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18 janvier 2010 1 18 /01 /janvier /2010 00:00
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CHAP 4. DE  ZACHARIE

 L'église c'est quand on respecte les principes de celui qui l'a bâtie, mais elle n'est pas le fait  de se réunir et se regrouper en un seul lieu.
(Verset 1 à 6: Parmi les visions qu'il voit, il voit une vision qui touche le chandelier. Quel est le rapport que le chandelier avait par rapport à la reconstruction ?
Elohim dit à Zacharie qu'il prophétise et qu'il dise à Zorobabel ce n'est pas par ton esprit, mais par mon esprit. Ce n'est ni par la force, ni par la puissance mais par mon esprit : dit l'Eternel des armées. "Nous avons là une annonce prophétique de la pentecôte.


(Actes 1.4) YeHoShWaH leur avait dit "D'attendre l'Esprit de Elohim". Les Apôtres avaient déjà la connaissance qu'ils devaient faire quelque chose.
(Luc 24.45-49) Le Seigneur leur avait ouvert les yeux pour comprendre les écritures avant qu'ils soient revêtus de la puissance du Saint Esprit. (Actes 2.38)
N.B.: Le baptême doit être fait au Nom de YEHOSHWAH HA’MAHSHYAH, pas à la formule du Nom du père, fils et Saint Esprit.

Les Apôtres devraient "attendre" (Actes 1.4).
La chair  ne sert de rien c'est l'esprit qui vivifie.(Jean 6.63)
L'homme naturel n'y pénètre pas.(1Cor 2.14)
(Actes 1.5,8)C'est le baptême dans l'esprit, une puissance, le Saint-Esprit sur nous.
(Actes 2.1) C'est la pentecôte la naissance de l'Eglise que le Messie bâtit.(Matt 16.18)
Pierre n'avait pas répondu à la question de YEHOSHWAH HA’MAHSHYAH, celui qui avait répondu c'est le Père. Pierre était le canal par lequel le Père a parlé. L'homme est composé du sang et de la chair.
Quand YEHOSHWAH HA’MAHSHYAH dit ça il faisait allusion à l'homme qui était Pierre.
Un vrai Ministre c'est celui qui garde la fidélité de la parole de Elohim.
L'Eglise c'est le corps de HA’MAHSHYAH dans l'Eglise il y a une structure, mais dans le ministère il n'y a pas de structure.
La structure dans l'église est la suivante : Les Ministres, les Anciens et les Diacres.

C'est le baptême dans le Saint-Esprit, une puissance, le Saint-Esprit sur nous uniquement par l'Esprit.(Eph 2.19-22)
C'est l'effusion du Saint-esprit de la dernière heure, de dernier temps comme autrefois (Joël 2.23-24)
(Zach 4.12-14) Il voit pour la deuxième fois la même vision du chandelier. C'était des choses qui le compliquaient.
Que signifie ce deux rameaux d'olivier qui sont prêt de deux conduits d'or, d'où coule l'huile d'or ? Il me dit : ne sais-tu pas ce qu'ils signifient ?
je dis : non mon Seigneur, et il dit ce sont les deux fils d'huile. ( Les deux onctions) qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.


(Au verset 2) Nous avons le chandelier tout en or, avec sept lampes et sept conduits pour les sept lampes.
(Au verste 11) Nous retrouvons le chandelier avec les deux rameaux d'olivier, les deux conduits et l'huile d'orée. Nous serions comme Zacharie, nous ne savions ce que cela signifie, si nous n'avions pas le texte du début de l'Apocalypse.
(Apoc 1.12) Je vis sept chandeliers d'or, et au milieu de sept chandeliers quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme.
(Apoc 1.20) ... Les sept chandeliers sont les sept Eglises.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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15 janvier 2010 5 15 /01 /janvier /2010 00:21
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« L’ange dit ôter lui le vêtement sale puis il dit à Josué, vois, je t’enlève ton iniquité » c’est-à-dire pour nous le Messie a paru pour ôter le péché » ( 1Jean 3.5)

« Je te revêt de vêtement de fête » c’est-à-dire pour nous vous avez revêtu le Messie (Gal 3.27) ayant revêtu l’homme nouveau. (Eph 4.24), (Col 3.10), Apoc 19.6-8) si nous sommes arrêtés dans notre marche en avant avec le Messie. Si nous ne sommes plus des constructeurs, tenons-nous là devant le Seigneur, malgré les accusations de Satan, humilions-nous, confessons nos péchés, le Sauveur, réprime le diable, il nous purifie, et nous revêt de son salut (Es. 61.10) Nous pouvons reprendre notre marche dans la joie. 

(Verset 6-10) Alors l’Eternel fait une déclaration à celui qui vient de faire cette expérience. « Si tu marches dans mes voies » c’est-à-dire pour nous marcher dans les directions du Saint Esprit ».
« Si tu observes mes ordres « c’est-à-dire pour nous obéissons à la parole de Dieu ».


« Tu jugeras ma maison et garderas mes parvis » c’est-à-dire Dieu donnera le message et l’autorité d’en haut ».
« Je te donnerai libre accès parmi ce qui sont ici « c’est-à-dire il y aura un libre accès parmi ce qui sont de captivité traditionnelle et confessionnelle ; pour revenir sur le terrain de Dieu. (Verset 8) « Ecoute donc »
cet appel à l’écoute nous montre que nous devons avoir l’oreille de disciple si nous désirons avoir une langue.(Es.50.4-5)
Nous devons entendre ce que l’esprit dit aux églises (Apoc20.7-11, 17.29, 3.6, 13-22).C’est après avoir écouté que nous pourrons communiquer les conseils de Dieu, son dessein, avoir l’intelligence des temps pour savoir ce que le peuple de Dieu doit faire (1Chron.12.32) « Toi et les compagnons » Paul parle souvent de ses compagnons d’œuvres (Phil2.25, 4.3) « Car ce sont des hommes qui serviront de signes » Comme pour Israël Dieu a besoin d’hommes et des femmes qui servent de signe et de pressage au sein de la vie des disciples(Es.8.18-20).


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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14 janvier 2010 4 14 /01 /janvier /2010 00:05
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CHAPITRE  2 

Verset 1-3  C’est passage est celui de la mesure !
Je veux mesurer… pour nous c’est la mesure de la stature parfaite du Messie (Eph.4.13)
Le Seigneur veut nous amener dans son abondance. Dieu a toujours besoin de mesurer, si les gens ont atteint la stature parfaite, il faut la mesure de garder le dépôt c’est-à-dire la parole de Dieu.
Verset 4 Court parle à ce jeune homme, Dieu veut saisir notre jeune génération. Notre Jérusalem qui est l’église, sera ouverte à la multitude, la muraille de feu l’entourera.
Le Messie sera sa gloire au milieu d’elle (Eglise).
Un grand nombre s’attachera au Messie en ce jour là.

CHAPITRE  3


 Verset.1. Il me fait voir…, le prophète nous décrit une vision qui lui a été donné, une scène céleste. Josué le souverain Sacrificateur debout devant l’Ange de l’Eternel. Satan qui se tenait à sa droite pour l’accuser.
Nous devons tous comparaître devant le tribunal de notre Seigneur (2 Corint.5.17)
Satan est notre accusateur (Apoc 12.10)
Mais le Seigneur notre sauveur est notre avocat. (1 Jean 2.1)
Il a vaincu toutes les puissances de ténèbres ( Col 2.15)
Il a détruit les œuvres du Diable (1Jn 3.8)
Il peut le réprimer.

Verset 2-5 Pour confondre le Satan, il n’avait pas accepté cette accusation là. La façon dont nous serons jugés, n’est pas la même que celle des païens.
Josué est un tesson arraché du feu.

Nous sommes délivrés de la puissance de ténèbres (Col1.13)
« Josué était couvert de vêtement sale », c’est-à-dire nous aussi nous sommes comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé » (Es.64.5)

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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13 janvier 2010 3 13 /01 /janvier /2010 00:07
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CHAPITRE   2

 Verset 1.5  Avant que l’enlèvement aie lieu, il y aura des choses terribles sur la terre pour ceux qui ont la vision de la restauration. Les chefs et le reste du peuple sont exhortés à se fortifier. Dieu répète : Je suis avec vous, et il ajoute : Mon esprit est au milieu de vous, ne craignez pas, ces paroles ne sont-elles pas paroles des grâce pour nous ? Et il ne faut pas oublier les fils de la restaurations sont plusieurs.

Verset 6-7 Ici nous avons la révélation de ce que Dieu va faire dans peu de temps, car ces paroles sont pour la fin de temps. Dieu va ébranler les cieux, la terre, la mer et le sec. Toutes  les nations.
Verset 8-9 Dieu va s’emparer de trésor des Nations, car l’or et l’argent sont à lui.
Très important La gloire de cette dernière heure sera plus grande que celle de la première. Nous allons vivre quelque chose de plus grand, que ce qui c’est passé dans l’église primitive.

 Verset 10-23 Ces passages sont très spéciaux nous lisons que jusqu’au vingt quatrième jour du neuvième mois tout a été stérilité. Et dès ce jour là Dieu repend sa bénédiction. Quand le Messie est arrivé dans ce monde, il a parlé du temple de son corps, puis de nous, son corps, son temple. Dès ce jour là sa bénédiction se repend, soyons pleinement en lui, et il rependra sur nous en abondance.

ZACHARIE LE PROPHETE

 CHAPITRE  1


Verset 1-6 C’est un message qui appelle les gens à la repentance. C’est un appel à un retour à Dieu, c’est un appel à ne pas être comme ! c’est aussi un appel à se détourner de !
Verset 7-21 Ces passages ont une révélation de l’Apocalypse. Le prophète a des visions, un ange lui parle, et autre personnage se tient là (Messie) Verset 13.
Dieu donne des bonnes paroles de consolation, Il est saisi de jalousie, ému de compassion. Sa maison sera rebâtie.
Nous croyons que c’est vrai pour l’Eglise qui va à nouveau être rebâtie. Les villes (églises locales) auront encore de bien en abondance. Le Seigneur veut la prospérité de ses enfants. Dans le langage prophétique, le moyen par lequel la maison sera rebâtie, ce que les gens retournent au fondement antique. Notre combat c’est retourner aux anciens fondements.


APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL


 

 

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12 janvier 2010 2 12 /01 /janvier /2010 00:06
AGGÉE LE PROPHÈTE

 CHAPITRE  1
 Verset 1 : Dieu adresse la parole à Zorobabel et Josué le prophète .
Verset 2 : Le message commence par une reproche, ce peuple dit : « Le temps ne pas venu, le temps de rebâtir la maison d’ELOHIM; les temps sont mauvais, opposition, persécution, alors le peuple de Dieu regarde au circonstance, ils ne voyaient  plus le temple détruit, mais ils se construisaient des maisons ».


Verset 3-4 : Le vrai message doit rencontrer des oppositions, le vrai service doit rencontrer des obstacles .Dieu parle et leur dit : « Est ce le temps d’habiter vos demeures lambrissées quand cette maison est détruite ? » .
Chacun construit pour soi la maison d’ELOHIM est détruite !
Très Important  n’est-ce pas le cas de notre temps ? Chaque  dénomination travaille pour sa propre organisation, son institution, et non pour  la gloire de Dieu et l’Eglise que le messie construit .
Les gens veulent travailler pour leur organisation, ONG, systèmes, mais ils ne veulent pas travailler pour l’œuvre de Dieu .

C’est nous qui devons préparer l’Eglise de Dieu . Nous voyons plus nos propres intérêts ,Dieu cherche les hommes qui doivent ramener l’Eglise aux écritures; qui ont le soucis de son Eglise. Quand l’Eglise déraille , Dieu cherche les hommes qui vont ramener l’Eglise sur le chemin .


