Le blog de APOTRE DE REVEIL L.G.PENIEL

- EXODE 8 : 12-15
3. LA PRIERE
L'Éternel confie à Moïse la mission de sortir son peuple hors du pays d'Égypte pour aller dans le pays qu'il avait promis à Abraham, Isaac et Jacob. Cette mission est dangereuse pour lui. Comment peut-il retourner dans le pays alors qu'il a un dossier criminel pour avoir tué un Égyptien? Comment peut-il retourner à la cour alors qu'il a fui en raison de ses sentiments nationalistes? Je vous rappelle qu'il ne revient pas au pays pour faire la paix et demander pardon pour son comportement de fils indigne. Il revient en Égypte pour soulever tout un peuple; un peuple que Pharaon considérait comme une main d'œuvre à bon marché, car, comme vous le savez, l'économie du pays d'Égypte dépendait totalement des Juifs.
Moïse se retrouve donc devant trois défis.
a) Voir Pharaon sans mettre sa vie en danger.
b) Convaincre son peuple de le suivre.
c) Convaincre Pharaon de libérer Israël.
Ce qui est impossible à l'homme n'est pas impossible à YHWH. La seule façon de laisser YHWH intervenir dans les dossiers juger impossibles est de prier. Voici ce qu'ont dit trois hommes de prière ayant expérimenté la puissance de la prière.
a) Aucun homme ne peut accomplir une œuvre grande et durable pour YHWH s'il n'est pas un homme de prière. Et personne ne peut être un homme de prière s'il n'y passe pas beaucoup de temps. Dr Judson
b) La prière est la clé pour ouvrir les réserves divines de puissance et de grâce infinies. Tout ce que YHWH est, tout ce que YHWH a est à la disposition de la prière. Mais il faut se servir de la clé. La prière peut accomplir ce que YHWH peut accomplir, et YHWH peut tout, la prière est toute puissante. R.A. Torry
c) YHWH façonne le monde par la prière. Les prières sont impérissables. Les lèvres de ceux qui les ont prononcées peuvent être closes par la mort, le cœur d'où elles ont surgi peut avoir cessé de battre, mais les prières sont vivantes devant YHWH, et le cœur de YHWH en est touché. E.B. Bounds
MON COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- EXODE 8 : 12-15
Dimanche dernier, nous avons examiné la première colonne que j'ai surnommée « LA PRIERE AGISSANTE ». Je vous rappelle trois vérités clés :
1) Il y a un rapport étroit entre la prière et l'intervention de YHWH.
2) Prier c'est recourir à la puissance infinie de YHWH.
3) Par la prière des saints, YHWH écrit une nouvelle page d'histoire dans la vie des personnes, des familles et des nations.
Avant même l'expérience des 48 heures de prière que nous avons vécue ce week-end, le Seigneur a dirigé mon cœur pour que je poursuive l'étude de la première colonne.
Cette semaine, nous approfondirons donc le thème de la prière agissante sous le volet : « C'EST LE DOIGT DE YHWH ».
Vous vous êtes sans doute rendu compte que le titre de notre prédication est tiré de la déclaration des magiciens égyptiens. Lors de la troisième plaie, l'Éternel a ordonné à Moïse d'étendre son bâton et de frapper la poussière de la terre. Ce geste a produit un miracle : toute la poussière du sol s'est transformée en moustiques qui sont allés piquer les Égyptiens. Les magiciens ont tenté par tous les moyens de reproduire ce miracle, mais ils n'y sont pas parvenus. Ils avouèrent leur échec à Pharaon en déclarant : « C'EST LE DOIGT DE YHWH » (Ex. 8:15)
La version Parole Vivante traduit cette expression par des mots plus explicites : « C'est la puissance de YHWH! ». Tandis que la Bible en français courant va encore plus loin en disant : « C'est la puissance de YHWH à l'œuvre! »
Analysons la vie de Moïse pour découvrir les principes spirituels qui peuvent nous inspirer dans notre marche chrétienne.
Moïse, un homme ordinaire appelé à voir l'extraordinaire
Moïse est un homme qui a marqué la vie de toute une nation ainsi que la vie du peuple de YHWH de génération en génération. Son histoire commence par sa naissance risquée. Le fait d'être né Juif, et surtout d'être un garçon, l'exposait à une mort certaine. En effet, le Pharaon, roi d'Égypte, se sentant menacé par le peuple juif qui se multipliait et prospérait dans son pays a ordonné à tout son peuple de jeter dans le fleuve tout garçon qui naîtrait. Espérant le protéger, les parents de Moïse l'ont caché au bord du Nil. Le YHWH de providence arrange bien les choses. La fille du Pharaon, qui passait par là, a découvert sur la rive du fleuve le panier dans lequel se trouvait le petit garçon qui pleurait. C'est ainsi que prise de pitié pour lui, elle devint sa mère adoptive alors que sa mère biologique joua le rôle d'une simple nourrice. Celui qui était en danger de mort venait de se voir ouvrir le chemin du palais de Pharaon. Par cette histoire, nous découvrons que même dans les temps difficiles, la main de YHWH est toujours en action. Le fait de grandir à la cour lui a accordé le privilège de faire des études dans une bonne école. Il a été formé à l'université de Pharaon et en est ressorti Docteur en droit.
Malheureusement, Moïse est un homme impulsif qui n'arrive pas toujours à contenir sa colère. C'est ainsi qu'il a tué un Égyptien pour défendre un Juif et à cause de ce geste inconsidéré il s'est retrouvé en exil forcé. Voici deux autres exemples où l'on peut voir le côté colérique de Moïse. En Exode 32:19, nous lisons qu'à cause du péché du peuple, il jeta les tables (de la Loi) qu'il tenait et les brisa au pied de la montagne. En Nombres 20:8-10, nous lisons qu'exaspéré par le peuple à Kadès, dans le désert de Tsin, il frappa le rocher pour donner de l'eau au peuple plutôt que de lui parler comme l'Éternel l'avait demandé.
Sur le chemin de l'exil, Moïse n'a rien trouvé de mieux à faire que de travailler comme berger pour son beau-père. Lorsque l'Éternel l'appelle et lui confie la mission de sortir son peuple hors d'Égypte, Moïse se trouve alors exposé à la pression du peuple et à la résistance farouche de Pharaon.
Quand on examine la vie de Moïse, nous constatons qu'il était un homme ordinaire avec des faiblesses comme vous et moi. Mais malgré cela, il a été appelé à voir l'extraordinaire; il a vu LA MANIFESTATION DU DOIGT DE YHWH.
MON COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- I JEAN 3 : 20
Approchons-nous donc du trône de la grâce.
La Bible dit: «Car si notre cœur nous condamne, YHWH est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses» (1 Jean 3:20). Nous ne devons rien cacher à YHWH. Nous devons être honnêtes et ouverts avec lui, en lui confessant sincèrement toute transgression, qu’il s’agisse d’une pensée impure ou d’une mauvaise action. Mais ensuite, lorsque tout a été confessé, nous devons accepter le pardon total et la purification complète, en sachant que YHWH ne se souviendra plus de nos péchés ni ne les retiendra contre nous. Nous pouvons donc nous approcher de lui libres de toute condamnation.
Paul dit en 1 Timothée 2:8 à propos de la prière: «Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.» Nous devons nous dégager des émotions et des attitudes intérieures obscures qui nous empêchent d’accéder à YHWH. Nous devons nous débarrasser de la colère et du doute. La Bible dit que, si nous doutons, nous sommes condamnés. (Lire Romains 14:23.) Voyez-vous, nous ne pouvons pas entrer dans la présence de YHWH couverts de condamnation. La Bible dit:
«Celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur: c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.» (Jacques 1:6–8)
Nous devons écarter d’emblée tout le problème de la condamnation, ainsi que toute attitude négative ou mauvaise vis-à-vis de nous-mêmes ou d’autres personnes. Nous devons nous approcher avec assurance. Comme le dit Hébreux 4:16: «Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.» Souvenez-vous, nous nous approchons d’un trône de grâce, et la grâce siège aux côtés de Dieu sur le trône. Nous ne venons pas à Dieu pour rechercher la justice, au contraire, nous recherchons la grâce.
Merci Seigneur de ce que je peux venir à toi avec assurance. Je proclame que je me débarrasse de ma condamnation et de tout autre empêchement, pour m’approcher avec assurance du trône de la grâce. Je m’approcherai donc du trône de la grâce.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
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- HEBREUX 4 : 16
<< Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.>>
Voici le quatrième « FAISONS » cité en Hébreux. Je pense que la quatrième étape est directement liée aux trois premières, et que l’ordre de succession est significatif. Si nous voulons nous approcher avec assurance du trône de la grâce, nous devons d’abord nous assurer d’avoir suivi les trois premières étapes.
La première étape est de craindre: « CRAIGNONS DONC » (Hébreux 4:1). Craindre signifie que nous devons nous approcher dans une attitude de respect, pleinement conscients de notre besoin de la grâce de YHWH. Deuxièmement, « EFFORCONS-NOUS » (Hébreux 4:11). Il s’agit de notre attitude face à la grâce de YHWH. Il ne s’agit pas d’être mous, paresseux, indifférents ou présomptueux. La grâce de YHWH ne nous autorise pas à l’indifférence ou à la présomption, au contraire, elle nous rend diligents, zélés. La troisième étape est celle-ci: « DEMEURONS FERMES DANS LA FOI QUE NOUS PROFESSONS » (Hébreux 4:14). Nous devons confesser les bonnes choses, notre bouche doit raconter la vérité sur Jésus et sur ce qu’il a fait pour nous. En ce qui concerne notre approche du trône de la grâce, il nous est dit de d’y venir pour deux raisons: LA MISERICORDE ET LA GRACE. Je suis convaincu que si YHWH nous invite et si nous avons rempli les conditions que j’ai exposées, la grâce et la miséricorde nous sont réservées. Il est absolument inutile d’avoir peur, nous ne serons jamais déçus. YHWH ne nous inviterait jamais à une chose qu’il ne tiendrait pas et qu’il n’accomplirait pas. Si nous venons en tant qu’enfants de YHWH, nous ne sommes pas des mendiants. YHWH n’a pas d’enfants de seconde catégorie. Il ne nous tiendra jamais à distance si nous avons rempli les conditions pour nous approcher. Il est très important de venir avec assurance. C’est la foi en action. Une foi qui ne sera jamais reniée. Une foi qui rappelle à YHWH sa parole et qui croit qu’il est aussi bon qu’elle est bonne. C’est la foi en la fidélité de YHWH. C’est ainsi que nous devons nous approcher du trône de YHWH, avec assurance.
Merci Seigneur de ce que je peux venir à toi avec assurance. Je proclame que, du fait de L'INVITATION DE YHWH à m’approcher de son trône et du fait que je remplis les conditions, je m’approche avec l’assurance que la miséricorde et la grâce me sont réservées. Je m’approcherai donc du trône de la grâce.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

- PROVERBES 18 : 21; - MATTHIEU 12 : 36-37
Demeurons fermes dans la foi que nous professons.
La Bible entière enseigne que nos paroles déterminent notre destinée. Comme nous le lisons en Proverbes 18:21: «La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; quiconque l'aime en mangera les fruits.» La langue produira soit la mort dans notre vie, si nous professons les mauvaises choses, ou la vie si nous professons les bonnes. Nous mangerons le fruit qui résultera de tout ce que notre langue dira. Les paroles de Jésus font écho à ce principe lorsqu’il dit: «Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.» (Matthieu 12:36–37).
Les chrétiens disent souvent des choses stupides qui n’honorent pas YHWH puis, ils s’excusent en disant: «Ce n’est pas vraiment ce que je voulais dire.» Cependant, Jésus dit: «toute parole vaine.» Dire que vous ne vouliez pas vraiment dire ce qu’elles veulent dire n’est pas une excuse. Nous devons demeurer fermes dans ce que nous professons.
Au bout du compte, il n’existe que deux alternatives dans notre relation à Christ et à l’Ecriture: confesser ou nier. Encore une fois, Jésus dit:
«C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.» (Matthieu 10:32–33)
Ce sont là les deux alternatives qui nous sont proposées. Il n’y en a pas de troisième. Dans le domaine spirituel, il n’y a pas de neutralité à long terme. Jésus dit: «Celui qui n'est pas avec moi est contre moi» (Matthieu 12:30). Soit nous faisons la bonne confession qui mène au salut, soit la mauvaise qui n’engendrera pas le salut.
Merci Jésus d’être le souverain sacrificateur de la foi que nous professons. Je proclame que je confesse devant les hommes que Jésus est mon Seigneur, et qu’il me confesse devant le Père, qui est dans les cieux. Je demeurerai ferme dans la foi que je professe.
Amen.
LE COMMANDANT SECOND DU CAMP DE GUILGAL
L'APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL