Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

- MARC 1: 40-42
Comme un Père a compassion de ses enfants, YHWH a compassion de moi.
Comment la compassion est-elle décrite dans la Bible? Lisons le récit d’un incident dans le premier chapitre de Marc.
«Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur. Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.» (Marc 1:40–42)
Il est dit que Jésus était «ému de compassion.» Il s’agit-là de ce qui se passait dans ses entrailles—la compassion provient des tripes. Dans 1 Jean 3:17 il est fait référence au fait de «fermer ses entrailles» en rapport avec la compassion de YHWH. Les «entrailles» représentent le lieu de nos sentiments les plus profonds (non pas dans le cœur physique, mais dans les tripes.) C’est là que tout a commencé. C’est la source de toutes choses.
Lorsque mon ami, a écrit son autobiographie, il a utilisé cette expression: «J’ai été émue jusqu’aux entrailles.» Les éditeurs du livre ont dû lui expliquer que ce n’était pas la bonne manière d’exprimer ce sentiment en anglais. Mais, dans toutes les autres langues que je connais: le latin, le grec, l’hébreu, lorsqu’on se réfère à la partie de l’homme la plus intérieure et la plus profonde, on ne parle pas du cœur mais des entrailles. Qu’il s’agisse d’amour, de crainte, de haine ou d’une autre émotion, son lieu d’origine se trouve dans les entrailles, qui sont au plus profond de vous.
Merci Seigneur d’être aussi attentif à moi. Je proclame que tout comme Jésus a été ému de compassion, je veux réagir de la même manière, au plus profond de mon être. Comme un Père a compassion de ses enfants, YHWH a compassion de moi.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- ROMAINS 8: 26-27
J’ai accès à YHWH grâce au Saint-Esprit.
Dans notre nature charnelle, nous avons tous certaines faiblesses. Celles-ci ne sont pas du corps mais de la pensée, de notre intelligence. Elles se manifestent de deux façons qui sont liées entre elles. Tout d’abord, nous ne savons souvent pas pour quoi prier. Ensuite, même si nous le savons, nous ne savons pas comment prier pour. Cela nous rend donc muets et totalement dépendants du Saint-Esprit. Lui seul peut nous montrer à la fois le sujet et la façon de l’aborder dans la prière. (Lire Romains 8:26–27.)
Dans l’épître aux Ephésiens, Paul souligne notre dépendance au Saint-Esprit qui nous donne des prières qui sont acceptables pour YHWH. Il insiste sur le fait que seuls Jésus et le Saint-Esprit peuvent nous permettre d’accéder à YHWH:
«Car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du PERE , dans un même Esprit (le Saint-Esprit].» (Ephésiens 2:18)
Les deux conditions qui rendent une prière acceptable sont ici combinées: par Jésus et par le Saint-Esprit. Elles sont toutes deux essentielles. Aucune puissance naturelle ne peut porter nos petites voix humaines et faiblardes depuis la terre jusqu’aux oreilles de YHWH sur son trône dans les cieux. Seule la puissance surnaturelle du Saint-Esprit peut y arriver. Sans lui, nous ne pouvons accéder à YHWH.
Merci Seigneur de ce que je peux venir à toi. Je proclame ma dépendance totale du Saint-Esprit, qui me donne accès au Père à travers Jésus. J’ai accès à YHWH grâce au Saint-Esprit.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- ROMAINS 8 : 1, 3
J’ai été pardonné et libéré de mes péchés.
«Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.…. Car, chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -YHWH a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché.» (Romains 8:1, 3)
Il existe deux sortes de cafés: le café filtre et l’instantané. Le café filtre prend plus de temps parce qu’il doit passer par le processus du filtrage. L’épître aux Romains ressemble au café filtre. Nous ne pouvons pas extraire du café instantané du chapitre 8. Nous devons passer par le filtre des sept chapitres précédents. Ils font office de percolateur. Toutefois, le résultat est bien plus riche. Ce n’est qu’après être passés par ces chapitres que nous arrivons à ce «donc.» Les chapitres qui précèdent traitent de l’état de péché total dans lequel se trouve toute l’humanité, ainsi que de l’échec de la religion à changer la nature pécheresse de l’homme. En utilisant les exemples d’Abraham et de David (voir chapitre 4) et en les comparant à Adam et au Christ (voir chapitre 5), Paul en arrive, au chapitre 6, à révéler la solution de YHWH pour le vieil homme: l’exécution. YHWH ne répare par le vieil homme. Il ne le reforme pas. Il l’exécute! La bonne nouvelle, c’est que cette exécution a eu lieu lorsque Jésus est mort sur la croix.
Romains 7 traite de notre rapport à la loi. J’ai toujours pensé, Pourquoi en revenir à la loi après tout cela? Mais, j’ai appris que le dernier obstacle à franchir, la dernière étape du percolateur, c’est notre rapport à la loi. Sans le percolateur, nous ne pouvons pas vivre Romains 8, à cause de cette condition essentielle: «AUCUNE CONDAMNATION .» Le moment où nous revenons sous la condamnation est celui où nous sortons de la vie contrôlée par l’Esprit de Romains 8. L’objectif principal du diable est de nous ramener sous la condamnation. L’objectif de la parole de YHWH, particulièrement en Romains, est de nous en libérer.
Merci Seigneur, pour ton pardon. Je suis libre de l’effort du diable pour me ramener sous la condamnation, et il n’y en a aucune pour moi parce que je suis en Christ Jésus. J’ai été pardonné et libéré de mes péchés.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- ESAIE 53:4-5
Jésus a été blessé afin que nous soyons guéris.
«Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; et nous l'avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéri.» (Esaïe 53:4–5)
Cette traduction n’est pas littérale et par conséquent, des millions de croyants anglophones ont été lésés de leurs droits physiques en Christ. Cependant, le sens correct de ces paroles ne fait aucun doute «Souffrances» devrait se traduire par «maladies»; «douleurs» devrait se traduire par «souffrances.» Ce sont des termes hébreux de base ayant la même signification aujourd’hui que du temps de Moïse. La Bible est claire sur le sujet:
«Il les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: il a pris nos infirmités, et il s'est chargé de nos maladies.» (-Matthieu 8:16–17)
«Lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.» (-1 Pierre 2:24)
Nous voyons que Matthieu et Pierre, tous deux Juifs, connaissant l’hébreu et inspirés par le Saint-Esprit, ont donné une interprétation correcte de ces paroles d’Esaïe. Si l’on combine ces passages de Matthieu et Pierre, on trouve trois déclarations tirées d’Esaïe 53:4–5 concernant les domaines physiques et spirituels. Le domaine physique: Il a pris nos infirmités; il s’est chargé de nos maladies; nous sommes guéris. Le domaine spirituel: Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui.
Merci Jésus, pour ton œuvre sur la croix. Jésus a pris mes infirmités, (mes maladies) et m’a guéri. Jésus a été blessé afin que nous soyons guéris. Amen.
LE COMMANDANT SEGOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

