Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

- JEAN 5 : 1-9
À la lumière de ce que nous venons de dire, la piscine de Bethesda a quatre sens:
1. LIEU DE REFUGE
BETHESDA est le refuge de ceux qui souffrent : malades, rejetés, abandonnés, blessés bref des hommes et des femmes accablés par divers maux de la vie. Ce sont des amis, des collègues de travail, des membres de nos familles qui portent les fardeaux et sont en quête de solution aux problèmes qui les rongent. Au refuge de BETHESDA, il y a accueil et chaleur humaine. Les membres sont proches les uns des autres. Vous êtes une église avec vocation spéciale pour aider ceux qui portent les fardeaux, épuisés moralement, mentalement et physiquement. Vous aidez à trouver repos et solution à leur problème.
2. LIEU DE REVELATION
Il y a trois moments forts dans ce récit, d'abord la période sombre de souffrance qui a duré trente huit ans de vie de l'infirme (v5), en suite la visitation de Jésus qui a conduit à sa guérison (vv6-8) et enfin Jésus se révèle à lui. (v15). Pour se révéler, Jésus utilise une pédagogie bien différente, il n'utilise pas un discours pour convaincre son interlocuteur. Mais à BETHESDA, Jésus agit en donnant des solutions aux problèmes qui préoccupent : il soulage la misère, guérit, délivre, donne à manger aux affamés, renvoie libre les opprimés. L'action de Jésus les interpelle et les amène à découvrir que la main de celui qui leur a fait du bien, c'est Jésus !
3. LIEU DE CHANGEMENT DE SYSTEME
Autrefois pour guérir à BETHESDA, un ange agitait l'eau, un malade entrait dans l'eau pour y trouver la guérison. C'est le SYSTEME de guérison favorisant juste un malade à la fois. Et parfois même, toute la journée, l'ange ne descendait pas, ce qui veut dire qu'aucun malade n'était guéri.
Jésus met fin à ce SYSTEME. Il guérit par la puissance de sa parole : '' LEVE-TOI, PREND TON LIT ET MARCHE.'' (v8) Jésus est venu apporter un SYSTEME NOUVEAU, celui de l'abondance. Voici quelques exemples :
A. 21 A l'heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d'infirmités et d'esprits mauvais, et il rendit la vue à de nombreux aveugles. 22 Et il leur répondit : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. (Lc 7.21-22)
B. 16 Le soir venu, on amena à Jésus un grand nombre de personnes tourmentées par des esprits mauvais. Par sa parole Jésus chassa ces esprits et il guérit aussi tous les malades. 17 Il le fit afin que se réalise cette parole du prophète Ésaïe : « Il a pris nos infirmités et nous a déchargés de nos maladies. » (Mt 8.16-17)
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- JEAN 5 : 1-9
2. IL N'EST JAMAIS TROP TARD AVEC YHWH
Tout au long de l'histoire de la révélation biblique, les héros de foi ont expérimenté ce principe : ni l'âge avancé, ni la détérioration de la condition de vie, ni le diagnostic de la science, ni les limites de notre portefeuille n'empêchent YHWH d'intervenir dans notre vie. Après trente-huit ans d'échec et de désespoir, le Seigneur agit dans la vie du paralytique de Bethesda.
3. LE SEIGNEUR NE S'OCCUPE PAS DE L'OPINION DES GENS POUR TE BENIR.
Autrement dit, Jésus ne suit pas le sondage à ton sujet pour te bénir. Le texte que nous venons de lire illustre bien que le Seigneur te considère comme un homme (femme) précieux à ses yeux. Quand le monde autour de toi t'abaisse, lui te relève. Quand le monde autour de toi te rejette, lui t'accueille. Quand le monde autour de toi te considère comme un sans voix, lui prête l'oreille à ce que tu lui dis.
LE CADRE DU RECIT,
Le récit que nous avons lu nous introduit au cœur du ministère de Jésus. Le lecteur de l'Évangile de Jean remarque qu'à la différence des Évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc) qui rapportent toute l'activité du ministère de Jésus en Galilée avec son quartier général à Capernaüm, Jean concentre son attention sur son ministère en Judée et à Jérusalem dont le quartier général se trouve à Béthanie, dans la maison de Marthe, Marie et Lazare.
Le ministère en Judée et à Jérusalem est caractérisé par une forte opposition de la part des chefs religieux : les pharisiens, les saducéens, les esséniens. Ce qui frappe le lecteur : au milieu de l'opposition, YHWH fait éclater sa gloire par des signes et des prodiges.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- HEBREUX 12 : 1
Courons avec persévérance.
Le neuvième «faisons» de l’épître aux Hébreux se situe dans le premier verset du chapitre 12:
«Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte.» (Hébreux 12:1)
Dans cette traduction, ce seul verset contient deux «faisons», ce qui est parfaitement légitime. Cependant, il se trouve que la première partie de la phrase, «rejetons tout fardeau,» ne se trouve pas sous cette forme dans le grec original. Il s’agirait plutôt d’un participe présent suivi d’un impératif qui se lirait comme suit: «En rejetant tout fardeau, courons avec persévérance.» Le réel impératif du verset ci-dessus, sur lequel nous devons nous concentrer est celui-ci «courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte.»
Ici, ainsi que dans d’autres parties du Nouveau Testament, la vie chrétienne est comparée à une course. Cette analogie suppose une course spécifique, tracée à l’avance devant nous. La réussite de la vie chrétienne consiste à achever la course en accord avec les règles de la compétition.
Comprenant donc que nous devrons relever le défi de cette course tracée devant nous, nous devons savoir qu’il y a quatre conditions à remplir pour l’achever avec succès. Chacune de ces conditions se trouve dans le nouveau Testament: (1) AVOIR UNE BONNE MENTALITE, (2) ETRE MAITRE DE SOI, (3) PERSEVERER, et (4) GARDER NOS YEUX FIXES SUR JESUS. Si nous gardons à l’esprit ces quatre conditions, nous pourrons achever la course et garder la foi.
Merci Seigneur de ce que tu m’aides à «continuer d’aller de l’avant.» Je proclame que je conserverai une bonne mentalité, que je serai maître de moi dans la pratique, que je manifesterai de la persévérance et que je garderai les yeux fixés sur Jésus. En agissant ainsi, j’achèverai la course et je garderai la foi. Je courrai avec persévérance.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- HEBREUX 3 : 1-4
Le passage citant le huitième «faisons» dit, dans le grec original, «considérons les uns les autres» (Hébreux 10:24). Mais je voudrais revenir à Hébreux 3:1, où le mot, «CONSIDERER ,» est aussi utilisé. Nous lisons: «considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons». Si NOUS CONSIDERONS JESUS, nous finirons par NOUS CONSIDERER LES UNS LES AUTRES. Mais il est important d’agir dans cet ordre. Nous CONSIDERONS D'ABORD JESUS, puis nous nous CONSIDERONS LES UNS LES AUTRES. La différence est énorme si vous êtes considérés en tant que personne ou en tant que personne en Christ.
Je me souviens d’un incident qui est arrivé lorsque j’étais principal d’une école de formation de professeurs en Afrique centrale. Chaque poste vacant nous permettant d’accepter un étudiant suscitait au moins une dizaine de candidats acceptables. Une jeune fille a parcouru pieds nus une quarantaine de kilométrés juste pour obtenir un entretien. Vous n’avez pas idée de la soif désespérée d’éducation qu’ont les gens en Afrique. L’éducation représentait la clé du succès dans la vie, selon leur manière de voir les choses.
Un jour, une maman d’âge mûr est venue me voir pour son fils, un étudiant potentiel. Il ne convenait pas exactement à cette école, et nous ne l’avions pas accepté. Sa mère m’a harcelé à tel point que j’ai commencé à sortir de mes gonds. En Afrique, ils ne croient pas à la démocratie, mais ils croient au chef, à l’homme fort. C’est lui que l’on prend en compte. Cette femme n’arrêtait pas de me dire: «Vous êtes le plus grand, c’est ce que vous dites qui importe.» Je m’en suis tellement irrité que j’étais sur le point de lui dire le fond de ma pensée (un fond qui n’était pas sanctifié, lui non plus). Lorsque tout à coup, très gentiment, le Seigneur m’a parlé, Rappelle-toi, elle est une de mes enfants. Attention à ta façon de la traiter. Je me suis repenti. Elle était réellement une enfant de YHWH, chérie et précieuse pour lui. Si nous considérons Jésus en premier, cela fera toute la différence dans notre manière de nous considérer les uns les autres.
Merci Seigneur de m’aider à aimer les autres. Je proclame que je considère Jésus en premier, en permettant à cette perspective d’affecter ma façon de veiller sur les autres.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- HEBREUX 11 : 1
Retenons fermement la profession de notre espérance sans chanceler.
En Hébreux 11, nous trouvons la définition de LA FOI (le seul terme défini explicitement dans la Bible.) «Or LA FOI est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas» (Hébreux 11:1). Nous voyons ici une corrélation entre la foi et l’espérance LA FOI, C'EST ICI ET MAINTENANT, L'ESPERANCE EST POUR L'AVENIR. LA FOI est une chose matérielle, une chose si réelle qu’elle est appelée une assurance ( anglais : ‘substance’). Elle est dans nos cœurs. Sur la base de LA FOI, nous pouvons avoir une espérance légitime en l’avenir. Mais l’espérance qui n’est pas basée sur une FOI LEGITIME n’est qu’une pensée produite par nos désirs.
«Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que YHWH l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Écriture.» (Romains 10:9–10)
Dans le Nouveau Testament, croire est un verbe de mouvement. Il ne s’agit pas d’une chose statique ou d’une position intellectuelle C’est une chose dans votre cœur qui vous amène vers quelque chose de nouveau. LA FOI est un terme qui exprime le mouvement: par LA FOI nous plaçons notre confiance en la justice et le salut. Vous pouvez avoir une FOI INTELLECTUELLE et ne jamais en être transformé. Vous pouvez embrasser toutes les doctrines de la Bible avec votre intellect mais rester complètement immuable. Mais lorsque LA FOI est dans votre cœur, elle mène au salut.
LA FOI REPRESENTE LE PRESENT, ET L'ESPERANCE L'AVENIR. . LA FOI BIBLIQUE se situe dans le cœur, l’espérance dans la pensée. Paul illustre les deux choses de façon intéressante: «Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de LA FOI et de la charité, et ayant pour casque L'ESPERANCE du salut» (1 Thessaloniciens 5:8). Deux pièces d’armure sont mentionnées ici. LA FOI est une cuirasse qui protège le cœur, et L'ESPERANCE un casque qui protège la tête. LA FOI se situe au niveau du cœur et L'ESPERANCE au niveau de l’esprit.
Merci Seigneur parce que tu es fidèle, tu me donnes de l’espoir. Je proclame que je revêts LA FOI, la cuirasse qui protège mon cœur, et L'ESPERANCE, le casque qui protège mes pensées. Je retiendrai fermement la profession de mon espérance.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL