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31 juillet 2012 2 31 /07 /juillet /2012 09:28

SEIGNEUR, ENSEIGNE-NOUS A PRIER

les-photos 6865  Luc 11.1 

Actes 4.24-31

Lecture

Luc 11.1 
Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu'il eut terminé, un de ses disciples lui dit: « Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l'a enseigné à ses disciples ».

Observations

Voici la meilleure requête de prière de toute la Bible :

• "Seigneur, enseigne-nous à prier" 
• Seigneur, enseigne à notre église à prier; 
• Seigneur, enseigne à ma famille à prier;

 

Les disciples ont observé et ont été impressionnés par :

- la passion de la prière de Jésus; 
- la discipline; 
- les fruits des prières exaucées ; 
- l'onction sur sa vie et son ministère

Ainsi ils formulent une requête unique dans la Bible : « enseigne-nous à prier »

J'aborde ce mois-ci une série de messages sur un thème particulier:

 

A l'école de la prière

 

À l'école de la prière pour renouveler ma passion de la prière, 
À l'école de la prière pour prendre la flamme ;
À l'école de la prière pour découvrir les stratégies de la prière efficace; 
À l'école de la prière pour marquer ta génération. 
A l’école de la prière pour former des généraux d’intercession.

 

Dieu veut lever une nouvelle génération d’hommes et de femmes qui entrent dans les camps de l'ennemi pour libérer les captifs. Je préfère paraphraser Cindy Jacob en disant : « posséder les portes de l’ennemi » Une génération d’intercesseurs qui entrent dans l'armée de Dieu pour protéger son peuple.
Une génération qui se tiendra entre la mort et la vie comme Aaron (Nb 16.41-18) 
Des hommes ordinaires mais qui entrent dans la présence de Dieu, et qui obtiennent des résultats surnaturels. 
Ma démarche sera simple, je vais relire avec vous des prières des héros de foi dans la Bible pour en découvrir la structure et le secret.

Actes 4.24-31 
Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit. 
Lorsqu'ils l'eurent entendu, ils élevèrent la voix à Dieu tous ensemble, et dirent: Seigneur, toi qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve, C’est toi qui as dit par le Saint Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David: Pourquoi ce tumulte parmi les nations, et ces vaines pensées parmi les peuples? 
Les rois de la terre se sont soulevés, Et les princes se sont ligués Contre le Seigneur et contre son Oint. En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d'Israël, pour faire tout ce que ta main et ton conseil avaient arrêté d'avance. 
Et maintenant, Seigneur, vois leurs menaces, et donne à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec une pleine assurance, en étendant ta main, pour qu'il fassent des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus. Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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19 juin 2012 2 19 /06 /juin /2012 09:57

TOUT VA BIEN

« TOUT VA BIEN »
II Rois 4 : 22-24
Très chers Amis, bien aimés en Jésus-Christ,
Shaloom !
Bénis soit l’éternel Dieu, le maitre de temps et des circonstances qui vous donne l’occasion de nous lire en ce net moment.
Par le biais du Saint Esprit, il a plu au Seigneur de nous apporter la révélation que cette femme sunamite dite de distinction suite à son hospitalité, bienveillance et vie sociale mais, qui malheureusement n’avait pas d’enfant. Sa bienveillance vis-à-vis du Prophète de Dieu lui donnera l’occasion d’avoir ce précieux trésor (fils unique) qui lui sera brutalement arraché ! (II Rois 4 : 8-37).
L’attitude de cette femme durant son infortune n’est pas celle de la plupart d’entre nous. Elle se décide d’aller voir le Prophète par qui l’Eternel lui avait accordé cette bénédiction. A toute autre personne, elle ne dévoile pas sa détresse. « Tout va bien »dira-t-elle à toute personne qu’elle rencontre (V.23 et V.26). Seul au représentant de Dieu qu’elle laissera voir son désarroi, parce que ce dernier pouvait y faire quelque chose.
Dans le monde d’aujourd’hui, rien ne sert de se prendre en lamentation devant qui que ce soit car, cela ne nous avancerait en aucun iota. Au contraire, notre attitude de foi et de persévérance, confessant positif dans la vision des gagnants nous fera sortir victorieux de défis auxquels nous sommes confrontés.
« Tous va bien » voilà le refrain des rachetés de Jésus-Christ, que le monde considère comme des fous, mais la folie de Dieu n’est-elle pas plus sage que les hommes ? (I Cor. 1 :25).
Par ailleurs, l’hospitalité et la bienveillance de cette femme poussera l’homme de Dieu à faire promesse et alliance avec elle. « L’année prochaine, à cette même époque, tu embrasseras un fils » V.16. Ceci s’accomplira fidèlement tel que l’homme de Dieu l’a dit. V.17. Ceci est le prototype de notre Dieu qui reste toujours fidèle à son alliance (Ps. 89 : 35-36 ; Agée 2 :5).
Nous vous exhortons à ne jamais désespérer, soyez persévérant et, toujours voir les choses d’une manière positive ; bref : adopter la posture de cette femme. La Bible ne dit-elle pas que « depuis le temps de Jean –Batiste jusqu’à présent le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent » (Mat. 11 :12). Un gagnant ne lâche jamais, un lâche ne gagne jamais.
Vous pouvez donc, d’ores et déjà, vous écriez « Tout va bien », car finalement vous en sortirez vainqueurs.
Soyez bénis au non de Jésus-Christ, Amen !

Votre Serviteur dans les chaines,
KUTINO FERNANDO.
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29 mai 2012 2 29 /05 /mai /2012 09:58

JUGER OU NE PAS JUGER ? (3)

352-copie-1  

L'étendue de notre autorité à exercer le jugement.
Nous avons vu que lorsque nous avons une responsabilité, il nous faut avoir de l'autorité; et lorsque nous avons de l'autorité, nous sommes dans l'obligation de juger. Il nous reste cependant le problème de connaître l'étendue de notre autorité et celle de notre responsabilité à exercer le jugement.
Essentiellement, trois genres de limites caractérisent tout jugement. Il y a un domaine limité d'autorité, un nombre limité de personnes se trouvent sous cette autorité, et il y a seulement certaines actions que cette autorité est habilitée à juger. En dehors de ce champ particulier, soit avec d'autres personnes soit avec d'autres actions, il n'y a aucune autorité. Nous devons donc nous poser trois questions: dans quels domaines sommes-nous appelés à juger? Qui sommes-nous autorisés à juger? Et pour quelles actions pouvons-nous juger? L'étendue de notre autorité à juger n'est pas claire tant que nous n'avons pas répondu à ces trois questions.
Avant de discuter de l'étendue de notre autorité à juger, permettez-moi d'attirer votre attention sur ce que nous ne sommes jamais appelés à juger: nous ne sommes jamais responsables de l'évaluation finale du caractère ou de la conduite d'une personne, y compris de nous-mêmes. Certains chrétiens pensent qu'ils doivent estimer qui ira au ciel et qui va aller en enfer. Ce n'est vraiment pas du tout notre problème, il nous faut laisser cela entièrement à Dieu.
Pourquoi le Seigneur est-il le seul à pouvoir juger dans ce domaine? Parce que personne d'autre ne connaît tous les secrets et les motivations du cœur des hommes. Nous ne pouvons juger correctement ou équitablement, donc il ne nous est jamais demandé de juger ou de faire une évaluation finale de la valeur absolue d'une personne, pas même de la nôtre.
Cette question de ne pas juger du destin final d'une personne étant réglée, retournons à notre point concernant l'étendue de notre autorité à juger. Où, qui et quel domaine avons-nous la responsabilité de juger?
Nous juger nous-mêmes.
La première réponse à cette question est la suivante: Nous sommes responsables de nous juger nous-mêmes. Si nous ne sommes pas appelés à faire une évaluation finale, pas même de nous-mêmes, il nous faut pourtant juger notre conduite d'après les normes de la parole de Dieu. Il me semble que dans son essence, tout jugement que nous sommes tenus de porter doit être un jugement de la conduite et non l'évaluation absolue de la valeur d'une personne. Dans 1 Corinthiens, chapitre 11, nous lisons à propos de ce type de jugement sur nous-mêmes:
"Que chacun donc s'examine lui-même, et qu'il mange du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup de malades et d'infirmes, et qu'un assez grand nombre sont décédés. Si donc nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. Mais par ses jugements, le Seigneur nous corrige, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde" (versets 28-32).

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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