«En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce.» (Ephésiens 1:7)
En considérant ce que déclare la parole de Dieu sur le sang de Jésus, je vais vous montrer comment l’appliquer à votre propre situation et à vos besoins au moyen de l’hysope de votre témoignage personnel.
Ce verset nous parle de deux choses que nous possédons par le sang de Jésus lorsque nous sommes en Christ. Souvenez-vous, si nous sommes en dehors de Christ, ceci n’est pas valable. Lors de la première Pâque en Egypte, le sang ne protégeait pas ceux qui étaient hors de leur maison. Ce n’était que chez eux que les Israélites étaient protégés et ce n’est qu’en Christ que nous avons la rédemption et le pardon de nos péchés.
Je connais le verset ci-dessus par cœur. Si je me trouvais la tête en bas dans le coin d’une pièce obscure, au cœur d’une nuit sans étoiles, je pourrais citer ce passage sans aucun problème. Ce verset est celui par lequel je vis. Je garde mon hysope à la main. Croyez-moi, il ne se passe pas quelques jours sans que je l’utilise sur ma propre vie. J’ai découvert qu’il était très utile.

Merci Seigneur pour le sang de Jésus. Je l’applique avec l’hysope de mon témoignage personnel, en proclamant que par son sang, j’ai la rédemption et le pardon des péchés. Par le sang de Jésus, tous mes péchés sont pardonnés.

Amen.

LE COMMANDANT SEGOND DE CAMP DE GUILGAL

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