Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

Il est vrai que la vérité est un bien difficile à dissimiler, elle libère toute personne qui vient à sa rencontre, elle est un pouvoir pour celui qui la détient dans son coeur et une clef pour toute personne qui la proclame; En effet, retenons que la Vérité est l'Homme par excellence c'est-à-dire la vérité à un Nom. Jean18,38

Qu'est-ce que la Vérité?

Ici, nous devons tous comprendre que la vérité dont il est question:"C'est la personne du Seigneur YeHo 'SH' WaH  Ha MaH 'SH' YaH qui nous a affranchi selon qu'il est écrit dans Jean 8,32 : Vous connaîtrez la vérité, celle-ci vous affranchira.

La vérité c'est l'unique chemin qui nous conduit vers Élohim selon qu'il est écrit que nul n'arrivera au Père que par moi. La vérité, c'est croire qu'il est YeHo 'SH' WaH  , le Seul vrai et unique Dieu car ci-dessus, nous avions dit que vous connaîtrez la vérité et celle-ci vous affranchira. Ainsi, il est écrit dans Jean 8,36 que si YeHo 'SH' WaH   vous affranchit, vous serez réellement libre.

Ainsi un jour,  avec ses disciples il a dès le premier siècle de notre ère dit: que le diable est le père de mensonge c'est ce qui prouve qu'en Lui, il n'y a rien de mensonge.

N'oubliez pas qu'il a dit  "Hors de moi, les menteurs et les hypocrites".Vous devez en plus, savoir que ceux qui ne sont pas dans la bonne doctrine, ne sont pas dans la vérité; Étant donné que lui même est la vérité.

Bien que vous l'appelez Père, sachez une chose que: Ce n'est pas tout celui  qui l'appelle Père, père qui héritera le royaume de cieux.

La vérité dit qu'il est le Père, Thomas lui dit "Seigneur montre nous le Père et cela nous suffit" dans Jean 14,5 et il lui répondit: " Il y a si longtemps que je suis avec vous et vous ne m'avez jamais connus? Celui qui m'a vu, a vu le Père".

Donc, aujourd'hui même sachez qu'il est le seul vrai Dieu et que, si vous ne croyez pas à cette nouvelle vous ne connaissez pas la vérité et la vérité ne vous connaît pas selon qu'il est écrit que: "Je ne vous ai jamais connu".

Nous travaillons pour l'Édification et le Perfectionnement des saints en attendant l'avènement  du Fils de l'Homme

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

Alors Dieu dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée par devers moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre. Genèse 6:13

Au temps du prophète Noé, Dieu décida de détruire entièrement le monde et ses habitants à cause de leurs péchés qui étaient montés à jusqu'à LUI. IL s'était investi en Noé son prophète pour ramener ce monde à la raison et sauver ceux qui croiront. Mais malheureusement, les hommes ne crurent point en la prophétie du déluge qui allait s'abattre sur la terre et détruire tout être vivant.
Les populations du monde étaient trop préoccupées par les choses du monde. Elles n'avaient rien à faire avec un avertissement venant d'une personne qu'elles considéraient comme folle.
Dieu justifia par la suite Son serviteur en réalisant la prophétie exactement comme il l'avait prédite. Il était trop tard pour ceux qui s'étaient rendus compte que Noé disait la vérité, car les portes de l'arche étaient fermées et Noé ne pouvait faire entrer personne. Tous périrent dans le déluge.

Notre Dieu est sur le point de répéter l'histoire de Noé, mais cette fois-ci avec quelques différences.

