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11 janvier 2013 5 11 /01 /janvier /2013 15:15
037   Il nous a commandé non pas d’exercer un ministère de délivrance vis-à-vis des disciples mais de leur enseigner de garder tous ses commandements :
« Allez donc, et faites disciples toutes les nations, les baptisant pour le nom du Père, du Fils et du saint esprit, 20 leur enseignant à garder toutes les choses que je vous ai commandées » (Matthieu 28 :19-20 DRB).
Pour être libérés du péché dans vos vies, Paul ne dit pas que les chrétiens a besoin d’être délivré ; il donne plutôt une série d’impératifs :
« Ainsi vous-mêmes, considérez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Christ-Jésus. 12 que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises. 13 Ne livrez pas vos membres au péché comme armes pour l’injustice ; mais  livrez-vous  vous-mêmes à Dieu, comme des vivants revenus de la mort,  et (offrez) à Dieu vos membres, comme armes pour la justice » (Romains 6 :11-13).  
Jacques nous dit qu’il suffit de résister au Diable : « soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous » (jacques 4 :7). 
Jean nous dit que notre victoire vient du fait que le Dieu qui est en nous est plus grand que l’esprit d’anti-Christ qui est dans  le monde : « vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous avez vaincu les faux prophètes, car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. » (1jean 4 :4).
Nous ne sommes pas victimes : nous sommes vainqueurs et encore plus : « Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés » (Romains 8 : 37).
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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10 janvier 2013 4 10 /01 /janvier /2013 18:17

027  

Le ministère de délivrance fait de nous des victimes plutôt que des vainqueurs.

Ainsi, nous enlève-t-il la responsabilité de notre péché et la responsabilité de nous repentir. Quand nous péchons, selon le ministère délivrance, ce n’est pas notre faute, c’est la chair et les esprits mauvais. Nous ne sommes que victimes.
Selon la Bible, si vous êtes en Christ, vous êtes délivrés de la puissance du péché par la croix de Jésus-Christ. Nous ne sommes pas victimes ; nous sommes responsables. Fois après fois la parole de Dieu nous adresse des impératifs parce que nous ne sommes pas victimes ; nous sommes responsables et capables d’obéir à la parole de Dieu par la puissance du Saint-Esprit. Jean baptiste nous adresse des impératifs :
« Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 3 :2).
« Produisez donc du fruit digne de la repentance » (Matthieu 3 :8)
« De sa part, Jésus a donné le même commandement :
« Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4 :17).
Il nous a commandé d’arracher le péché de nos vies (Matthieu 5 :29-30).
« Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute arrache-le et jette-le loin de toi. Car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 30 si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car il est avantageux pour toi qu’un seul membre périsse et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne » (Matthieu 5 :29-30).
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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9 janvier 2013 3 09 /01 /janvier /2013 11:31
069.JPG      Le ministère de délivrance sous-estime la position du croyant.
Le ministère de délivrance se base sur le faux enseignement que le chrétien est toujours lié en quelque sorte par des puissances diaboliques. 
Dans l’épitre aux Ephésiens, Paul nous fait savoir que Christ a été élevé bien au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer (Ephésiens1 :21).
Puisque nous sommes déjà assis dans les lieux célestes en Christ-jésus, nous ne sommes plus dominés par les pouvoirs diaboliques.
Encore plus merveilleux pour nous, Dieu a ressuscité ensemble et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Christ-Jésus (Ephésiens 2 :6). Puisque  nous sommes déjà assis dans les lieux célestes en Christ-jésus, nous ne sommes plus dominés par les pouvoirs diaboliques. Les éphésiens étaient autrefois sous l’emprise de satan (Ephésiens 2 :1-3, 11-12), et dominés par de mauvais esprits (Actes 19 :11-16) et par la sorcellerie (Actes 19 :19), mais tout a changé. A plusieurs reprises à travers cette épitre, Paul démontre que, comme eux, nous sommes maintenant élus de Dieu (Ephésiens 1 :4), prédestinés à l’adoption (Ephésiens 1 :5), rachetés et pardonnés (Ephésiens 1 :7) et scellés par le Saint-Esprit jusqu’au jour de la rédemption (Ephésiens 1 :13 ; 4 :30). La même puissance qui a ressuscité Christ d’entre les morts et qui l’a exalté bien au dessus des pouvoirs diaboliques agit en nous (Ephésiens 1 :19-23). Cette puissance agit en nous et « peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons » (Ephésiens 3 :20).
Encore, la parole de Dieu parle avec clarté concernant notre position :
« Le péché ne dominera pas sur vous, car vous n’êtes pas sous la loi, mais sous la grâce » (Romains 6 :14).
Nous sommes libérés du péché et marchons dans la sanctification :
« Mais maintenant, libérés  du péché et esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sanctification et pour fin la vie éternelle » (Romains 6 :22).
Notre position exaltée en Christ est incompatible avec l’enseignement selon lequel nous sommes toujours dominés par des forces diaboliques.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL 
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8 janvier 2013 2 08 /01 /janvier /2013 13:09
064.JPG   Considérons quelques raisons pourquoi le ministère de délivrance n’est pas biblique.
1.      Le ministère de délivrance dévalorise l’œuvre de Christ sur la croix 
Il ne reconnaît pas la complétude  de ce Christ a accompli pour nous. Selon cet enseignement, bien que Chrétiens, nous avons des problèmes, des liens, des péchés et des habitudes  mauvaises dont nous avons besoin d’être délivrés. Satan a toujours accès à notre vie dans laquelle il a établi des forteresses. Il nous faut un ministère de délivrance pour trouver la vraie liberté en Christ.
Pourtant, il n’y a pas de verset dans la bible qui indique que Christ ait fait son œuvre à moitié. Selon la parole de Dieu,
« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici : (toutes choses) sont devenues nouvelles » (2 corinthiens 5 :17).
« Vous connaitrez la vérité et la vérité vous rendra libres » (jean 8 :32).
« Ceux qui sont en Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs » (Galate 5 :24).
« Pour vous, vous n’êtes plus sous l’empire de la chair, mais sous celle de  l’esprit, si du moins l’esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’esprit de Christ, il ne lui appartient pas » (Romains 8 :9 SER).
« Libertés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice » (Romains 6 :18).
« Mais maintenant, libérés du péché et esclaves de Dieu ? Vous avez pour fruit la sanctification et pour fin la vie éternelle » (Romains 6 :22) 
« En effet, la loi de l’esprit de vie en Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort » (Romains 8 :2). 
Il serait bien de méditer ces versets pour que la vérité puisse pénétrer nos cœurs. Celui  qui appartient à Christ a l’esprit de Christ qui l’a libéré  de l’emprise de la chair et du péché. Ce qui caractérisait l’ancienne  vie ne caractérise pas la nouvelle vie. Le passé est passé. Tout est nouveau. « Si donc le fils vous rend libres, vous serez réellement libres » (jean 8 :36). Pas à moitié. Pas simplement selon les apparences. Réellement. Nous sommes libres.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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7 janvier 2013 1 07 /01 /janvier /2013 15:38
015-copie-1.JPG   Les ministères de délivrance se basent sur la  supposition qu’en tant que chrétiens, nous n’avons pas encore été délivrés. Nous sommes toujours liés par les péchés, esclaves de nos passions et de nos anciennes habitudes, victimes d’esprits mauvais qui nous troublent, nous oppressent ou nous possèdent. Puisque l’arrivée de Jesus-Christ dans nos vies n’était pas suffisante pour bannir les puissances des ténèbres, nous avons besoin de quelqu’un avec un ministère de délivrance qui puisse discerner les mauvais esprits qui nous hantent ou la malédiction générationnelle que nous avons héritée et nous en libérer.
Il existe plusieurs raisons pourquoi l’église de nos jours est sol fertile pour les ministères de délivrance.
1.      Bien des adeptes sont à la recherche d’une solution facile pour leurs difficultés dans la vie.
Ils ne vivent pas une vie chrétienne normale, la vie abondante qu’avait promise Jésus (jean 10 :10), la vie de vainqueur que connaissent ceux qui marchent selon l’esprit de Dieu (Rom 8 :2). Ils sont prêts à accueillir toute personne qui leur promet ce qu’ils n’ont pas encore expérimenté. 
2.      Il existe chez beaucoup d’adeptes une grosse ignorance des écritures 
Bien différents des béréens qui « examinaient chaque jour les écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exactement bien » (actes 17 :10-11), ils n’ont pas la capacité d’évaluer ce qu’ils entendent et deviennent ainsi proie facile pour des enseignements non bibliques.
3.    L’église est imbibée de la culture de tolérance dans laquelle il ne faut dénoncer quelqu’un ou quelque chose comme faux.
Elle devient de plus incapable de distinguer la vérité de l’erreur. Chacun à son avis de ce que la Bible enseigne et toute idée ou interprétation est mise sur le même pied d’égalité. Une personne dit ceci, une autre dit cela ; et le simple auditeur ne sait pas qui a raison. Finalement, les Ecritures sont-elles privées de leur autorité et Dieu est de ce fait étouffé.
Parfois nous préférons trouver la cause de nos insuffisances en dehors de nous-mêmes que d’assumer nos propres responsabilités.
4.      Les ministères de délivrance fleurissent surtout dans une culture de victimes. 
Il est parfois agréable d’être la victime. La victime peut se plaindre de sa situation désespérée. Elle évoque parfois la sympathie d’autres personnes qui peuvent s’identifier avec elle. En plus, la victime ne se sent pas responsable de sa situation ; elle attendra à ce qu’une tierce personne la délivre. Ainsi préférons-nous trouver la cause de nos insuffisantes en dehors de nous-mêmes que s’assumer nos propres responsabilités.
C’est dans ce contexte que prolifèrent les ministères de délivrance, cet autre évangile que nous ne trouvons pas sur les pages du Nouveau Testament.
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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4 janvier 2013 5 04 /01 /janvier /2013 14:18
anniv2   Très important
  Héb 10 :19-20 et Héb 7 : 22-27. Alors le message de la délivrance qui fait rage aujourd’hui dans les églises met en cause les acquis de la croix et élève beaucoup l’ennemi, car Col 1 : 12-14 alors que Rom 8 : 31-39
     *  La vrai Mission de l’Eglise  
 Le monde  entier est vraiment dans les ténèbres. C’est-à-dire, sous la puissance du Malin Jean 1 :5.
Voilà pourquoi quand Adonaï choisi Paul il lui dit ceci ? Actes 26 :17-18 c’est ici la vraie mission de l’église.
     * Mais comment la parole définit l’Eglise 
Rom 10 : 9-10 l’Eglise est donc formée par l’ensemble de tous les sauvés, c’est-à-dire de ceux qui déclarent de leur bouche et qui croient dans leur cœur, ceux là sont nés d’Elohim. Jean1 : 13, Rom 9, Jean 1 :7, Eph 1 :13
Le saint Esprit les lie spirituellement et indissolublement les uns aux autres au Messie glorifié dans ciel
IV. Savoir faire la différence entre les deux dispensations 
Jean 1 :17 l’histoire de malédiction de nos parents, ça c’est Moïse. El Shaddaï avait quelque chose, voir Jean 31 :29-30, 34
Mais que dit la grâce ?
Jean 1 : 12-13, actes 16 :30-31, 31-33
Très important : Galates 3 : 11-14, Rom 7 :6
C’est pourquoi Galates 5 :1
V. Bâtir sur le fondement antique 
Gal 1 : 6-7-9, Eph 2 : 19-21 enfin Héb 2 :1
VI.  Enfin, Faire Eprouver Son Ministère 
Gal 2 :1-2, 7,9-10
C’est très important ici, les serviteurs doivent avoir l’esprit souple pour voire les ainés et exposer l’Evangile qu’ils prêchent pour éviter la dérive comme nous le voyons aujourd’hui.  
QUE MON YHWH VOUS BENISSE ABONDAMMENT !
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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28 décembre 2012 5 28 /12 /décembre /2012 10:08

ntoma dec

Parler de la remise à niveau peut être interprétée de plusieurs manières, par exemple :
-      Quelque chose qui a été bien faite ou bien construite, mais qui a été dérangée ;
-      Quelque chose qui a été faite ou mal construite et quand le vrai architecte voit, il remarque beaucoup d’erreurs et cherche à arranger, il remet à niveau, ça veut dire tout simplement, il met l’ordre.
Mais, ici, il s’agit de la remise à niveau ministériel ce qui  veut dire que ça touche l’œuvre de l’Adonaï et ses ouvriers.
Mais pour remettre à niveau, il y a beaucoup des préalables à respecter, comme nous n’aurons pas beaucoup de temps de tout dire dans une intervention d’une heure, même de quelques minutes nous allons tracer quelques grandes lignes.  Tenez :
I. LE CONSEIL DE YHWH
a. Il faut avoir été dans le conseil de SHADDAI : 2 chroniques 18 : 6-8, 14.
Très important : Michée sur la terre, mais connaissait tout ce qui se passait dans la réunion du gouvernement céleste.
b. Il faut avoir la vision céleste comme le dit Paul à Agrippa. Actes 26 : 19
c. Il faut être véritable captif de l’Adonaï amené dans le surcéleste et envoyé comme don à l’Eglise : Eph 4 : 8-15
d. Il faut être appelé dès le sein de sa mère c’est-à-dire, l’appel authentique comme Mat 19 : 12 le dit
e. Enfin, connaître sa grâce, sa tâche, car Marc 13 : 34, Rom 12 : 3-8, 1Pierre 4 :10
II. MAITRISER LA MISSION DE L’ADONAI
Esaïe  35 :4-5, vous sauvera
Les miracles ne sont que les conséquences pour attester la véracité de sa parole
Luc 7 :18-23. Voir Marc 1 : 14-15
NB : Le message de notre Adonaï est assis sur « le salut de l’homme » Jn 3 : 16 bref : «  la vie éternelle »
III. CONNAITRE BIEN  CE QU’EST L’EGLISE
Mat 16 : 13-18= 1 Cor 10 :4
Cette église n’a rien à craindre du pouvoir de la mort. Col 2 :8-15, Héb 2 : 14-15
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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25 décembre 2012 2 25 /12 /décembre /2012 13:54

ntoma dec

Noël: Pourquoi le 25 décembre
Les spécialistes ne sont pas unanimes sur le motif de la date du 25 décembre.
Célébrer Jésus soleil de justice
Pour les uns, ce jour est choisi pour contrarier par la célébration de la naissance du Seigneur, vrai soleil de justice , la fête païenne du "Natalis solis invicti" c’est-à-dire la fête de la naissance du soleil au solstice d’hiver, le 25 décembre, fête introduite en 379 par l’empereur Aurélien.
Cette fête paїenne était importante. Au temps de Léon le grand, certains chrétiens se tournaient encore vers le soleil.
L’historique de la fète de Noël
Il est un fait que ni l’année, ni le mois, ni encore le jour de la naissance de Jésus ne sont mentionnés dans la Bible. En fait, le récit biblique nous indique qu’il naquit durant l’été (de juin à septembre en Palestine), car les bergers étaient dehors avec leurs troupeaux (voir Luc 2 : 8). L’hiver étant une saison de pluie, il n’était pas question pour les bergers de passer la nuit à la belle étoile (Esdras 10 : 9). Si l’histoire de la naissance du Christ se trouve bien dans la Bible, la célébration de l’événement, quant à elle, n’est nullement indiquée. D’ailleurs, il est intéressant de noter que selon la Bible, ni Jésus ne l’avait jamais célébré, ni ses disciples auxquels il avait lui-même enseigné la religion juste. En effet, si la célébration de Noël devait figurer dans la religion de Jésus, ses suivants l’auraient certainement fêtée. Or, l’édition anglaise de 1911 de l’Encyclopédie Catholique, diffusée par l’Eglise Catholique Romaine, déclare que « Noël ne figure pas parmi les premières fêtes de l’Eglise...elle apparaîtra pour la première fois en Egypte. » C’est dire que cette fête est d’origine païenne.
La religion babylonienne : La scène de la Nativité était très répandue dans l’ancienne Babylonie. Y figuraient la déesse-mère Sémiramis, qui, par ses complots, était devenue la Reine du Ciel, et Nimrod, le Fils Divin du Ciel. Après la mort prématurée de Nimrod, sa mère proclama qu’un arbre à feuilles persistantes avait poussé durant la nuit à partir d’une souche morte, une indication symbolique de la renaissance de Nimrod. Elle déclara que dorénavant, le jour de son anniversaire, Nimrod visiterait l’arbre éternellement vert pour y laisser des présents.
Ne serait-ce pas là l’origine réelle de l’arbre de Noël ? En définitive, la ressemblance entre ces légendes païennes et l’histoire de la Nativité sont, pour dire le moins, flagrantes.
Il est à souhaiter que tous les chrétiens qui croient vraiment en Dieu, réfléchiront, et arriveront à faire la distinction entre les commandements de Dieu et les innovations des hommes. Nous espérons aussi qu’ils n’hésiteront pas à débarrasser le christianisme de toutes pratiques païennes. Jésus dit qu’il n’est pas venu pour « détruire la Loi ou les Commandements...mais pour les accomplir » (Matthieu 5 : 17). Quiconque suivra des enseignements autres que ceux de Jésus sera rejeté : « Personne ne peut servir deux maîtres...vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse. » (voir Matthieu 6 : 24). « Eloignez-vous de moi, vous qui agissez en hommes qui méprisent la Loi. » (Matthieu 7 : 23).
A cela, Jésus rajoute que Dieu avait dit par la bouche du prophète Esaïe : « C’est en vain qu’ils continuent à m’adorer, car ils enseignent pour doctrine des commandements d’hommes. Lâchant le commandement de Dieu, vous tenez ferme la tradition des hommes. » (Marc 7 : 7,8).
Par ailleurs, Dieu commande aux croyants : « N’apprenez absolument pas la voie des païens...En effet, les coutumes des impies ne sont qu’un...simple arbre qu’on a coupé dans la forêt, travaillé des mains de l’artisan...D’argent et d’or on l’enjolive. » (Jérémie 10 : 2-4).
Par ailleurs, Dieu les met en garde : « Prends garde à toi, de peur que tu te laisses prendre à leur suite...Toute parole que Je vous commande, voilà ce que vous devrez avoir soin de pratiquer. Vous ne devrez rien y ajouter et rien en retrancher. » (Deutéronome 12 : 30 et 32).

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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22 décembre 2012 6 22 /12 /décembre /2012 14:59
ntoma dec  “ Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru.” (Romains 13:11 LSG) L’apôtre Paul parlant aux romains, il insiste sur leur éveil du sommeil car le salut est approché. A notre connaissance, le salut est un message qui n’est pas bien véhiculé bien que des églises aujourd’hui naissent par ci par là. A cette question, « Pourquoi prions-nous ? », Plusieurs diront des choses divagantes sur leur rêve ou prétention, en l’occurrence,  des combats spirituels, des voyages, les uns ne manqueront pas de contracter un mariage heureux. Cependant la moindre et utile déclaration à faire est de s’attendre au salut de l’âme, c'est-à-dire que le jour où le Seigneur viendra, je puisse quitter ce monde vers lui ou encore que ce dernier m’accueille dans sa demeure… c’est cela le réveil que l’Apôtre Paul nous incite à viser pour obtenir le salut. La venue de l’Adonaï sur terre pour prendre son église, plusieurs faire des fausses excuses liées à ceci et cela. Et dans tout cela, lorsqu’il fut sur terre en chaire il avait déjà tout fixé afin que l’humanité ait le salut et cela étant, il ne pourra pas recommencer les choses pour ceux qui ont foulé aux pieds le souhait divin. Ce temps de la grâce, sous lequel nous vivons aujourd’hui, quel message y est prêché, est-ce un message de la grâce et salut? Ou l’évangile qui est celui du royaume prêché par les deux témoins ?  “ Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.  On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.” (Luc 17:20-21 LSG) Quelques uns croient que, le jour du jugement, Dieu accordera à ceux qui ont foulé à leurs pieds sa volonté une grâce d’entrer au ciel. Selon les écritures, cela n’arrivera jamais, parce que celui qui croit est sauvé et celui qui ne croit pas est déjà lui-même jugé.  “ Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.  Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent: Nous aussi, sommes-nous aveugles?  Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C’est pour cela que votre péché subsiste.” (Jean 9:39-41 LSG) On nait, on vit et on meurt, le monde étant plongé dans le péché depuis la chute d’Adam, la rédemption et le salut sont attribué à quiconque croit au Seigneur Yehoshwah Ha Mahshyah, ce salut s’acquiert consciemment quand on est encore entrain de vivre, une fois dans  la tombe, il est tard de changer son statut salutaire, alors les écritures disent, quiconque croit, reçoit le salut.  “ Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,” (Hébreux 9:27 LSG) La mortalité de l’homme dans ses jours de vie, il décide de son sort au jour de son jugement s’il n’a pas travaillé pour son salut, il est tard pour lui car il est déjà jugé. D’autres prétendent selon certaines philosophies qui enseignent la réincarnation en vue d’une purification, c’est au profit du Diable pour distraire  les humains jusqu’à leur mort afin qu’ils ne servent pas leur Créateur.  Qui aujourd’hui peut nous dire combien de fois il a été réincarné ? et si possible il est à la quantième fois ? Nous devrions f               aire preuve des voies et procédures pour avoir accès au salut  en confessant par la bouche, en croyant et en témoignant les hauts faits de Golgotha et la sainteté faite chaire pour nous donner la vie éternelle.  “ Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: Ne dis pas en ton cœur: Qui montera au ciel? c’est en faire descendre Christ;  ou: Qui descendra dans l’abîme? c’est faire remonter Christ d’entre les morts.  Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons.  Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.  Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut,  (10-10) selon ce que dit l’Ecriture: (10-11) Quiconque croit en lui ne sera point confus.” (Romains 10:6-11 LSG) Par la justice de la foi, nous avons la parole de la foi dans la bouche et dans le cœur : Croire, confesser qu’il est Seigneur et Sauveur, en ce cas on a le salut à notre portée.  Dans le sens contraire de ce que nous avons dit ci-dessus, ceux qui ne croient pas et ne confessent pas dans  leur cœur qu’il est Seigneur et Sauveur, et qu’ils ont été pardonné de leur péché par la mort à la croix. Et ceux qui se réunissent dans les lieux de culte à Dieu et au lieu de le louer, le rendre la gloire, l’adorer, eux se mettent à pleureur sur leurs péchés font le contraire de la volonté de Dieu, ils doivent faire attention au risque de perdre et rater l’enlèvement, car en confessant qu’ils sont pécheurs, ils sont entrain de fouler aux pieds le salut et l’œuvre de la croix.  Que le Seigneur bénisse sa parole.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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21 décembre 2012 5 21 /12 /décembre /2012 14:22

anniv2.jpgLa Mission de L'Evangile de la Croix de Christ en sigle MECC et l'Eglise CAMP DE GUILGAL informent qu'à ce jour, le président-fondateur de la Mission et le Visionnaire de L'Eglise, l'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL vient de totaliser une année de plus dans son pèlerinage terrestre et les souhaitent un heureux et joyeux anniversaire à l'homme de Dieu, que YHWH le benisse abondamment.                    anniv-1.jpg

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L'apotre De Reveil Lg. Peniel

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