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11 novembre 2010 4 11 /11 /novembre /2010 16:49

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III-    Dieu tire la conclusion

Dieu intervient uniquement dans la vie d’une jeune veuve étrangère  qui ne se retire pas mais qui décide de se battre encore. L’année 2010 finit  sans fruit, tu as même perdu le peu de fruits que tu avais ramassés des années précédentes. Je sais une chose : tu peux te relever et te battre encore.

Dans son premier discours comme premier ministre de l’Angleterre  Winston Churchill a dit  comme devise :

« Vous vous demandez quelle est notre politique? Je vais vous le dire : c’est faire la guerre sur la mer, sur la terre et dans les airs, avec  toute la puissance et toute la force que Dieu pourra nous donner; faire la guerre contre une tyrannie monstrueuse qui n’a jamais été surpassée dans le catalogue sombre  et lamentable des crimes humains. Voilà notre politique.  Vous vous demandez, quel est notre but? Je réponds tout net : la victoire- la victoire à tout prix, la victoire en dépit de toute erreur, la victoire, si longue et difficile que puisse être la route ; car sans victoire, il n’y a pas de survie. »

Nelson Mandela fut élu le premier Président noir de l’Afrique du Sud. Ce fut une immense victoire pour le peuple sud-africain. La route vers cette victoire historique fut pavée de 27 ans années de  prison. Qui dit prison dans ce pays d’Afrique sous-entend humiliation, fouet, insultes etc. Mais N. Mandela rêvait d’une seule chose, voir son peuple libéré du joug de l’apartheid : c’est la victoire.

Voyons de quelle manière Dieu a écrit la conclusion de l’histoire de la femme qui ne se retire pas.

1.    L’Éternel change nos calculs et notre langage


L’Éternel ne finira jamais de nous étonner. Il y a quelques années avant que Naomi ait dit à ses deux belles-filles,  il n’y a pas de jeunes gens dans le village de Bethélem pour vous épouser. Elle ajoute que même dans la  famille d’Élimélek son défunt époux, elle ne voyait pas un héritier potentiel.  C’est la même bouche de Naomi qui a semé le désespoir que sortira une parole de miracle qui va changer le cours de l’histoire de Ruth :

«1 Un jour, Noémi dit à Ruth : « Ma fille, je dois trouver une solution pour que tu sois heureuse. 2  Tu le sais, ce Boaz qui t’a laissée travailler avec ses servantes, il est de notre famille. Ce soir, il va battre l’orge sur la place où on bat les grains.» (3.1)

Que s’est-il donc passé ?  Je vois un miracle de Dieu Tout-Puissant.

L’Éternel écrit dans le cœur de Naomi et met dans sa bouche une révélation qui met fin à plusieurs années de larmes.

  • L’Éternel est celui qui trace un chemin dans le désert,
  • Sa sagesse est infinie ;
  • Son intelligence est impénétrable ;
  • L’Éternel est le Dieu capable; ses œuvres étonnent;
  • L’Éternel  bâtit sur les ruines avec les matériaux que nous avons ni imaginés ni prévus.
  • Les œuvres sont grandes et admirables


Il est le Dieu qui étonne car il rend favorable le cœur de Boaz, notable juif, à l’égard d’une femme étrangère. Pourtant la loi prohibait le mariage entre Juif et païen.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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10 novembre 2010 3 10 /11 /novembre /2010 15:24

ANNIVERSAIRE-ET-MECC.CAMP-DE-GUILGAL-OSLO-NORVEGE-006.jpg 

II –Vivre  sa foi dans les épreuves


Le récit du livre de Ruth témoigne de l’attitude des trois femmes face à l’épreuve. Combien ce récit est instructif car l’attitude de ces trois femmes présente le visage  de chacun de nous qui écoutons ce message :

1-    Orpa
Lorsque le malheur a commencé à se déchaîner dans la vie d’Orpa; elle perd son mari, les conditions de vie changent, elle se pose des questions sur le sens de la vie et le pourquoi de l’épreuve. Dépassée par les circonstances de la vie, elle prend une décision grave de retourner en arrière dans la vie qu’elle avait vécue, avant de s’attacher au Dieu de son mari. Elle rentre vivre comme autrefois aux dieux de ses ancêtres. L’épreuve a dicté  à Orpa sa loi, celle de se retirer. Elle décide de se retire car la vie est  dure et injuste, il n’y a plus d’avenir il faut tout abandonner .
Il est curieux de constater  que  la Bible n’a plus parlé d’Orpa car Dieu ne fait rien pour ceux et celles qui se retirent.