Verset 5-6 :
  Conséquence du rejet de l’œuvre de Dieu
Verset 7-11  Si nous lisons bien ce verset nous voyons combien il s’adresse aussi à notre temps. Le seigneur nous appelle à travailler pour lui, pour sa maison, et nous aurons de la joie et lui sera glorifié. Si nous travaillons pour nous, Dieu souffle dessus, refuse la rosée, envoie la sécheresse. Nous pouvons constater qu’il en est bien ainsi de nos jours. Oh ! Dieu envie nous des prophètes.

Verset 12.  Quand le vrai prophète a parlé, tout le peuple tremble, et convaincu. Nous devons entendre le message d’un prophète qui a une mission de Dieu. Mais il faut que le peuple entende et sois saisi  de crainte devant le seigneur .

Verset 13  Quand les conducteurs entendent le message d’un prophète, et le peuple entend aussi, ils doivent craindre Dieu. Alors le seigneur nous dira « je suis avec vous »
Verset 14-15 Dieu avait commencé par réveiller les conducteurs, puis le peuple. Il doit commencer à réveiller les leaders, ensuite le reste du peuple. Le seigneur étant au milieu de nous, il réveille l’esprit de conducteurs spirituels et de tout le reste du peuple. Le peuple se met à nouveau à l’œuvre dans la maison du seigneur, son église.

 

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APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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11 janvier 2010 1 11 /01 /janvier /2010 00:25
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CHAPITRE  4


 Verset 1-3 : Aujourd’hui, nous avons détruit  l’œuvre de Dieu à cause de la compromission. Zorobabel et Josué avaient refusé de reconstruire le temple avec les gens  de leur époque. Les ennemis  de samaritains qui habitaient le pays veulent travailler avec le peuple de Dieu. Mais la réponse est claire, ce n’était pas à vous, mais à nous seul  de bâtir la maison de notre Dieu. Ce qui veut dire pour nous qu‘il ne faut pas avoir de compromis avec ceux qui n’appartiennent pas  réellement à la vision. Il faut être catégorique, savoir qui vous pouvez associer dans l’œuvre de Dieu.
 V
erset 4-24 ce fut presque l’intimidation, les accusations, les violences, jusqu’à faire cesser les travaux. Quand les travaux de la maison sont interrompus, le peuple se met à se bâtir  ses propres maisons. Souvenons nous que si l’action du Saint Esprit est étouffée ; la chair continuera à travailler et Dieu n’agira plus, mais  il continuera à parler par ses prophètes. C’est ce que nous verrons dans le livre d’Aggée et de Zacharie. Le prophète suscitait par Dieu dans ce temps troublé de la construction.


NB : Le Seigneur œuvre de même dans  ce dernier temps. Pour que le Saint – Esprit continue à marcher avec vous, il faut rester dans la vision de Dieu, malgré les gens peuvent se détourner, Dieu suscitera toujours un prophète pour ramener les choses dans la parole.
Quand Dieu avait vu que le peuple abandonnait les travaux. Il a suscité les deux prophètes Aggée et Zacharie. Pour parler au peuple de Dieu de recommencer  la reconstruction.

CHAPITRE  5

 Verset 1 : Quand les prophètes ont vu que les travaux été interrompus c’est alors qu’ils ont compris que le temps était accomplis , le temps de prophétiser et de reprocher le peuple .

Retenons que c’est pendant l’interruption de la reconstruction du temple que ces deux prophètes prophétisèrent. Nous allons sonder le message de ces deux prophètes , ce qu’ils ont apporté comme message .-

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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8 janvier 2010 5 08 /01 /janvier /2010 13:49
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NB : Notre retour à Dieu et à sa parole doit remettre cette réalité en évidence. Chacun  a sa place, travaillant dans sa grâce. Si le seigneur te choisi et te donne une parcelle d’autorité sache obéir et exécuter.
Dans l’église il faut qu’il y ait multiplicité des œuvres.


