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25 février 2013 1 25 /02 /février /2013 11:48

POURQUOI SE LAMENTER ?

026.JPG Ésaïe 45,9-11 
DIEU EST AMOUR. IL veut que vous LUI fassiez confiance en acceptant JÉSUS et tout ce qu’IL veut donner en LUI, mais satan veut que vous doutiez de DIEU afin que vous restiez sous son contrôle. Jean 10,10 
Sachons qu’il n’y a pas de bénédictions sans sacrifices comme on ne peut parler de victoire sans livrer un combat. Avant d’atteindre la terre promise, il faut traverser « le désert » Les chrétiens se fatiguent, se lassent parce qu’ils ne sont pas enseignés et affermis dans LA PAROLE DE DIEU. Ils tombent dans un formalisme et ne vivent plus une relation personnelle avec Leur SEIGNEUR et se lamentent. 
Pourquoi ? Puisque nous savons :
LE SEIGNEUR punit celui qu’IL aime (Hébreux 12:6) pour nous Eduquer.
DIEU nous enseigne dans la souffrance par la prière (Ésaïe 26:16).
DIEU nous amène à la repentance (Apocalypse 3:19). Il faut confesser immédiatement (1Corinthiens 11:31). Souffrances comme résultat du péché (Galates 6:7 et Osée 8:7)
IL nous prévient : Vous aurez à souffrir dans le monde, mais soyez courageux ! J’ai vaincu le monde (Jean 16:33)
Les chrétiens souffrent afin de glorifier DIEU dans leur vie (Psaume 50:15). Invoque-MOI au jour de la détresse, JE te délivrerai et tu ME glorifieras.
Les Écritures enseignent que beaucoup de chrétiens souffrent afin de pouvoir comprendre ceux qui sont dans l’affliction (Romains 12:15 et Galates 6:2). Seuls ceux qui ont connu le chagrin et la souffrance peuvent comprendre ceux qui sont dans l’affliction. Chercher à connaître l’Intention de DIEU.
Souvent DIEU nous parle quand notre vie est prospère, mais nous n’entendons pas ou nous refusons (Jérémie 22:21). Pour cela IL doit nous dépouiller et nous châtier pour se faire écouter et obéir.
DIEU nous apprend le secret de l’obéissance (Psaume 119:67). Si vous souffrez aujourd’hui sous la Main de DIEU : soyez calme et patient, écouter la Voix douce et tranquille de DIEU. Tout ce qui arrive est pour votre bien (Romains 8:28)
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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22 février 2013 5 22 /02 /février /2013 19:02

LA PRIORITE C'EST LE CIEL

003-copie-1  Cherchez premièrement le Royaume et la Justice de DIEU, et toutes ces choses vous seront données par-dessus, Matthieu 6:33.
Que se passe-t-il après la vie sur terre ? Quelle espérance pour l'Enfant de DIEU ? 
LE SEIGNEUR JÉSUS nous révèle dans ce passage la priorité de la vie chrétienne, qui est : La recherche du Royaume et de la Justice de DIEU. 
En effet, LE CHRIST pose cette question dans Matthieu 16:26 : Que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme ? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme ? Ainsi, le salut de l'âme apparaît comme étant supérieur à l'acquisition de biens matériels. 
Le bonheur sur terre requiert plusieurs facteurs que ne peut maîtriser l'homme, par exemple : la bonne santé permanente, un travail stable et bien rémunéré, la paix dans le pays où l'on vit, etc. Raison pour laquelle le roi David a fait cette déclaration dans 1 Chroniques 29:15 : "Nos jours sur la terre sont comme l'ombre et il n'y a point d'espérance". 
Néanmoins, le bonheur éternel du chrétien se trouve dans la Maison de Notre PÈRE CÉLESTE où il y a plusieurs demeures, dit LE CHRIST dans Jean 14:2. Dans le royaume des cieux, ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur, car L'AGNEAU qui EST au milieu du Trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et DIEU essuiera toute larme de leurs yeux, révèlent Apocalypse 7:15-17. 
C'est au moyen de la prière, du jeûne, de la méditation biblique jour et nuit, ainsi que de la mise en pratique tous les jours de LA PAROLE DE DIEU que l'on hérite du Don Gratuit de DIEU, qu'est la Vie éternelle en JÉSUS-CHRIST NOTRE SEIGNEUR, atteste Romains 6:23. 
La recherche du Royaume et de la Justice de DIEU doit être la priorité numéro un de toute vie chrétienne. Pour que vous soyez heureux sur terre et qu'ensuite vous puissiez hériter du royaume des cieux dans l'éternité.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL  
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21 février 2013 4 21 /02 /février /2013 09:39

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (FIN)

1 jour seminaire  3. L’ÉVANGELISTE
L’évangéliste est avant tout quelqu’un qui annonce l’évangile. Philippe peut nous servir d’exemple pour comprendre ce ministère, Actes 21.8 
- Pionnier : Il descend à Samarie, il joue souvent un rôle de Pionnier, il descend a Samarie pour y  apporter l’évangile alors qu’il n’existe encore aucune Eglise. Actes 8 :1 
-          Il prêche le Messie. 
-          Il possède souvent les dons de guérison (Actes 8 :6-8) 
-          Il est prêt à prêcher la bonne nouvelle à temps et hors de temps (Ps 26 :27) 
-          Il a la passion des âmes 
-          Il prêche la parole de Dieu (Actes 8 :35) 
-          Il est un homme de l’esprit (Actes 8 :29)  
  4. LE PASTEUR
C’est un berger 
-          Il conduit le troupeau (Ps. 23 : 1-2) 
-          Il marche devant , et devrait être le modèle du troupeau 
-          Il garde et protège le troupeau, car il y a bien de danger qui guette le troupeau 
-          (Actes 20 :28-29, Jean 10 :11-13) 
-          Il nourrit le troupeau (Ps :23-2, Jn 10 :10) 
-          Il prend soin de troupeau, (Lc 15 :4-5) 
N.B : Il joue le rôle du coordinateur, il n’est pas question de collège
5. LE DOCTEUR 
Il s’attache à l’étude systématique et l’enseignement clair de la bible de façon à présenter simplement de choses profondes de Dieu  
Il inspire au croyant l’amour de la parole de Dieu. L’église trouve sa sollicité sur le fondement des écritures, aussi faut-il des Docteurs pour l’interpréter et l’enseigner de la juste manière (Osée 4 :6)  
N.B : l’Eglise a besoin qu’il lui soit donnée une nourriture solide dans un langage accessible. Si quelques assemblées ne progressent pas par manque de zèle à évangéliser, il est réellement vrai que quelques autres sont dans un péril semblable et peut être plus grand par suite de manque d’enseignement et de nourriture pour l’âme. enfin il nous faut donc dire « oui » au ministère.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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20 février 2013 3 20 /02 /février /2013 18:18

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (8)

064  Qui est réellement un prophète selon la pensée divine ?
Nombres 24 : 1 – 4
Un homme qui a l’œil ouvert
Un homme qui entend les paroles de Elohim
Un homme qui voit la vision du Tout-Puissant
Un homme qui se prosterne  et dont les yeux s’ouvrent.
Avoir l’œil ouvert, c’est certainement avant tout, UNE OUVERTURE SPIRITUELLE 
Le prophète doit avoir les yeux de son cœur ouvert. Eph 1 :18 
Il doit avoir les yeux ouvert sur la parole de Dieu. Car les saintes écritures sont le fondement du prophétisme. Psaumes 119 :17 – 18
NB : Le prophète doit  prêter  attention à la parole prophétique – en 
        suivre l’accomplissement en ouvrant les yeux sur les événements. 
        En sondant les époques et les circonstances … 1Pie 1 :10 – 11 = 
        2Pie 1 :19
Attention Daniel 9 : 1 – 4
Le prophète a l’œil ouvert, c’est un VOYANT, 1 Sam 9 :9
Exemple de la voyance d’un prophète
Nombres 24 :17 = Mat. 2 :1-2
Un homme qui entend les paroles d’ Elohim, Esaïe 50 :4 – 5 pour être prophète il faut savoir écouter DIEU. Psaumes 49 :5
Un homme qui voit la vision du Tout – Puissant :
Moïse est le prophète auquel DIEU parlait comme un homme parle à son ami. Exode 3 :1-6, Deut 34 :10-12, Nombres 12 :6-8
Esaïe est entré aussi dans un long ministère par une grande vision du Seigneur. Esaïe 6 :1-9 Ezéchiel prophète parmi les captifs de Babylone a eu des visions divines il a vu des choses extraordinaires. Ez 1 :10, Ez 37 : 1-14
Très Important
Voir la vision du Tout – Puissant, c’est voir  comme Dieu voit. Voir ce que Dieu voit c’est cela la vie du prophète. Attention Act. 26 :13 – 20
Un homme qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent
David le Psalmiste et prophète dans le Psaumes 29 en l’adoration, le prosternement et l’ouverture céleste, à la voix de Dieu.
 NB : C’est dans la prière, l’intercession, les supplications, 
        prosternements devant le Seigneur que le prophète reçoit la 
        vision et le message de Dieu, la révélation et l’inspiration du 
        Saint Esprit. Act. 7 : 51-53.
Conclusion : 
Il est particulièrement vital pour l’œuvre de Dieu et les églises d’aujourd’hui que nous nous retrouvions  dans sa plénitude. 
Il est censé que le Prophète du Seigneur aie l’intelligence du temps pour savoir ce que doit faire Israël, et ce que doit faire l’Eglise. 
 Nous avons à confronter les déchaînements de la puissance de ténèbres. Il faut que le peuple soit averti du danger. Ce sont les prophètes qui doivent mener le combat comme autre fois en israël.
La vision des ministres.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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19 février 2013 2 19 /02 /février /2013 09:37

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (7)

ALGPENIEL4  2.  LE PROPHETE
Eph 4 : 7 – 16 Explication profonde 
Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don. Cette mesure est infiniment au – delà  de ce que nous pouvons demander et penser. C’est à dire au – delà de toute mesure. 2 Cor. 4 :17 ; Eph 3 : 18 – 21 
Ce que nous recevons du Seigneur n’est que « Grâce » celui qui est appelé au ministère doit savoir que la GRACE qu’il a c’est une mesure. On peut avoir un même ministère mais la différence est dans la grâce que chacun a reçu.  
NB : L’humanité ne peut  pas se réconcilier avec Elohim sans passer 
        par les ministères, car les ministères forment la paume de main 
        qui est un nuage qui doit se transformer en pluie pour chasser la 
        sécheresse.
Puisque nous devons parler de la vérité sur le ministère prophétique. Parlons – en. Un prophète a un ministère spécifique : 
-          Celui de prédiction       : Act 11 : 27 – 28 ; Ac 21 :11 
-          Celui de direction         : Act 13 : 1 – 2 
-          Et celui de révélation     : Eph. 4 :5 
NB : Aux côtés de l’Apôtre, un prophète a la responsabilité de la 
       construction et de la direction de l’église, car elle peut être aussi 
       dirigée par un prophète, pas seulement un Pasteur ni non plus un 
       Apôtre. Le prophète contribue aussi aux règlements de conflits. 
       Act 15 :32 
Attention : L’Apostolat  et la prophétie  vont de paire, ils se complètent dans la réception et la transmission des  révélations spirituelles. 
A retenir : Il y a une très grande  différence entre la prophétie en tant que don et la prophétie en tant que ministère. 1 Cor 14 :3
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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18 février 2013 1 18 /02 /février /2013 14:42

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (6)


004-copie-1.JPG

   2. DIVERSITE ET DEFINITION DES MINISTERES
Ephésiens 4 :11
1. L’ APÔTRE 
Il a comme rôle remettre l’église au fondement (Eph2 :20) 
Il travaille avant tout à :
a.  L’épanouissement de l’Eglise (Rom.1 :5-6, 16.26)
Par la parole (1Cor12 :1-5 ; 1Thess1 :5)
Par les actes (2Cor12 :12, 6 :1-10)
·         Par la puissance du Saint-Esprit, des miracles et des prodiges(Actes2 :43, 5 :12-13 ; 1Cor4 :20, 13 :8-10). 
b. L’implantation des églises(1Cor3 :6-10, 2Tim3 :19) 
c. L’édification des églises(Actes14 :22-23 ; 2Cor12 :19 ; Gal4 :19)
Il a le rôle d’autorité (Actes16 :1-3 ; 2Tim4 :14 ; Tite1 :4) cette autorité est spirituellement attachée à Ha’MaHSHYaH lui-même et non à une organisation, veuille de façon générale à la fois, à la vue, à l’unité et l’action de l’église. Ils ont la responsabilité d’enseigner l’église (Actes 2 :42).
Il doit former les cadres et les consacrer dans leur ministère particulier(Actes14 :23 ; ;Tite1 :5).
Il a le charisme de prier pour que les croyants soient baptisés du Saint-Esprit ou de dons spirituels(Actes8 :17, 19 :6 ; Rom1 :11).
 Bref :Un Apôtre doit bâtir une église et former des disciples qui doivent marcher et confesser  selon les enseignements ou la doctrine reçus de l’Apôtre, il doit être capable de parler sur tout point de la doctrine, il doit bien maîtriser la parole et le langage d’Elohim afin que ses fidèles aient une foi fondée sur la parole à tel enseigne que rien ne puissent les bouger de cette foi
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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15 février 2013 5 15 /02 /février /2013 09:14

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (5)

004.JPG 1. IMPORTANCE ET BUT DES MINISTERES
 Ephésiens 4 :  
a)      Le Perfectionnement des saints 
 Tous ces dons ont été accordé pour le perfectionnement des croyants afin que tous soient convenablement équipés pour le service et que chacun soit rendu capable d’exercer son ministère en vue de la formation du corps du Messie. Un ministre doit être capable d’équiper les fidèles. Eph 4 :12
b)       L’œuvre du Ministère. 1 Pierre 2 :9 
 L’Eglise est un mouvement et non un monument et toute l’action de Dieu. Tend précisément  à nous mettre en mouvement. L’Eglise se vit produire.
c)       L’Edification du Corps du Messie 1cor 3 :10 
 Edifier ne signifie pas seulement poser pierre sur pierre, mais aussi rassembler des éléments encore isolés et destinés à former un ensemble.
 d)       L’unité de la foi et de la connaissance 
Conduire les croyants d’une appropriation partielle à une pleine connaissance du MESSIE. Une connaissance expérimentale de son dessein, de sa richesse et de sa gloire. Col. 1 :9-11.
e)      L’état d’homme fait 
 La tâche du ministère est d’amener les croyants au stade d’homme adulte, mûr et en possession de tous les droits. Eph. 4 :14
f)        La stature parfaite du MESSIE 
 Le rôle  du ministère est donc d’aider les membres de l’Eglise à s’approprier le Messie, sa richesse, sa gloire. Etc. Gal. 4 :19
 g)       La coordination et la cohésion totale du Corps 
Les ministères n’ont pas seulement la responsabilité de l’individu mais aussi de l’assemblée toute entière. Ils doivent veiller à l’unité et au bon fonctionnement de toute l’Eglise. C’est pourquoi, nous voyons que Paul avait le souci pour l’Eglise. Chaque fois il la consolait, lui écrivait, la visitait. Quand bien même aussi il n’avait pas créé l’Eglise de Rome, mais il l’a même envoyée son épître pour l’affermir et déjouer les fausses doctrines qui l’emportait sous le joug de la loi.
 En conclusion : Les ministères sont donnés par le Messie et n’existe que pour LUI. Ils sont l’expression du vouloir du Seigneur. C’est ça le but des Ministères. 
  -          L’Apôtre Exprime les conseils, la sagesse et l’autorité du Messie ; l’Apôtre par excellence. 
-          Le Prophète manifeste la clairvoyance et la connaissance du ministère du Messie le prophète par excellence. 
-          L’Évangéliste démontre l’amour et le zèle pour les perdus du ministère du Messie l’Évangéliste par excellence. 
-          Le pasteur zest le révélateur de la compassion, de la richesse et de la protection du ministère du Messie, Pasteur par excellence.
-          Le Docteur exprime la profondeur du Conseil de Dieu et la richesse de sa connaissance qui se trouve dans le ministère du Messie. Docteur par excellence. 
 Enfin dire non aux ministères que Dieu à établi pour exercer son ministère, c’est à dire non à la personne de Dieu.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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14 février 2013 4 14 /02 /février /2013 14:15

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (4)

046 UN TEMPS DE  FORMATION
 Les quatre évangiles nous apprennent comment le Messie appelle ses disciples, comment il les forme en prenant avec eux son temps de ministère et son œuvre de grâce. Marc 4 :11, Luc 10 : 1-24 
Le Seigneur appelle les septante disciples et les envoi avec un ministère particulier. Luc 10 :1-29 
Il appelle les douze en en fait ses apôtres. Il les envoi aussi avec un message et un ministère unique. Matthieu 10 :1-5 et une vision pour toutes les nations. Matthieu 28 :19-20. Luc 9 :51-52, le Messie juge bon de prendre parmi les trois Jean le fils du tonnerre qui voulait faire tomber du feu du jugement sur les samaritains. Jean 13 :23-25. 
Jean penchait prêt du Maître, reçoit des messages pleins de révélations, « l’amour de Dieu » qu’il nous communique dans son évangile et ses épîtres.
Saul de Tarse passe par une conversion radicale et reçoit un appel spécial, et passe par une formation très particulière, après avoir fui du Tarse, il fut rejoint par Barnabas en le ramenant à Jérusalem parmi les anciens de l’Eglise, il prend le temps d’enseigner un an. Actes 11 :25-26, 30.  Galates 1 :18-20.  
Une fois mis à part pour l’Apostolat, il reçoit un message par révélation  du MESSIE, il discerne, choisi, forme, et établi de nouveau serviteurs dans l’œuvre, il le fait par une formation itinérante pendant ses voyages et pendant deux ans dans l’école de TYRANNUS. Enfin 1Rois 19 :19-21. 
LE TEMPS DE RECONNAISSANCE
 N’oublions pas que celui qui choisit et qui établi  c’est le Seigneur. Actes 26 :16-17. 
Le ministre conducteur ou les ministres aînés ou les anciens constatent  la manifestation du don de Dieu qui s’exerce au milieu, ils prennent acte et rendent témoignage devant l’Eglise. Actes 16 :1-3. là intervient l’imposition des mains. Actes 13 :1-3, 1Tim 4 :14 = 2Tim 1 :6.
Et même pour Moïse et Josué dans l’ancienne alliance le Seigneur Lui-même demande à Moïse d’imposer les mains. Nombres 27 :15-20,23. Deut 34 :9. 
 NB : L’imposition des mains est un signe d’accord, de reconnaissance, de communion et de recommandation.
::: L'Appel D'un Ministre :::
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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13 février 2013 3 13 /02 /février /2013 09:23

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (3)

003-copie-1.JPG L’ENTREE DANS LE MINISTERE
  Nous devons savoir qu’à la base de tout service , il y a :  
-          Un appel de Dieu – 1 Cor 1 :27-29 
-          Un choix de Dieu – 1Jn  6 :70 
                                         Actes 13 : 2
NB : 1 Cor 12 :11, Hé 2 :4  
L’appel pour le service implique  nécessairement un abandon et un renoncement. Luc 14 : 26-27, 33 et quand l’appel est accepté avec le renoncement  total, quand tout a été quitté, le Seigneur  promet. 
Voir Marc 10 :28-31, Actes  20 :24, Philipiens 3 :4-14  
Très Important : Au moment de l’Appel de Dieu pour un service, il n y a en principe  de généralement aucune précision quant au caractère spécifique du service et surtout quant à l’ampleur que ce service prendra. 
Le Seigneur Lui – même  nous révèle au futur et à mesure que nous avançons avec lui les Quoi, Comment  et où, Il peut ainsi au cours des années nous conduire dans des dimensions de plus en plus grandes.
COMMENT CET APPEL NOUS A-T- IL ADRESSE ?
L’appel peut nous être adressé de différentes manières, car le Seigneur est souverain. 
-          Par le Canal d’un serviteur de Dieu. Actes 9 :10-16 
-          Par un message prophétique. 1 Tim 4 :14 
-          Par un message personnel que nous pouvons recevoir du Seigneur. Actes 26 :14-18 
-          Par un songe ou une vision. Esaïe 6 :1-9 
PEUT – ON S’IMPROVISER OU ETRE NOMME MINISTRE ?
 Le ministère  est donné par le maître Lui-même, ça ne s’achète pas, ça ne s’impose pas, ni ne discute pas… Quelques exemples concrets. 
Galates 2 :1-9, Jean 1 :32-34 
Jean 3 : 27 = Hé 5 :4-5 
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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12 février 2013 2 12 /02 /février /2013 17:08

LES 5 MINISTERES D'AUTORITE SELON LA BIBLE (2)

En conclusion soyons comme Paul qui ne se confiait pas dans la chair (Phil 3 :3-4), regardons tout ce que nous avons, mais surtout ce que nous sommes, comme une perte, de la boue (Phil 3 :7-8). Quand Elohim choisi quelqu’un, il ne tient pas compte de capacité intellectuelle, ni financière c’est pourquoi quand il avait choisi Pierre, il n’avait pas étudié cela, pour confondre le monde. Il a choisi aussi Paul qui avait beaucoup étudié dans les écoles respectées à cette époque là et c’est par Paul qu’Il nous a révélé le mystère de l’Eglise. Il n’y a pas un autre Apôtre qui a écrit des lettres sur l’Eglise comme Paul.
Verset 10 : Au–dessus de tous les cieux (Eph.2 :5-6). 
Nous sommes assis dans les lieux célestes avec LUI. Nous sommes avec Ha’MaHSHYaH dans le sur céleste là au dessus de tout, souverainement élevé(Phil2 :9-10). Avant d’appartenir à Ha’MaHSHYaH, nous étions captifs de Satan, le prince de ce monde de ténèbres, mais Ha’MaHSHYaH est descendu dans les régions inférieures de la terre, jusque dans la puissance de ténèbres, il nous a délivré et transporté dans son royaume au dessus de tout (Col1 :12-13). Nous sommes maintenant captifs ou prisonnier de Ha’MaHSHYaH dans la liberté glorieuse des enfants d’Elohim (Rom 8 :21) et il a fait des dons aux hommes. Quand on est captif de Ha’MaHSHYaH c’est-à-dire esclave, prisonnier.
Un prisonnier n’a pas le droit de dire quelque chose, il doit seulement dire ce que son maître lui demande de dire, il est assis de le lieu céleste avec Ha’MaHSHYaH et marche dans le monde par la foi. Un ministre doit être connecté au maître du ministère, il doit transmettre la volonté de celui qui l’a pris en captivité.  Verset 11 : et il a donné les uns comme… et les autres comme…, Adonaï fait des dons à ce qu’il amène captif dans le surcéleste, mais pour cela, il faut que nous nous laissions amener en captif, hors de tout ce à quoi nous sommes tellement attaché dans ce monde. Nous devons saisir l’occasion, car il nous a rendu capable d’avoir part à l’héritage de saints dans la lumière (Col 1 :12).
N.B. : L’humanité ne peut pas se réconcilier avec Elohim sans passer par les ministères, il faut maintenant que celui qui a reçu un ministère conduise l’humanité à Elohim par YeHoSHWaH. 
Attention ce ministère est donné en vue de l’œuvre « pour l’ensemble du corps de Ha’MaHSHYaH, c’est-à-dire pour l’Eglise corps et pas seulement locale. 
Verset 13 :  Que nous parvenions tous à l’unité de la foi et de la pleine connaissance d’Elohim à l’état d’homme fait à la mesure de la stature parfaite de Ha’MaHSHYaH. Quand on parle de la perfection des saints cela veut dire arranger, préparer, parfaire les saints en vue de l’œuvre d’Elohim. Tout le ministère doit travailler dans le seul corps à savoir YeHoShWaH., celui le seul homme qui a réconcilier l’humanité toute entière avec lui-même, le ministère doit travailler pour perfectionner le Corps de Ha’MaHSHYaH. Il faut que les gens parviennent à l’unité de la foi et à la révélation de la connaissance du Fils de l’homme car c’est ça la connaissance parfaite.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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