La première différence est qu'IL ne détruira plus la terre, comme IL l'a fait avec le déluge : L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait. Genèse 8:21

La seconde différence est que Dieu n'utilisera plus Noé pour accomplir la dernière prophétie mais il utilisera son fils unique JÉSUS CHRIST de Nazareth, qui reviendra prendre uniquement ses élus comme cela a été annoncé dans la Bible. Et voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre! Apocalypse 22:7

Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive. Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. 1 Thessaloniciens 4:16

Plusieurs prophètes après Jésus, nous ont avertis au sujet de cette prophétie : JÉSUS REVIENT BIENTÔT.
Pour la majorité des hommes du monde comme aux temps de Noé, c'est une chose qui n'arrivera jamais. Certains s'en moquent tandis que d'autres y croient mais ne se laissent pas assez influencés par cette information pour prendre le temps de se préparer au retour de Christ.

Le retour de notre Seigneur Jésus Christ est vrai et réel. Il peut se réaliser maintenant, pendant que vous êtes en train de lire cette exhortation, ou dans 2 jours ou dans 2 ans… Mais ce qui est sûr, c'est que cet événement s'accomplira certainement car si nous croyons en Dieu, nous devons croire en Son Fils Jésus Christ et aussi croire en toutes Ses paroles dans la Bible.

Préparons-nous donc au retour de Jésus Christ afin de ne point subir le sort des vierges folles; à qui la porte de la salle des noces de l'époux a été fermée. Plus tard, les autres vierges (Folles) vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure. Matthieu 25:8

Rangeons nos vies, sortons du milieu d'eux, mettons de l'huile dans nos lampes régulièrement, fuyions les compromis, acceptons de faire des sacrifices pour ne point livrer notre âme à satan le jour du retour de Christ, n'aimons surtout pas le monde.
L'arche de Jésus Christ est en pleine construction. Elle est même presque finie. Bientôt et même très bientôt, elle ouvrira ses portes à tous ceux qui auront cru et qui se seront préparés à son retour. Ce seront les vivants et les morts en Christ. Le reste subira la colère très redoutable de Dieu.

Jésus revient bientôt, préparons-nous donc ! 

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Inversement, quelles sont les caractéristiques essentielles de ceux qui exercent un ministère d’ancien, mais sans en avoir reçu ni l’appel ni les qualifications ?

Nous ne mentionnerons que rapidement ici le fait que des serviteurs de Satan peuvent se déguiser en anges de lumière pour s’infiltrer au milieu des anciens de l’Eglise. Mais nous devons savoir que cela existe. Voici ce que dit l’apôtre Paul aux anciens d’Ephèse :

“Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux. Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n’ai cessé nuit et jour d’exhorter avec larmes chacun de vous” (Actes 20 : 29-31).

Deux choses vont donc se produire certainement, nous dit Paul. Tout d’abord, des “loups cruels,” des serviteurs de Satan, vont s’introduire au milieu des anciens. Ensuite, certains des anciens qui étaient fidèles jusque-là vont renier le Seigneur pour entraîner les disciples dans les œuvres de la chair. Et l’apôtre nous exhorte à veiller, et à nous souvenir de ses enseignements.

Le Seigneur Jésus nous a dit que nous reconnaîtrions les faux prophètes (et donc les faux anciens) à leurs fruits. Voici donc quelques exemples des mauvais fruits portés par les anciens charnels, ou par ceux qui ne sont pas de vrais serviteurs du Seigneur :