Verset 3 sept mois après, le peuple s’assembla comme un seul homme, il reconstruit l’autel sur les anciens fondements. Ils avaient cherché les anciens fondements. La pluie de l’arrière saison c’est le Saint-Esprit, et avec un homme qui lutte, combatte pour la restauration. Il avait commencé par rétablir l’autel. Ils bâtirent l’autel du Dieu d’Israël sur ces fondements. Quand on parle de l’autel du sacrifice, c’est l’image du véritable autel, l’image de la croix du grand sacrifice. C’est toujours par là que tout recommence.(1cor2.2,3.11,1.23-24). Le seul fondement c’est Yehoshwah ha Mahshyah crucifié. Nous devons avoir le raccourci, si les gens ne connaissent pas le fondement qui est le messie crucifié. Il a été comme le sacrifice qui a libéré l’humanité sur l’autel. Personne ne peut poser un autre fondement, que celui qui a été posé, savoir Yehoshwah ha Mahshyah.


Les apôtres, les églises primitives et tous les hommes de réveil dans l’histoire de l’église ont annoncé que le messie crucifié. nous aussi, nous devons sous la pluie de l’arrière saison « le réveil de la dernière lune de l’église »annoncer la croix, seul fondement de la foi qui sauve et qui délivre. 

Verset 4. Quand ils ont rebâti l’autel, ils  célébrèrent la fête du tabernacle. C’était une grande joie. Cette fête doit être célébrée qu’en Israël uniquement ; pas dans l’église ou parmi les nations. Ils célébrèrent la fête du tabernacle comme il est écrit. Le retour à la croix dans la repentance et la foi nous conduit toujours dans la joie, dans une fête ( Luc 15.22-24). Ces réjouissances ont un échos dans le ciel. (Lc 15.7,10)
Verset 5-7 On donne des holocaustes, mais le fondement  n’est pas encore posé
Verset 8-9 Les travaux commencent sous la surveillance de Zorobabel et Josué.


Verset 10-13 maintenant ce sont ces fondements de la maison d’Elohim qui sont posés. Le messie aussi est fidèle sur sa maison, et sa  maison c’est nous. (Héb. 3.6)
N.B : L’effusion du Saint Esprit  de la dernière heure, en pluie de l’arrière saison, nous établie comme tout à nouveau sur le solide fondement. ( Eph. 2.19-22)


Très Importants. Les  travaux de reconstruction se font dans les chants, la louange, avec les instruments et beaucoup de joie et des cris. Toutes fois des chefs religieux, des familles âgées pleurèrent en grand bruit. Aujourd’hui nous voyons le même phénomène  se répéter. Une génération s’élève dans un retour à la grande réalité de la parole de Dieu et dans une puissante action du Saint Esprit, il y a beaucoup de joie, des chants et des louanges, ça fait du bruit. Alors d’autres pleurent ne sont pas d’accord car cela n’était pas  de leur temps. Mais  gloire à Dieu les cris de joie triomphent du bruit des pleurs.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL


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7 janvier 2010 4 07 /01 /janvier /2010 00:28
011.JPGCHAPITRE  2

 Verset 64.67 c’est une foule nombreuse qui s’élève d’un grand retour vers Dieu, afin d’œuvrer dans le rétablissement de son dessein.
Très important (Hebr. 13.14 = 1 Pierre 1.17)
Nous sommes des pèlerins sur la terre. Nous n’avons pas de cité sur la terre. La foule avait compris qu’elle était pèlerin en Babylone, leur cité, leur terre était Jérusalem.  Contrairement à notre façon de voir les choses de Dieu, ce peuple se croyait un peuple de Dieu même s’il pouvait être infidèle, quand il fallait prendre conscience tout le peuple était unanime. Pour remettre les choses au fondement biblique il faut changer l’évangile.
Notre façon de prêcher doit changer, il faut prêcher le céleste. Faire ce qui est biblique. 

Verset 2 chaque mouvement spirituel, il y a des hommes de pointes, un homme qui prend la direction, qui entraîne les autres. Ici  nous avons les noms de chefs des conducteurs, des hommes de pointes.
N.B dans tout le mouvement de l’esprit de Dieu, nous voyons les hommes choisis par le Seigneur qui entraînent les autres dans la voie de la reconstruction.

Un visionnaire doit entraîner le peuple dans la voie de la reconstruction. Pour  que tu sois capable d’entraîner le peuple il faut avoir la semence.
Verset 68-69 après avoir été réveillé, avoir reçu le nécessaire pour partir, les hommes d’action font eux-mêmes l’offrande pour l’œuvre de Dieu


CHAPITRE  3


Verset 1, le peuple entendait ce que l’esprit dira au conducteur. Le peuple avait déjà fait un mois, et il s’assembla comme un seul homme.
Le réveil de la pluie de l’arrière saison, le saint-Esprit intervient de la même façon. Sortant de la désobéissance et de la tradition. Le retour à Dieu et à sa parole nous conduit nécessairement dans l’unité de l’esprit ;pour former un seul homme nouveau, un seul corps.(Eph 2.15-16)
Verset 2, Josué souverain sacrificateur avec ses frères et Zorobabel avec ses frères. Josué entant que sacrificateur il est capable d’enseigner la loi de Dieu, c’est-à-dire la parole de DIEU. Zorobabel gouverneur lui a l’autorité pour faire exercer la loi, les ordonnances de Dieu.


Très important (1cor 12.38)
Le Seigneur a donné à l’église de ministres, des enseignements pour permettre à son église d’avoir de l’ordre. Il a fait le don de gouverner. Le don de gouverner est très capital. Dieu a disposé ce don pour qu’il ait l’ordre dans son église. Avec ses frères : Il doit y avoir multiplicités des ouvriers, parce qu’il y a diversité de dons, de fonctions et de ministères. Voir (1cor 12.1)

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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6 janvier 2010 3 06 /01 /janvier /2010 01:49
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ESDRAS 

                                   
  CHAPITRE  1
 Verset 1. La Mission de cet homme était de ramener le peuple à Jérusalem afin de rebâtir le Temple. La 1ère année de Cyrus parce qu’il y a un temps de Dieu, un temps de visitation afin d’accomplir sa parole. Luc 7.16, Eccl 3.1-8, Gen 1.16-18, Osée 10.12.
S’il y a un temps de Salut, ce qu’il y aura aussi un temps où les hommes doivent regretter sur la Terre. Dieu respecte la notion du temps.


Il y a un temps pour toutes choses, car notre Dieu est un Dieu de temps. Au quatrième jour de la création, il a placé des luminaires pour séparer le jour, et la nuit ; le temps, les jours, les mois, les années et les époques.
Tout ce que Dieu dit, il l’accomplit. Es 46.10-11 il a parlé à un homme comme Cyrus (un païen) pour libérer son peuple. 
L’Eternel réveille l’esprit de Cyrus. Nous avons directement ici la pensée de Dieu, Dieu peut prendre qui il veut, et l’utiliser comme il veut (Prov 21.1) 
Verset 2.3 Quand il démontre comment Dieu l’avait touché, visité. Ici il proclame la maison doit être bâtie. La proclamation de bâtir.


Verset 4.5.6 Ici la 1ère phrase, c’est qu’il ordonne de pouvoir. Dieu avait aussi ordonné que les gens pourvoient, ce n’est pas seulement Cyrus qui était réveillé.
Verset 5 Tous ceux dont Dieu réveilla l’esprit. Il ordonna également de pourvoir mais il faut que notre Esprit soit réveillé pour que nous puissions entrer dans son action et dans son dessein.


Verset 7.11 Lorsque le peuple revient à Dieu, qu’il est réveillé et agit Dieu lui donne ce qu’il avait perdu dans la désobéissance.


N.B. : Ce  que Dieu a fait pour Israël, il veut le faire pour nous aussi mais croyons et agissons.
Quand le peuple avait désobéi, Dieu l’avait frappé, mais quand il s’est réveillé, Dieu remet la chose qu’il avait perdu. Nous comprenons que Dieu aime celui qui lui obéit.


 

APOTRE DEREVEIL LG. PENIEL

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5 janvier 2010 2 05 /01 /janvier /2010 01:02
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2. LE REVEIL DE LA DERNIERE HEURE DE L’EGLISE


 Nous voulons tout d’abord situer les récits dans leur cadre historique. Après le règne glorieux de Salomon, le royaume est divisé. Seul le royaume de Juda avec Jérusalem comme capitale reste fidèle à Dieu comme l’a fait David.


 Les dix tribus d’Israël forment un royaume à part, Samarie en devient la capitale. Ils font ce qui est mal aux yeux de l’Eternel comme Jéroboam leur premier Roi. (1 Rois 11.26-31) A cause de leur péché Israël est amené en captivité par le Roi d’Assyrie. Ce Roi fait amener en Samarie des peuplades païennes qui apprendront a offrir des sacrifices et un culte à Dieu. Mais ils craignaient l’Eternel, et en même temps leurs dieux. (2 Rois 1.22-24)


Ce sont les samaritains dont parlent les évangélistes. (Jn 4.20-42)
 Plus tard le royaume de Juda également devint infidèle à Dieu est amené captif par Nebucadnetsar roi de Babylone. Jérémie le prophète a annoncé cette captivité, il a prophétisé qu’elle durerait soixante et dix ans. (Jérémie 25.11-14) En captivité le peuple de Dieu est malheureux, il pleure, se lamente. Leurs vainqueurs, leurs oppresseurs se moquent d’eux, et leur demande de chanter. (Psaumes 137.1-9) Parmi ces captifs, Dieu a un résidu fidèle, nous voyons Daniel, Hanania, Mischaël, Azaria appelé par le Babylonien Beltschatsar, Schadrac, Meschac, Abed-Nego. (Dan 1.7)
Daniel homme de prière et des écrits saint vit dans le livre qu’il devait s’écouler soixante et dix ans pour les ruines de Jérusalem.

Alors il prie, supplie, jeûne, s’humilie.( Dan 9.1-4) Dieu répond c’est le REVEIL DU PEUPLE, LE RETOUR DE LA CAPTIVITE. (Dan 9.20-24) Ceci nous fait penser au texte de 2 Chron 7.14 qui, si nous prions, nous humilions, nous cherchons la face de Dieu, Dieu nous répondra.


 Ce sera pour nous aussi LE RETOUR HORS DE NOS CAPTIVITES SPIRITUELLES, DANS LES DENOMINATIONS, LES ORGANISATIONS, LES SYSTEMES.


Ce sera LE RETOUR A LA FIDELITE AUX SAINTES ECRITURES ET AU SAINT-ESPRIT. 
N.B. S’il y a eu un résidu fidèle dans l’histoire d’Israël, il y en a aussi toujours eu un dans l’histoire de l’Eglise. Jusque là nous avons vu succinctement les circonstances, voyons les événements.


Tout d’abord, ils ont été prophétisés par (Es 44.26-28),(Es 45.1-13). Ils ont commencé à s’accomplir sous Cyrus roi de Perse. (2 Chron 26.22-23) puis sous Darius avec temps d’arrêt sous Artaxerces (Esdras 4,5,6)
Pendant ce temps Dieu suscitait deux prophètes Aggée et Zacharie. Le peuple de Dieu sort de captivité heureux et joyeux (Ps 126.1…) 
Très Important Nous allons prendre maintenant le livre d’Esdras, nous allons noter les principaux passages, et y voir notre sortie de tradition religieuse, notre retour a la parole de Dieu et aux principes fondamentaux du Salut dans le Messie et de la marche du croyant.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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