la colonne de feu – les yeux fixés sur l’Arche sous le ministère de Josué.
  • Le passage de la génération qui a connu Moise (génération des éternels des mécontents, de ceux qui moururent) à une génération des guerriers prêts à la conquête du pays)

La transition vers quelque chose de nouveau que Dieu a pour son peuple !

L'eglise CAMP DE GUILGAL est aussi à un moment de transition de son histoire.
  • la transition de l’année civile 2010-2011;
  • la transition de changement du lieu du culte;
  • la transition de changement de quartier d'Hagsätra à Rissne;
Ces trois transitions sont devant nous comme un signe prophétique de Dieu. Ces facteurs qui entourent notre déménagement arrivent à un moment important de l’histoire de l’église :
  • L’église a débuté dans le quartier Rågsveld, à un coin de rue de kasernvägen de l’immeuble dont nous avons pris possession; RISSNEKYRKAN.
  • l’église a débuté en plein hiver le 27 FEVRIER 2010,
  • Cette triple coïncidence est un signe prophétique de Dieu qui nous conduit et veut nous bénir. Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire devant nous.
  • J’encourage le peuple à regarder le déménagement avec les yeux de la foi tournés vers le grand Dieu qui ne cesse de nous surprendre et de nous étonner.
  • APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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12 septembre 2011 1 12 /09 /septembre /2011 10:16

les-photos 6867

Josué 1.1-11

Voici une parole de l’Éternel pour moi.
Dieu met dans ma bouche une parole qui a une pointe prophétique sur ta vie et celle de cette église. Je vous invite à ouvrir votre Bible dans le livre de Josué au chapitre 1, nous lirons du premier verset jusqu’au verset onzième.

Dieu parle à Josué, assistant de Moïse et lui adresse un message puissant qui s’applique aussi à ma vie aujourd’hui. La teneur du message m’inspire comme titre de la prédication :
Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire

Voici un récit de bonne nouvelle que je vous encourage de lire et de relire en cette période de fin de l'été. Comme Dieu ouvre une nouvelle page de l’histoire à Josué et le peuple d’Israël, Dieu en fera autant pour ta vie.

I. Une histoire vraie

Après trente-huit ans de vie dans le désert, l’Éternel revient vers son peuple et lui adresse cette parole si puissante qui change radicalement sa condition de vie.
Deux vérités retiennent l’attention:

A) La fin d’une époque et le début d’un temps nouveau de Dieu
L’éternel s’adresse à Josué dans des termes riches de sens. Il débute la communication par une phrase, une affirmation qui indique le temps nouveau de Dieu : « Moise, mon serviteur, est mort; maintenant lève-toi ».
Le temps de désert est fini, marqué par :
  • le statuquo;
  • la confusion (les questions telles que pourquoi?) ;
  • la déception;
  • le dépouillement des êtres chers (mort), le deuil et les larmes;
  • le sentiment d’impuissance (défaite);
  • l’humiliation;
  • un long temps d’attente

Ce temps dit l’Éternel à Josué est fini. J’ouvre une autre page de l’histoire devant vous.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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5 septembre 2011 1 05 /09 /septembre /2011 10:07
DSC01165C'est pourquoi JE te le dis, ses nombreux péchés lui ont été pardonnés :
Car elle a beaucoup aimé. Mais à celui qu'on pardonne peu aime peu, Luc 7:47.

La vie chrétienne ne consiste pas à juger les autres, mais à supporter les faibles.

A cette époque les prostituées et les publicains étaient déconsidérés dans la société. Ce qui est aussi le cas de nos jours, on se méfie des prostituées et des publicains, qu'on appelle couramment : escrocs ou voleurs. Même les enfants de ces personnes sont victimes d'exclusion sociale, comme ce fut le cas de Jephté.


Auprès du CHRIST, les prostituées et les publicains ont trouvé un Accueil qui les poussa à aimer beaucoup et à changer de vie. Ils sont devenus des chrétiens modèles et cité en exemple.

Marie sœur de Lazare, Lévi appelé aussi Matthieu, et Zachée sont aujourd'hui des témoignages éloquents de conversion totale et définitive.

L'Amour que témoigna LE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST à ces personnes rejetées fut tellement Fort qu'elle se repentir de leur mauvaise voie pour suivre LE CHEMIN de la VIE.

Elles trouvèrent auprès du MESSIE la Protection dont elles avaient besoin, comme ce fut le cas de la femme pécheresse qui faillit être lapidée par la foule.

C'est à cause de La Parole Puissante du CHRIST que personne n'eut le courage de jeter la première pierre sur cette femme !

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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19 juillet 2011 2 19 /07 /juillet /2011 09:39

                                                                                             - JUGES 4:4-24

086.JPGLorsque nous posons la question suivante à Débora et à Jaël : « Vous êtes des femmes fortes pour avoir  franchi les limites que la société de votre temps imposait aux femmes et, c’est vrai, Il n’y a pas de succès sans difficultés. Qu’est–ce qui a été le plus difficile sur le chemin de ce succès? ». Nous pouvons trouver les éléments de réponse à ce questionnement à travers ce qui va suivre.
Voici deux ennemis communs sur le chemin du succès :

1. Les opinions des gens


 Débora et Jaël étaient de simples épouses au foyer, des femmes ordinaires. À partir du moment où elles se sont levées et engagées dans le combat pour la délivrance de leur peuple de l’oppression de l’armée de Jabîn, roi de Canaan, il est clair que les gens dans le village  commençaient  à remarquer leur implication.  Il va de soi que les gens de leur entourage ont commencé à parler chacun à sa manière.  Il est certain que dans une société macho, les avis sur l’engager des femmes ne sont pas toujours des appréciations positives.
Il faut faire attention de ne pas te nourrir des paroles négatives qui ont tendance à te décourager.  Un commentaire  négatif n’est  pas une ordonnance d’arrêt . Bien de  grands projets sont tués comme de  petits poussins dans l’œuf  à la suite de commentaires négatifs  et  blessants. Au lieu de se décourager, Débora et Jaël  ont levé la tête  pour travailler à la réalisation de leur rêve : devenir héroïnes.
L’une des leçons à tirer de Débora et Jaël est que les avis des gens ne déterminent  pas notre niveau de vie ou de travail.

2- Corriger l’image de soi


Lors de sa conférence dans une église en automne 2010, Carole Kornacki a relaté l’expérience de son enfance. Elle a entendu dire d’elle tout au long de son enfance : « tu es stupide ». À force de se l’entendre dire, elle a cru à ce mensonge au point qu’elle se disait qu’elle ne réussirait pas dans la vie car elle était stupide. Quand elle osait entreprendre quelque chose, une petite voix lui soufflait :  « tu es stupide ».
Comme femmes éduquées  dans une société macho, Débora et Jaël ont appris à connaître depuis leur tendre enfance  les  limites  d’action que la culture juive  imposait aux femmes. Toutes les générations  de femmes avant elles se sont contentées  à vivre dans ces limites que la communauté avait établies.
Ces deux héroïnes ont sans doute dit : « nous allons oser  car nous sommes capables : Yes we can ! »
Tu es   capable ….. De servir le Seigneur…. De sortir ….. De redresser notre situation économique…
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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19 avril 2011 2 19 /04 /avril /2011 09:40

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L'Ange de L'ÉTERNEL vint une seconde fois, le toucha, et dit :
Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi, 1 Rois 19:7.

 

Elie avait besoin de la Force de DIEU pour marcher quarante jours et quarante nuits, afin d'arriver à Horeb pour rencontre LE SEIGNEUR. Il devait se lever, manger et marcher jusqu'au lieu du rendez-vous. En dépit de son sommeil, il prit courage, obéissant au commandement de L'ÉTERNEL de se nourrir en vue de cette longue marche.

Tout comme les disciples de CHRIST qui s'étaient endormis à Gétsemané, le Prophète Elie a dû être réveillé en vue de se préparer à relever ce défi. Cette nourriture et cette eau étaient spirituelles, car l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de Toute PAROLE qui sort de la Bouche de DIEU, atteste LE CHRIST dans Matthieu 4:4. LE SEIGNEUR JÉSUS EST LA SOURCE D'EAU VIVE qui abreuve quiconque a soif.

Le chrétien d'aujourd'hui a besoin de Force pour marcher dans la Voie du SEIGNEUR jusqu'à la fin. Notre DIEU a déjà pourvu de tout ce qu'il nous faut dans le but d'atteindre la vie éternelle. Alors, lève-toi et mange, car ce chemin est trop long pour toi !

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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6 avril 2011 3 06 /04 /avril /2011 10:47

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- JOSUE 1:12,17

Josué se retrouve au début de sa mission, mais avec une partie du peuple en moins. Deux  tribus et demi ( 2  ½)  avaient décidé de rester de l’autre côté  du Jourdain.  ( descendants de Ruben, les Gadites et la demi-tribu de Manassé). Josué s’emploie à les rappeler à  l’ordre. Il nous faut souligner que :


- Ces tribus qui avaient décidé de rester de l’autre côté font partie de 12 tribus, qui ont reçu toutes, la même promesse. Mais  les besoins du moment les poussent à choisir de rester de l’autre côté du Jourdain et ne pas entrer dans le pays promis. 

  • (Voir Nombres 32:1).  Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient une quantité  considérable de troupeaux, et ils virent que le pays de Jaezer et le pays de Galaad étaient un lieu propre pour des troupeaux.

    - Ces tribus qui décident de rester ne sont pas n’importe lesquelles. Josué savait qu’elles étaient utiles pour les combats futurs:
  • (1 Chroniques 5. 18). « Les fils de Ruben, les Gadites et la demi-tribu de Manassé avaient de vaillants hommes, portant le bouclier et l'épée, tirant de l'arc, et exercés à la guerre. »

Toutefois, la suite de l'histoire de ces tribus (2  ½) a confirmé que leur choix n'était pas selon les pensées de Dieu. Ils furent les premiers à tomber entre les mains de l'ennemi (1 Rois 22, 3).

Le choix de ces tribus était semblable à celui de Lot (Gen.13 :18-13), qui au moment de se séparer avec son oncle (Abram) choisit la plaine verdoyante qui se présentait devant lui et s’est retrouvé à vivre parmi un peuple qui ne craignait pas Jéhovah Dieu.

Il en est de  même pour  plusieurs aujourd’hui qui décident de ne pas entrer dans leur promesse.  Cela pour diverses raisons .

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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15 mars 2011 2 15 /03 /mars /2011 16:44

DSC01165  "IL me délivra de mon adversaire puissant, de mes ennemis qui étaient plus forts que moi"Psaume 18:18

Ce témoignage, provient du roi David qui sortit vainqueur de redoutables ennemis tels que le lion, l'ours ou le géant Goliath. De nombreux ennemis se dressent contre le bonheur de l'Enfant, afin de le rendre malheureux. Le malin, le péché, la maladie, la pauvreté sont de puissants ennemis, mais ils ont été vaincus sur la croix. Le moyen de venir à bout de cette opposition, c'est la prière fervente au NOM DU SEIGNEUR JÉSUS, la méditation, le jeûne. Afin d'acquérir la force de combattre avec l'Autorité reçu de DIEU Notre Sauveur. En effet, CHRIST nous a donné le Pouvoir de marcher sur toute la puissance de l'ennemi Quelle soit la force des ennemis, ne les craignons pas, car LE SEIGNEUR JÉSUS les a vaincus pour nous.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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