• Ce sont des hommes qui n’ont pas reçu d’appel du Seigneur pour être anciens ou qui, s’ils l’ont reçu, l’ont abandonné, pour servir “leur ventre” et leurs intérêts personnels. Ils ne se préoccupent pas de l’intérêt supérieur de l’œuvre du Seigneur, ni de l’intérêt de Ses brebis. Ce qui les intéresse en premier lieu, c’est la poursuite de leurs ambitions personnelles, de leur “vision” et de leur programme.
• Ce sont des hommes qui n’ont ni compris ni accepté la signification et l’importance de la croix dans leur vie. Ils aiment être au centre des préoccupations et des intérêts des autres. Ils insistent pour que les brebis soient d’abord fidèles à leur ministère, au lieu d’être fidèles au Seigneur et à Sa Parole.
• Ce sont des hommes qui se préoccupent surtout de problèmes de pouvoir et d’autorité. Ils cherchent à dominer, à contrôler et à manipuler le troupeau, pour parvenir à leurs fins. Ils exigent une soumission et une obéissance sans discussion à leur ministère.
• Ce sont des hommes qui aiment décider seuls de toutes les choses importantes, et qui ne délèguent que les tâches insignifiantes et sans intérêt. 
• Ce sont des hommes qui mettent l’accent sur les performances, et qui admirent les autres surtout en fonction de leurs performances, tout en négligeant les faibles et ceux qui stagnent dans leurs difficultés. Ils admirent souvent les autres par motif d’intérêt.
• Ce sont des hommes qui accordent soutien, considération et intérêt à ceux qui partagent leurs idées et qui les reconnaissent comme leur “leader” incontesté. Ils sont d’ailleurs souvent entourés d’une “garde rapprochée” de fidèles inconditionnels, avec lesquels ils entretiennent des relations privilégiées et partagent des choses qu’ils ne partagent pas avec le reste de l’assemblée.
• Ce sont des hommes qui ont un double langage, et qui n’aiment pas aborder franchement les problèmes délicats avec ceux qui seraient concernés.
• Ce sont des hommes qui manquent d’équilibre spirituel et doctrinal. Ils peuvent manifester de puissants dons spirituels, mais ces dons sont souvent utilisés pour intimider, dominer, contrôler ou manipuler les autres.
• Ce sont des hommes qui considèrent tous ceux qui sont à l’extérieur de leur église ou de leur mouvement comme suspects ou moins dignes d’intérêt et de confiance.
• Ce sont des hommes qui sont facilement opaques en matière de finances, et qui ont avec l’argent un rapport qui n’est ni sain ni saint.

En un mot, nous pourrions caractériser ces hommes, au mieux, comme des hommes “charnels.” Tous ceux qui se comportent ainsi ne sont pas nécessairement des serviteurs de Satan déguisés. Mais nous devons demander au Seigneur Son discernement, afin qu’Il nous révèle si cela pourrait être le cas. Ces dirigeants charnels provoquent beaucoup de blessures au milieu du peuple de Dieu et, à cause d’eux, de nombreux Chrétiens blessés ont quitté les églises et se sont isolés.

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En d’autres termes, une femme peut être missionnaire, et aller fonder des assemblées là où il n’y en a pas, mais elle ne doit pas être reconnue et établie dans un ministère officiel d’apôtre. Une femme peut prophétiser, dans toute la puissance de l’Esprit, mais elle ne doit pas être reconnue et établie dans un ministère officiel de prophète, en tant qu’ancien de l’Eglise. Elle peut évangéliser, mais ne doit pas être reconnue et établie dans un ministère officiel d’évangéliste. Elle peut prendre soin des brebis du Seigneur, mais ne doit pas être reconnue et établie dans un ministère officiel de pasteur. Elle peut enseigner, au sens qu’elle peut partager publiquement la compréhension qu’elle a de la Parole de Dieu et aider les brebis du Seigneur à mieux comprendre cette Parole, mais elle ne doit pas être reconnue et établie dans un ministère officiel d’enseignant. La femme peut faire tout cela, mais en restant sous l’autorité des anciens reconnus et établis dans l’Eglise.

Paul écrit aussi à Timothée :

“Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme ; mais elle doit demeurer dans le silence. Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ; et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression. Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté” (1 Tim. 2 : 12-15).

Paul n’exige pas que la femme reste dans un silence absolu, puisqu’il lui permet de prier et de prophétiser en public (1 Cor. 11 : 5), c’est-à-dire de consoler, d’exhorter et d’édifier, au moyen notamment du don spirituel de prophétie. Mais il ne lui permet pas d’enseigner ni de prendre de l’autorité sur l’homme, de le dominer. Il veut parler ici du ministère d’enseignant et d’ancien de l’Eglise, car ce ministère est un ministère d’autorité spirituelle réservé à des hommes.

Paul rappelle aussi que ce n’est pas Adam qui a été séduit, mais Eve. Il serait donc dangereux de confier un ministère de direction et d’autorité spirituelle à une femme, en raison de sa propension plus grande que l’homme à être séduite. Paul ajoute que la femme pourra être “sauvée” en devenant mère (donc aussi épouse). Selon le contexte, en devenant épouse et mère, la femme peut être sauvée de la séduction, si son mari remplit bien sa fonction d’époux et de conducteur spirituel. Paul ne peut pas parler du salut spirituel de la femme, du salut de son âme, car on ne peut être sauvé que par la foi en Jésus. 

Les femmes ont joué un grand rôle dans la vie du Seigneur Jésus et dans l’Histoire de l’Eglise. Mais les douze apôtres qu’Il a Lui-même choisis étaient tous des hommes. Car c’est à ces hommes qu’Il a confié la tâche de paître Son troupeau, d’en prendre soin, de le nourrir et de veiller sur lui.

En ce sens, ces anciens doivent poursuivre le ministère du Seigneur à l’égard de Son Eglise, ministère qui est aussi celui de l’Epoux à l’égard de Son Epouse. En effet, c’est au mari de prendre soin de son épouse, et non le contraire.

“Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes membres de son corps” (Ephésiens 5 : 22-30).

Le ministère de “perfectionnement des saints” que le Seigneur a confié aux anciens de Son Eglise ne fait que poursuivre et accompagner le ministère que le Seigneur exerce au bénéfice de Son Epouse, qui est l’Eglise. Christ a aimé Son Eglise, Il S’est livré pour elle, afin de la sanctifier par la Parole. Il veut la faire paraître devant Lui glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.

C’est ainsi que les maris chrétiens doivent aimer leurs épouses. Mais c’est aussi ainsi, bien-aimés, que les anciens doivent aimer l’Eglise du Seigneur. Eux aussi doivent se donner pour elle, la nourrir spirituellement et en prendre soin, afin de la sanctifier par la Parole de Dieu, la perfectionner, et l’aider à paraître devant le Seigneur sans ride, ni tache, ni rien de semblable. Les anciens ont reçu la grâce de participer au ministère de perfectionnement et de préparation de l’Epouse du Seigneur.

C’est pour cette raison que Dieu a confié ces ministères d’anciens à des hommes, qui doivent avoir, pour l’Eglise du Seigneur, le même cœur que l’Epoux divin a pour Son Epouse. Oui, l’exercice de l’autorité spirituelle, au sein de l’Eglise du Seigneur, est la prérogative et la responsabilité d’hommes remplis de foi et du Saint-Esprit ! C’est aussi aux hommes de répondre hardiment et résolument à l’appel solennel que Dieu leur adresse pour exercer les ministères d’anciens, et de se lever pour occuper dignement ces fonctions qui leur sont réservées.

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Des conducteurs spirituels selon le cœur de Dieu

Le Seigneur veut faire lever des ouvriers dans Sa moisson, des ouvriers qui soient réellement des conducteurs spirituels selon son cœur. Trop de brebis du Seigneur ont souffert et souffrent entre les mains de conducteurs indignes. Quelles sont les caractéristiques de ces bons bergers qui doivent paître le troupeau de Dieu ?

La Parole de Dieu est claire en ce qui concerne les critères auxquels doivent correspondre les anciens de l’Eglise. Rappelons tout d’abord que, dans l’Eglise de la Nouvelle Alliance, les dirigeants spirituels, appelés aussi “anciens,” ne doivent pas former une catégorie particulière, un “clergé” placé entre Dieu et Son peuple. Le peuple de la Nouvelle Alliance conclue dans le sang du Seigneur Jésus est un peuple de rois et de sacrificateurs. Les anciens sont des brebis comme les autres, qui ont simplement reçu un appel particulier pour “surveiller” le troupeau et l’aider à marcher dans les voies du Seigneur. Mais Dieu a prévu de diriger Lui-même chacune de Ses brebis, en venant demeurer en elle pour la conduire par Son Esprit et Sa Parole.

Il s’agit d’une immense différence avec l’Ancienne Alliance. A cette époque, le peuple de Dieu avait besoin de conducteurs et de dirigeants qui servaient d’intermédiaires entre Dieu et lui. Dieu parlait aux dirigeants, qui transmettaient au peuple les ordres et les révélations du Seigneur. Personne ne pouvait être rempli du Saint-Esprit en permanence. Personne ne pouvait être dirigé de l’intérieur par l’Esprit de Dieu.

Les conducteurs spirituels, dans la Nouvelle Alliance, ne doivent donc jamais se substituer à l’Esprit de Dieu qui demeure en chaque croyant né de nouveau et rempli de l’Esprit. Mais ils sont simplement des “surveillants” chargés de contrôler le bon ordre qui règne dans l’assemblée. Choisis et équipés par le Seigneur pour bien remplir leur ministère, ils aident les brebis à acquérir la maturité nécessaire et à progresser dans la sanctification et le perfectionnement des saints.

Avant d’entrer dans le détail des qualifications qui doivent être celles des conducteurs selon le cœur de Dieu, nous pouvons relire trois passages fondamentaux des épîtres de Paul, dans lesquelles il énumère les critères de choix des anciens de l’Eglise, ainsi que les différents ministères d’anciens.

“Cette parole est certaine : Si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une œuvre excellente. Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ; car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Eglise de Dieu ? Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable” (1 Tim. 3 : 1-7).

Paul précise d’emblée à Timothée qu’un “évêque” (episkopos, “celui qui surveille, qui examine, qui inspecte” ou presbuteros, “celui qui est ancien, respectable, aîné, mûr”) doit être “mari d’une seule femme.” Cela ne signifie pas qu’on lui interdisait d’être polygame, mais l’ancien ne devait avoir qu’une seule femme dans sa vie, et ne devait donc pas être divorcé et remarié. Là encore, Paul précise aussi que l’évêque doit être un homme, et non une femme. En effet dans l’Eglise du Seigneur, l’exercice de l’autorité spirituelle doit toujours être une affaire d’hommes. La femme peut exercer tous les ministères spirituels ou pratiques, mais elle ne doit pas être placée officiellement dans une position d’ancien du troupeau et de dirigeant spirituel de l’Eglise.

“Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville, s’il s’y trouve quelque homme irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de débauche ni rebelles. Car il faut que l’évêque soit irréprochable, comme économe de Dieu ; qu’il ne soit ni arrogant, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain déshonnête ; mais qu’il soit hospitalier, ami des gens de bien, modéré, juste, saint, tempérant, attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs” (Tite 1 : 5-9).

Là encore, Paul précise que la fonction d’ancien doit être occupée par des hommes irréprochables, maris d’une seule femme. Il indique aussi que les anciens doivent être nommés au niveau de chaque ville. En effet, dans l’Eglise primitive, les anciens exerçaient toujours leur ministère collectivement, au niveau d’une localité. Les Chrétiens de chaque localité ne formaient qu’un seul peuple. Ils ne connaissaient pas les “églises-bâtiments,” ni les “églises-dénominations,” mais étaient tous répartis dans des maisons. Les anciens, appelés par Dieu pour diriger le troupeau, étaient eux aussi répartis dans les différents groupes de maisons. Mais, dans la localité, ils constituaient ensemble “les anciens de l’Eglise” de la localité, chacun exerçant son ministère selon son appel : le plus souvent, prophète, enseignant ou pasteur.

Voilà le modèle biblique de l’organisation de l’Eglise. Dans chaque localité, il n’y avait donc que des “saints” et des anciens, auxquels il fallait ajouter les diacres et diaconesses, chargés des ministères pratiques au sein de l’Eglise.

APOTRE DE REVEIL LG.PENIEL