Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

- PSAUMES 51 : 1
Approchons-nous donc du trône de la grâce.
Le Psaume 51 est une prière que David a faite au cours d’une période de détresse, alors que son âme était en jeu. C’était une prière de repentance après que ses péchés eurent été découverts, ayant commis l’adultère avec Béthsabée et ourdi le meurtre de son époux, Urie. David écrit, «O YHWH! aie pitié de moi dans ta bonté; selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions» (Psaume 51:1).
« SELON TA GRANDE MISERICORDE » est une autre manière de dire « Selon la fidélité de ton alliance.» En fait, David disait: «Tu t’es engagé à me pardonner si je remplissais les conditions nécessaires, et j’en appelle à toi en me fondant sur cela.» S’approcher de YHWH sur cette base est tellement important.
Le Psaume 106:1 dit: «Louez l'Éternel! Louez l'Éternel, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours!» La miséricorde est un aspect de la nature éternelle de YHWH. Hébreux 4:16 dit: «Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.»
Premièrement, nous avons besoin de miséricorde, mais nous avons aussi besoin de grâce. Que dit la Bible de la grâce? La grâce ne peut être méritée. Si vous pouvez mériter quelque chose, il n’est plus question de grâce. Les gens religieux pensent souvent qu’ils doivent tout mériter. Par conséquent, ils amoindrissent la valeur de la grâce de YHWH. Comme l’a écrit Paul: «Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres…. Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre n'est plus une œuvre.» (Romains 11:6). Hébreux 4:16 mentionne deux choses que nous ne pouvons pas mériter. La miséricorde et la grâce. Nous avons besoin de miséricorde envers le passé et de grâce pour l’avenir. C’est par la grâce de YHWH seule que nous pouvons devenir le genre de personne qui vit le genre de vie qu’il exige de nous.
Merci Seigneur de ce que je peux venir à toi avec assurance. Je proclame qu’au gré de la tendre affection de YHWH, je m’approche de lui pour recevoir la miséricorde envers mon passé et sa grâce pour mon avenir. Je m’approcherai donc du trône de la grâce.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- I JEAN 3:20
Approchons-nous donc du trône de la grâce.
La Bible dit: «Car si notre cœur nous condamne, YHWH est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses» (1 Jean 3:20). Nous ne devons rien cacher à YHWH. Nous devons être honnêtes et ouverts avec lui, en lui confessant sincèrement toute transgression, qu’il s’agisse d’une pensée impure ou d’une mauvaise action. Mais ensuite, lorsque tout a été confessé, nous devons accepter le pardon total et la purification complète, en sachant que YHWH ne se souviendra plus de nos péchés ni ne les retiendra contre nous. Nous pouvons donc nous approcher de lui libres de toute condamnation.
Paul dit en 1 Timothée 2:8 à propos de la prière: «Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.» Nous devons nous dégager des émotions et des attitudes intérieures obscures qui nous empêchent d’accéder à YHWH. Nous devons nous débarrasser de la colère et du doute. La Bible dit que, si nous doutons, nous sommes condamnés. (Lire Romains 14:23.) Voyez-vous, nous ne pouvons pas entrer dans la présence de YHWH couverts de condamnation. La Bible dit:
«Celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur: c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.» (Jacques 1:6–8)
Nous devons écarter d’emblée tout le problème de la condamnation, ainsi que toute attitude négative ou mauvaise vis-à-vis de nous-mêmes ou d’autres personnes. Nous devons nous approcher avec assurance. Comme le dit Hébreux 4:16: «Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.» Souvenez-vous, nous nous approchons d’un trône de grâce, et la grâce siège aux côtés de YHWH sur le trône. Nous ne venons pas à YHWH pour rechercher la justice, au contraire, nous recherchons la grâce.
Merci Seigneur de ce que je peux venir à toi avec assurance. Je proclame que je me débarrasse de ma condamnation et de tout autre empêchement, pour m’approcher avec assurance du trône de la grâce. Je m’approcherai donc du trône de la grâce.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

La Mission de L'Evangile de la Croix de Christ en sigle MECC et L'EGLISE CAMP DE GUILGAL dans sa garnison de Stockholm-Suède tient à remercier YHWH pour cette année 2014, malgré le haut et le bas mais YHWH a toujours été de notre coté.
Après la série des quatre messages sur le thème « FINI DEVANT LES HOMMES, MAIS PAS DEVANT YHWH », qui couvrent la période d'octobre et novembre 2014, nous avons eu la ferme conviction d’entamer une autre série sur le thème « VIE BRISEE, VIE RESTAUREE » sur base de l’expression des besoins du peuple de YHWH. Contrairement à la première série, celle-ci ne porte que sur deux messages, enrichis chacun par des illustrations sous forme de témoignages vrais.
Dans notre premier message, quatre acteurs sont en présence: Sara, Abraham, Agar et son fils Ismaël (Gen.21.1-21). Deux miracles extraordinaires vont marquer la vie de deux des acteurs : d’une part un changement de saison dans la vie de Sara, qui enfantera un fils à 90 ans (rien n’est plus grand ni impossible pour que YHWH intervienne, mais en son temps) et d’autre part LA RESTAURATION et un avenir pour une délaissée (seule la décision de YHWH sur notre vie compte).
L’histoire de la vie brisée d’Agar est celle d’une fuite sur le chemin du désert (Gen.21.10; 16.1) avec son cortège de malheurs : avenir sombre et incertain, humiliation et sentiment d’impuissance, d’inutilité, d’échec, perte de sa dignité et de ses droits, comme la protection physique et sociale, etc.
Dans tous les cas, YHWH se révèle comme celui qui revalorise, sécurise, pourvoit, console, guérit, garantit l’avenir et restaure, grâce à son plan merveilleux pour la vie de chacun d’entre nous.
Notre second message concerne deux cas de figure où YHWH se manifeste comme un YHWH du rendez-vous pour notre RESTAURATION. En effet, que ce soit pour le rendez-vous de YHWH avec le prophète Jérémie chez le potier (Jér. 18.1-4), que pour la rencontre de Jésus avec la femme samaritaine (Jean 4.15-18), il s’avère que seul YHWH a le pouvoir sur l’avenir. Lui seul a la capacité de changer le cours des choses.
Par ailleurs, de la même manière que la femme samaritaine a recouvré sa dignité en rencontrant le Messie sur le lieu même de sa honte, le potier habile reprend le même vase raté, brisé et le répare.
Au rendez-vous du Seigneur, pour ne prendre que le cas du potier habile, tout dépend de ce dernier. Il doit croire en sa réussite et en sa victoire sur le défaitisme, il doit puiser sa force dans la méditation des promesses de RESTAURATION et prendre conscience de sa capacité de réussir.
Le mot d’ordre pour cette série de messages est que quelle que soit la situation dans laquelle nous nous trouvons, ne baissons pas les bras mais fixons nos regards vers notre YHWH qui seul a le pouvoir de RESTAURER CE QUI EST BRISE.
Que mon YHWH vous benisse abondamment au courant de ce dernier mois de l'année 2014, le mois de décembre qui commence aujourd'hui, ce mois qui exige une profonde conscience de tout un chacun en vue d'élaborer le bilan de l'année 2014.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL


L'APOSTOLAT


Fait à Stockholm, le 01/12/14

- HEBREUX 4:14
Demeurons fermes dans la foi que nous professons.
Lorsque la Bible dit que nous devons demeurer fermes dans la foi que nous professons (voir Hébreux4:14), elle nous avertit clairement que nous subirons des pressions qui pourraient nous pousser à nous rétracter des choses que nous avons dites. Mais il ne faudra pas nous rétracter. Nous devons demeurer fermes dans la foi que nous professons.
Premièrement, confesser les bonnes choses en alignant la parole de notre bouche que la parole de l’Ecriture. Nous exprimons ce que Jésus a fait pour nous, tout comme le dit la parole de YHWH. Par exemple: «Par ses meurtrissures nous sommes guéris» (Esaïe 53:5). «Jésus s’est fait pauvre, …, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis» (2 Corinthiens 8:9). «Il a souffert la mort afin que nous ayons la vie.» (Voir en Hébreux 2:9.) «Il a pris sur lui la malédiction afin que nous recevions la bénédiction.» (Voir en Galates 3:13–14.) Ce sont-là les bonnes confessions. A nous de les faire et ensuite, peu importe les pressions que nous subirons, peu importe le nombre de choses qui sembleront aller de travers, nous demeurerons fermes dans la foi que nous professons. C’est ce qui rendra notre foi effective, et c’est ce qui libèrera le ministère de Jésus en tant que souverain sacrificateur à notre place dans les cieux.
La foi se rapporte à ce que nos sens ne peuvent percevoir. Tant que nous serons esclaves de nos sens, nous ne pourrons pas vraiment avancer dans la foi. Paul le dit clairement en 2 Corinthiens 5:7: «car nous marchons par la foi et non par la vue.» En d’autres termes, ce que nous faisons, notre manière de vivre en tant que chrétiens est basée sur la foi, sur ce que nous croyons, et non pas sur ce que nous voyons ou percevons par nos sens. Nos sens peuvent nous dire une chose et notre foi une autre, c’est ainsi que naît le conflit. C’est pourquoi l’auteur d’Hébreux nous dit de professer notre foi et d’y demeurer fermes. Même si nos sens nous disent le contraire, lorsque la parole de YHWH affirme quelque chose, c’est la vérité.
Merci Jésus d’être le souverain sacrificateur de la foi que nous professons. Je proclame que je ferai les bonnes confessions sans me rétracter, PEU IMPORTE LES PRESSIONS QUE JE SUBIRAI. Je demeurerai ferme dans la foi que je professe.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- ROMAINS 10: 8-9
Demeurons fermes dans la foi que nous professons.
Dans le dixième chapitre de Romains, Paul donne l’explication la plus claire de tout le Nouveau Testament de ce qui est requis pour le salut. Il commence par:
«Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans TA BOUCHE et dans TON COEUR. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons. Si tu confesses de TA BOUCHE le Seigneur Jésus, et si tu crois dans TON COEUR que YHWH l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.» (Romains 10:8–9)
La base du salut est la parole et nous devons nous l’approprier par la foi. Puis, il nous reste deux choses à faire, l’une avec LE COEUR et l’autre avec LA BOUCHE. Nous devons croire dans notre COEUR, mais notre BOUCHE doit, confesser, ou dire à voix haute. Paul continue:
«Car c'est en croyant DU COEUR qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de LA BOUCHE qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Écriture.» (Romains 10:10)
Vous voyez? Pas de confession, pas de salut. Il est bon de croire dans SON COEUR, mais la croyance seule n’est pas suffisante. Non seulement nous devons croire dans notre COEUR, mais nous devons aussi le dire résolument à voix haute, en alignant les paroles de notre BOUCHE sur ce que dit la parole de YHWH. Notre confession initiale nous relie à Jésus en tant que souverain sacrificateur, mais son ministère incessant de nous représenter en tant que tel dépend de notre incessante confession.
Merci Jésus d’être le souverain sacrificateur de la foi que nous professons. Je proclame que je crois dans MON COEUR et qu’à la fois je confesse de MA BOUCHE les promesses de YHWH pour moi. Je demeurerai ferme dans la foi que je professe.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DE CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL