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21 mars 2012 3 21 /03 /mars /2012 12:48

TOI, SUIS-MOI ! (2)

349 

Nous approchions de la Pâque et ma méditation se portait sur la crucifixion. Je voyais mentalement les trois croix sur la colline. La croix centrale était plus élevée que les deux autres.
"Pour qui est élevée la croix centrale?" me demanda le Saint Esprit. Mais il me mit en garde: "Sois prudent dans ta réponse!"
Je réfléchis un certain temps, puis je répondis "La croix centrale était pour Barabbas, mais au dernier moment Jésus a pris sa place."
"Alors, Jésus a pris la place de Barabbas" continua le Saint-Esprit. "Mais n'as-tu pas dit que Jésus avait pris ta place?"
"Oui. C'est ce que j'ai dit" répondis-je.
"Alors tu dois être ce Barabbas!"
Je réalisai alors de manière très claire que j'étais le criminel pour qui l'on avait préparé la croix. Elle était à ma mesure, faite pour moi. C'est là que j'aurais dû être.
Je fus contraint de m'identifier à l'affirmation de Paul sur lui-même en Ro. 7:18: "Je le sais: ce qui est bon n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair." Chaque domaine de ma personnalité était sujette à la corruption du péché. Je vis qu'il n'y avait en moi rien de pur, rien de bon, rien qui ne mérite la faveur de Dieu.
Alors comment répondre au Seigneur?
En Ro.6:6-13 Paul établit quatre étapes successives dans ce but.
Verset 6: je dois d'abord comprendre que ma nature pécheresse a été mise à la croix lorsque Jésus est mort sur la croix. C'est la première étape essentielle de laquelle découle la suite.
Verset 11: Je dois considérer et reconnaître que mon être entier est mort, tout comme Jésus est mort à la croix.
Verset 12: Sur cette base, je dois, de toute ma volonté, refuser au péché le pouvoir de me dominer.
Verset 13: Je dois me présenter devant Dieu, comme un être ressuscité d'entre les morts, et je dois offrir mon corps, chaque membre, en instrument -littéralement "en arme"- de justice. L'emploi du mot "arme" me montre à quel point il s'agit d'un combat, et qu'il me faudra affronter l'opposition de Satan.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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20 mars 2012 2 20 /03 /mars /2012 10:40

TOI, SUIS-MOI ! (1)

133 

Si l'on vous demandait de décrire la vie chrétienne en deux mots, que diriez-vous? Pour moi, je n'hésiterais pas. Je dirais simplement: c'est suivre Jésus. C'est là l'essence de la vie chrétienne.
Ceci est illustré de manière très vivante par la conversion de Matthieu le collecteur d'impôts, dans Mat.9:9. Il se trouvait à son bureau lorsque Jésus passa et lui adressa ces deux mots: "Suis-moi!" La destinée éternelle de Matthieu dépendait de sa réponse: il se leva et suivit Jésus.
 
Si nous décidons de réagir comme le fit Matthieu, nous découvrons deux conditions essentielles à remplir avant de commencer à suivre Jésus:
"Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive." Mat.16:24.
Il faut d'abord renoncer à soi-même, et puis prendre chacun sa croix.
Renoncer à soi-même, c'est dire "Non!" Nous devons dire "non" à notre égo qui insiste sans cesse pour s'affirmer et satisfaire ses exigences propres. Nous devons faire écho à la prière de Jésus au jardin de Gethsémané: "...Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne, qui soit faite." Luc 22:42.
Ce n'est qu'après avoir renoncé à soi-même que nous pouvons prendre chacun notre croix. Quelqu'un a défini cette dernière comme étant le lieu où la volonté de Dieu croise notre volonté propre. La croix, c'est en fait un lieu d'exécution!
Dans Rom. 6:6 Paul dit que notre vieille nature été crucifiée avec Jésus. La vieille nature, c'est notre nature qui veut se complaire et se rebeller sans cesse, cette nature que nous avons tous héritée en tant que descendants d'Adam, notre ancêtre commun.
Dieu n'a qu'une solution pour la vieille nature. Il ne l'envoie pas à l'école du dimanche, il ne lui enseigne pas la règle d'or de l'amour, il ne la dirige pas vers un séminaire de psychologie du comportement. La solution de Dieu est simple et radicale: c'est l'exécution de la vieille nature, sa mise à mort!
La bonne nouvelle de l'Evangile est que cette exécution a eu lieu lorsque Jésus est mort à la croix. Notre vieille nature a été crucifiée en même temps que Jésus. Ceci est un fait historique simple. C'est vrai, que nous le sachions ou non, que nous le croyions ou non. Cependant pour en "bénéficier" il nous faut à la fois le savoir et le croire.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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19 mars 2012 1 19 /03 /mars /2012 17:16

PRENDRE YHWH AU SERIEUX (FIN)

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Dans Matthieu 24 Jésus donne un préalable prophétique de ce qui va arriver dans les derniers temps. Il commence par une mise en garde contre la tromperie. "Prenez garde que personne ne vous séduise. "Au verset 11 il réitère son avertissement: "Plusieurs faux prophètes s'élèveront et séduiront beaucoup de gens. "La séduction est le plus grand des dangers qui guette les chrétiens dans les derniers temps.
Dans ce passage Jésus adresse cette mise en garde aux apôtres qui avaient été avec lui pendant les trois années et demies de son ministère. Si les apôtres avaient besoin d'une telle mise en garde, comment un chrétien de nos jours pourrait-il s'imaginer être hors de danger?
Pourtant j'ai rencontré bien des chrétiens qui semblent croire que cet avertissement contre la séduction ne les concernait pas. Cette réaction montre en fait que la séduction a déjà commencée.
Dans 2 Thessaloniciens 2: 9-10 Paul réaffirme cet avertissement en rapport avec la venue de l'antéchrist.
"L'avènement de l'impie se produira par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes, et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l'injustice pour ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés."
Beaucoup de chrétiens charismatiques pensent que tout message ou ministère accompagné de signes surnaturels est nécessairement de Yhwh, mais ceci n'est pas vrai. La Bible nous dit que Satan peut aussi accomplir un certain nombre de signes surnaturels. Accepter comme venant de Yhwh, sans hésitation, tout ce qui est surnaturel, ouvre en fait une porte à la séduction.
Il n'y a qu'une seule sécurité contre la séduction: "Recevoir l'amour de la vérité." Ceci va bien plus loin que d'écouter des sermons ou même de lire sa Bible. Il s'agit là d'un engagement passionné et intense à l'autorité de la Parole de Yhwh qui touche tous les domaines de la vie. Cela produit en nous une réaction instinctive contre tout message ou ministère qui n'est pas fidèle à la Parole de Yhwh.
Yhwh offre à chacun de nous cet "amour de la vérité". Sommes-nous prêts à le recevoir? Allons-nous prendre sa mise en garde au sérieux ou allons-nous l'ignorer?
Bien fraternellement au service du Maître,

 

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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16 mars 2012 5 16 /03 /mars /2012 15:40

PRENDRE YHWH AU SERIEUX (3)

320  

L'amour est le but final pour lequel tous les autres commandements ont été donnés. "Le but de cette recommandation, c'est l'amour qui vient d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sans hypocrisie. Quelques-uns, s'en étant détournés se sont égarés dans de vains discours." (1 Tim. 1: 5-6). Toute activité religieuse qui ne produit pas l'amour est un effort vain.
C'est sur cette base là que nous devons évaluer notre obéissance aux commandements de Dieu. Nous devons nous poser la question suivante: Ma vie est-elle une expression de l'amour de Dieu?
"N'aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du père n'est pas en lui." (1 Jean 2: 15)
Dieu nous interdit d'aimer le monde. Il nous astreint à faire un choix. Nous pouvons aimer le monde ou nous pouvons aimer Dieu le Père. Mais nous ne pouvons pas faire les deux. Nous devons choisir entre l'un ou l'autre, soit l'amour de Dieu ou l'amour du monde.
Dans le langage du Nouveau Testament, le terme "le monde" comprend toutes les personnes et toutes les activités qui ne sont pas soumises au gouvernement juste de celui que Dieu a nommé chef, c'est à dire Jésus-Christ. Aussi le monde, d'une façon consciente ou inconsciente est en rébellion contre Dieu. Donc quand nous aimons le monde, nous épousons sa rébellion.
L'attirance du monde dans nos vies est extrêmement forte. Nous sommes constamment sollicités par ses charmes et ses attraits. Cette attirance peut être innocente en apparence, et pourtant contenir le subtil poison de la rébellion.
Les médias avec toutes les formes de loisirs proposés, sont un moyen d'influence par excellence. J'en suis venu à la conclusion que le "divertissement" n'est pas un concept chrétien s'il laisse les personnes complètement passives. Dans la Bible Dieu a ordonné des saisons de fête pour son peuple, mais le peuple était parti prenante. Les personnes n'étaient jamais de simples spectateurs passifs.
Du reste beaucoup de loisirs actuels sont imprégnés d'impuretés morales et spirituelles, qui nous polluent subtilement. Il y a quelques années, Ritha et moi avons regardé un film qui était une superbe pièce de théâtre, très bien jouée. Mais il y avait quelques séquences avec un langage grossier. Nous voulions aller voir le film une deuxième fois, quand finalement nous nous sommes ravisés pour ne pas exposer à ces grossièretés le Saint-Esprit qui habite en nous.
Pour finir nous avions décidé de ne plus nous exposer volontairement à tout ce qui pourrait glorifier le péché et déshonorer Jésus Nous avions aussi adopté comme principe de ne pas garder dans notre maison des livres ou tout objet qui pourrait déshonorer Jésus.
Il se peut que cela soit trop radical. Mais le christianisme est une religion radicale.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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15 mars 2012 4 15 /03 /mars /2012 09:41

PRENDRE YHWH AU SERIEUX (2)

328  

Il est clair que nous aujourd'hui n'étions pas présents quand Jésus a prononcé ces paroles. Avant de nous approprier ces promesses nous devons nous poser la question suivante: Suis-je dans la catégorie de personnes à qui Jésus s'adressait? Ses promesses s'appliquent-elles à moi? Ai-je le droit de me les approprier?
Par exemple, dans Jean 14, il y a de merveilleuses promesses comme celles-ci:
"Tout ce que vous me demanderez en mon nom, je le ferai."
"Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai."
"Parce que moi je vis, et que, vous aussi, vous vivrez.
"Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s'alarme pas."
(Versets 13, 14, 19, 27)
Mais ces belles promesses avaient été données à un groupe de disciples qui s'étaient engagés. Pierre s'était fait le porte-parole de tous quand il a dit: "Voici: nous avons quitté ce qui nous appartenait, et nous t'avons suivi." ('Luc 18: 28). S'approprier ces promesses sans remplir les conditions n'est pas de la foi mais de la présomption. Chacun de nous doit se poser cette question: Suis-je un disciple ou un membre d'église?
 
"A ceci nous connaissons que nous l'avons connu: si nous gardons ses commandements. Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est pas en lui." (1 Jean 2: 3-4)
La façon dont nous accomplissons les commandements de Dieu, révèle notre véritable condition spirituelle. Obéir à ses commandements est la preuve que nous connaissons Dieu.
La Bible contient beaucoup de commandements qui touchent à différents domaines de nos vies, mais Jésus les résume tous par un seul qui prend le dessus sur tous les autres:
"Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples si vous avez de l'amour les uns pour les autres." (Jean 13: 34-35).
En obéissant à ce commandement, nous accomplissons toute la loi. "Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même." (Gal. 5: 14

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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13 mars 2012 2 13 /03 /mars /2012 13:13

PRENDRE YHWH AU SERIEUX (1)

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Cher ami,
Récemment, alors que je méditais sur la définition du mot foi, j'ai trouvé ma propre définition: La foi c'est prendre Yhwh au sérieux. J'étais venu à cette conclusion après avoir rencontré tant de chrétiens qui disaient avoir la foi, alors qu'ils ne prenaient pas Yhwh au sérieux.
Prendre Yhwh au sérieux, c'est prendre sa Parole au sérieux. Quand une personne nous adresse la parole, et que nous ignorons ou même rejetons en partie son discours, nous ne la prenons pas vraiment au sérieux. En fait nous lui manquons même de respect.
Il en va de même pour Yhwh. Si nous rejetons en partie ce qu'il dit dans sa Parole, nous ne le prenons pas vraiment au sérieux. En fait nous lui manquons de respect. Malheureusement il y a beaucoup de chrétiens qui ont ce type de relation avec Yhwh. Ils se servent de la Parole de Dieu comme d'un buffet en choisissant les mets qui leur font plaisir, tout en laissant de côté les autres.
La parole de Yhwh s'applique dans notre vie de quatre façons différentes: Ses promesses, ses commandements, ses interdictions et ses mises en garde. Nous allons successivement prendre quelques exemples de chaque et voir comment ils peuvent s'appliquer à notre propre vie.
Les quatre Evangiles contiennent bien des promesses merveilleuses faites par Jésus. Néanmoins avant de nous approprier ces promesses, il est important de s'assurer à qui elles ont été adressées. Les auteurs des évangiles font une distinction entre les paroles que Jésus a adressées à ses disciples et celles adressées à la foule ou aux autres personnes qui ne faisaient pas partie des disciples. Il y a plus de neuf cents versets répertoriés qui s'adressent aux disciples et à peu près huit cent soixante qui s'adressent à des non-disciples.
La marque distinctive des vrais disciples était leur engagement. Ils s'étaient engagés à suivre Jésus et à lui obéir sans réserve, ne tenant pas compte du prix à payer. Jésus lui-même a posé cette condition.:
"Quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas, ne peut être mon disciple."
"Quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple."
(Luc 14: 27,33)

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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5 mars 2012 1 05 /03 /mars /2012 17:41

LA PRIERE QUI BRISE LES MENACES DE L'ENNEMI

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L’apôtre Paul convie les chrétiens à faire toutes sortes de prière. La Bible nous inspire des modèles de prière à dire dans certaines circonstances. Revenons sur le récit des Actes 4. Les apôtres Pierre et Jean sont arrêtés et relâchés par le tribunal Juif dénommé Sanhedrin. Les chrétiens discernent dans cette expérience douloureuse une attaque de l’adversaire. Ils décident de prier. Voici les éléments d’une prière qui brise les menaces de l’adversaire :
« 24 Lorsqu’ils eurent entendu cela, tous, d’un commun accord, élevèrent la voix vers Dieu et dirent : Maître, toi qui as fait le ciel, la terre et la mer, ainsi que tout ce qui s’y trouve,
25 c’est toi qui as dit par l’Esprit saint, de la bouche de notre père, ton serviteur David : Pourquoi les nations se sont–elles agitées et les peuples ont–ils eu des pensées creuses ?
26 Les rois de la terre se sont présentés et les chefs se sont ligués contre le Seigneur et contre son Christ.
27 Car, en vérité, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as fait Christ, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués, dans cette ville, avec les nations et les peuples d’Israël,
28 pour faire tout ce que ta main et tes décisions avaient arrêté d’avance.
29 Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces, et donne à tes esclaves de dire ta parole avec une entière assurance.
30 Étends ta main pour qu’il se produise des guérisons, des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jésus.
31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient rassemblés trembla ; ils furent tous remplis de l’Esprit saint : ils disaient la parole de Dieu avec assurance. »
 
a)- Faire la paix (v24)
Avant d’entrer dans la présence du Seigneur, les disciples réalisent qu’ils s’approchent d’un Dieu saint. Jésus a enseigné à ses disciples que lorsque tu présentes ton offrande à l’autel et là lorsque tu te souviens que quelqu’un a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, vas te réconcilier avec ton frère ou ta sœur. Le pardon est un préalable pour quiconque se présente devant Dieu et veut voir sa prière exaucer.
b)- L’invocation (v2)
Les disciples invoquent Dieu. Ils appellent « Maitre », ce qui signifie le Seigneur, le Roi des rois. Celui qui est au-dessus de toute chose. Celui qui dépasse toute chose et qui n’est jamais dépassé. Ce Dieu est élevé au- dessus des hauts cieux, il est le Dieu tout-puissant, omniscient, le sage éternel. Les disciples ont une vision de la grandeur et de la toute puissance de Dieu sans laquelle leur prière n’aura pas ses effets escomptés.
c)- Fonder la prière sur la Parole de Dieu (v25)
Les fidèles fondent leur foi sur la Parole de Dieu. Les Écritures citées nourrissent la foi et éclairent les fidèles que leur prière est dans la volonté de Dieu. Lorsque tu pries, tu peux t’appuyer sur :
  • les promesses de Dieu;
  • le plan de Dieu sur leur vie et leur église;
  • les œuvres de Dieu dans l’histoire;
Jésus nous sert d’exemple, lorsque Satan le menace, ils citent constamment les écritures.
d)-Appeler le secours de l’Éternel (V 29,30)
Seigneur « sois attentif à leur menace »; et « étends ta main » cette expression appelle le secours de Celui qui ne manque jamais à venir secourir celui qui élève vers lui les yeux. Ils disent dans leur prière : ce combat est à toi Seigneur, lève -toi et agis.
Le v 31 témoignage à quel point le Seigneur est venu secourir son peuple. De faibles qu’ils étaient, le Seigneur les a rendus forts et victorieux. Ne t’effraie pas !

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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2 mars 2012 5 02 /03 /mars /2012 13:51

UN HEROS EST UN HOMME DE DESTINEE

Apotre LG.P  Samson est un homme ordinaire, il a connu une naissance naturelle comme tous les jeunes gens de sa génération. Le seul point qui le différencie des autres jeunes gens de son époque est la promesse qui était sur sa vie :
« Car tu vas devenir enceinte et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère; et ce sera lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins. » (Jg 13.5)
La promesse porte la destinée de Samson ; il est né pour faire la guerre contre les « Philistins», les ennemis de son peuple; sa mission est de délivrer ce peuple afin de leur procurer une vie paisible.
Quelqu’un a-t-il une promesse de Dieu sur sa vie? Qu’il confesse cette promesse en levant sa main. Merci.
La promesse est une chose importante sur ta vie. C’est une loi divine qui trace ta destinée. Tu ne serais pas ce que tu es aujourd’hui. Si tes voisins et tes amis connaissent le contenu des promesses de Dieu sur ta vie, ils s’accrocheront.

• La promesse est un phare qui illumine ton chemin et pointe vers un avenir meilleur pour ta vie;
• La promesse de Dieu change le désert en de longues années de vie;
• La promesse essuie les larmes de toute une vie, comme le cas de Zacharie et d’Élisabeth.
• La promesse n’évolue pas, la promesse ne change pas. La promesse change les circonstances de ta vie.

Ne lis pas ta vie avec les lunettes des circonstances que tu traverses. Portes la nouvelle marque de ‘’lunettes des promesses’’. Ainsi tu adoreras le Seigneur à travers les promesses, tu verras ce que les yeux de la chair ignorent.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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1 mars 2012 4 01 /03 /mars /2012 15:16

ADORATION

 

Apotre LG.P 

Adoration :
Car c'est à TOI qu'appartiennent, dans tous les siècles, le Règne, la Puissance et la Gloire. Amen ! Matthieu 6:13.
En vérité, L'ÉTERNEL Notre PÈRE CÉLESTE est Grand et Très Digne de louange, déclare Psaume 96:4. Raison pour laquelle toute prière bien structurée débute et se termine par l'adoration. Car LE DIEU SAINT siège au milieu des louanges d'Israël, dévoile Psaume 22:4. Ainsi, nos prières sont des parfums pour LE SEIGNEUR DIEU TOUT-PUISSANT, révèle Apocalypse 5:8.

CHRIST a dit dans Jean 14:13-14 : Tout ce que vous demanderez en MON NOM, JE le ferai, afin que LE PÈRE soit glorifié dans LE FILS. Si vous demandez quelque chose en MON NOM, JE le ferai. C’est pourquoi toute prière doit être faite uniquement au NOM DE JÉSUS.
La Bible ordonne ceci, en 1 Thessaloniciens 5:17 : Priez sans cesse ; puisqu'une vie de prière intense contribue à la victoire.

Lorsque l’on suit fidèlement ces cinq étapes, la manière de prier évolue. Par l'obéissance à LA PAROLE DE DIEU, toute prière faite selon Sa Volonté est exaucée. Sinon, vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions, avertit Jacques 4:3.

En effet, la prière fervente du juste a une grande efficacité, atteste Jacques 5:16. Il est bon d’avoir chaque jour des moments de prière fixes, et de jeûner au moins une fois dans la semaine pour se fortifier en Esprit.
Enfin, n’oubliez pas de témoigner autour de vous La Grandeur du DIEU D’AMOUR qui exauce votre prière faite au nom de jésus, atteste Psaume 65:3.

 

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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29 février 2012 3 29 /02 /février /2012 15:31

COMMENT PROVOQUER LA VISITE DE YHWH ?

Apotre LG.P   PSAUMES 22 : 4

La bible dit que les cieux appartiennent à l’Eternel, et il a donné la terre aux fils des hommes. Dieu a son trône dans les cieux, et il vit en dehors du temps, dans l’éternité. Et lorsqu’il sort de l’éternité et vient dans le temps, on parle de la visitation divine, du temps kaïros. Mais Dieu vient sur terre par invitation. Il ne vient pas en mission. Pour accomplir les missions sur terre, il envoie ses anges. Il ne vient pas inspecter la terre car du haut de son trône il contrôle toutes choses. La seule fois qu’il vient sur terre, c’est lorsqu’il y est invité. Et quand est-ce qu’il est invité ? C’est lorsque son peuple le loue et le célèbre, et là il comprend que c’est une invitation pour lui de venir sur terre.
Dieu vit dans les cieux. Pour qu’il vienne répondre à l’invitation sur terre, il faut lui créer sur terre les conditions qui sont dans les cieux. L’atmosphère qu’il y a dans les cieux. C’set simple à comprendre. Pour que vous viviez hors de la terre il faut qu’on crée les conditions de la terre parce que vous avez été créé pour vivre sur terre. Si on ne crée pas les conditions de la terre et qu’on t’emmène hors de la terre, vous ne pourrez pas vivre. Un poisson a été créé pour vivre dans l’eau, mais vous pouvez le sortir de l’eau et l’amener chez vous pour qu’il y vive à condition que vous lui créiez le même environnement que dans l’eau. Ainsi, dans l’aquarium par exemple, le poisson pourra vivre chez vous à la maison et pourra même partager votre chambre ou votre salon. Il en est de même des arbres ou des végétaux ; vous pouvez les emmener chez vous pourvu que vous créiez les conditions propices pour eux. Il en est de même pour Dieu. Si vous voulez que Dieu vienne sur terre, il faut créer sur terre les conditions semblables à celles qui sont dans les cieux. Et dans les cieux Dieu vit au milieu de la louange. Parce que la louange crée la gloire. Dieu vit au milieu de la gloire. Et lorsque son peuple sur la terre comprend cela, Dieu peut être pour lui l’invité de tous les jours et non un invité occasionnel. Il peut chaque jour sortir de l’éternité, entrer dans le temps afin que vous puissiez vivre des visitations divines. Et lorsque vous invitez Dieu et que vous créez des conditions favorables, il vient s’identifier à vous. C’est là le nœud du problème, là où le miracle se crée. Qu’est-ce qui se passe ?
Lorsque vous invitez Dieu et qu’il donne son accord, il ne faut pas qu’il vienne dans un environnement où il sera suffoqué. De la même manière que nous avons besoin de l’oxygène, Dieu a besoin de la gloire pour vivre. Lorsque vous créez cet environnement, peu importe le lieu, il vient. Il y a des endroits où certaines personnes ne peuvent venir vu leur rang ; si vous voulez les voir, il faut les déplacer dans un cadre convenable. Mais Dieu peut venir n’importe où, même dans le secret de votre chambre, pourvu que vous lui créiez l’oxygène. Tout ce que Dieu exige c’est qu’il y ait l’oxygène, la gloire. Si l’atmosphère est faite de louanges, d’adoration, de célébrations et d’actions de grâces, le Dieu Tout Puissant peut descendre là où les enfants jouent par terre et décider de jouer avec eux par terre. Lorsqu’il vient, il ne se tient pas à l’écart, il vient jusque là où vous êtes pour s’identifier à vous. Lorsque vous êtes en prison et que vous commencez à le louer et à le célébrer, il vient devenir prisonnier avec vous. Lorsque vous êtes dans la maladie et que vous commencez à le louer, il vient dans la maladie et lui aussi devient malade. Lorsque vous êtes dans la pauvreté, la misère, et que vous commencez à inviter Dieu en créant une atmosphère propice, Dieu aussi vient dans la pauvreté et devient pauvre avec vous. Lorsque vous êtes humilié, injustement traité, et vous décidez de louer Dieu, de le célébrer, il vient dans votre condition. Mais le problème est celui-ci : lorsqu’il vient en prison, celle-ci ne peut plus le contenir.

 

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