2-    Naomi
Lorsque l’épreuve se déchaîne comme un ouragan  sur la vie de Naomi, Il  balaye  sur son passage tout ce qu’elle avait de cher. Les épreuves amènent une forte pression sur la veuve et la rendent amère. Voici comment elle exprime sa douleur et déception :

  • Elle vit  un long deuil et  refuse toute consolation (1.20-21);
  • Elle accuse Dieu (1.13.21);
  • Elle se lamente (1.20);
  • Elle pousse des cris de désespoir (1.12-13); et sème le désespoir et la confusion  dans la vie de ses belles-filles;
  • Elle se résigne et se referme sur elle-même ;


Si Naomi n’était plus en âge d’avoir des enfants, elle était du moins capable de travailler et de produire pour assurer sa survie. L’épreuve lui a imposé la loi de découragement. La vie est injuste, elle ne vaut plus la peine d’être vécue.

3-    Ruth
Elle est victime des mêmes épreuves mais nous présente une catégorie de personne déterminée. Ruth et Orpa ont reçu la même parole de la bouche de Naomi : il n’y a pas d’avenir à Bethélem, restez chez-vous. Les jeunes dames perçoivent cette parole chacune à sa façon.
Pour Ruth :

  • Le malheur est arrivé mais je n’abandonne pas le combat de la vie.
  • Le malheur est arrivé mais je ne baisse pas les bras;
  • Le malheur est arrivé ; j’ai tout perdu mais ma vie ne s’arrête pas là, je me relève pour rebâtir;
  • Le malheur m’a réduit au néant mais tant que je respire, je vais me battre encore.

Laisse-moi réfléchir à haute voix à la place de ceux et celles qui ont tout perdu comme Ruth;

•    j’ai perdu l’emploi, je cesse de blâmer Dieu; je peux encore faire quelque chose de ma vie;
•    J’étais déçu dans ma vie émotionnelle, je cesse de blâmer l’homme qui m’a lâchée, je me relève pour faire quelque chose d’autre pour le temps que le Seigneur me donne à vivre; 

L’attitude de Ruth dans l’épreuve déclenche l’action de Dieu en sa faveur.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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9 novembre 2010 2 09 /11 /novembre /2010 14:39

DSC00947  - RUTH 4:1-13


Le  chapitre quatre nous introduit à la conclusion du livre qui est aussi la conclusion de Dieu à une longue et dure épreuve dans la vie d’une famille.  J’aborde le chapitre quatre avec un regard  sur tout le livre de Ruth.

I-    La crise de la foi face à l’épreuve

Le récit du livre de Ruth nous relate la crise de la foi face aux maux de la vie. Il est vrai que les maux de la vie ne sont pas simplement réservés aux inconvertis. Le malheur atteint le fidèle aussi bien que l’infidèle. Parfois lorsque les maux de la vie atteignent le fidèle, il peut dans certain cas ébranler sa foi.
Parmi ces  maux qui frappent la vie de chacun de nous dans un seul but d’ébranler la foi :

  • Perte d’emploi;
  • Perte d’un commerce;
  • Vol d’un bien;
  • Divorce  avec tant de douleur ;
  • Rupture des fiançailles;
  • Échec aux études;
  • Maladie incurable;
  • Perte d’un être cher

Fidèles comme inconvertis, nous sommes tous exposés aux mêmes lois de la vie et à un moment donné, nous sommes  frappés par un coup dur qui s’appelle « épreuve » qui a pour conséquence d’ébranler notre foi.  Certains réagissent en se décourageant ou en veulent à Dieu ou aux autres, mais ultimement l’épreuve nous fait grandir dans la foi.  « Montrez-moi quelqu’un qui a eu beaucoup d’épreuves et de souffrances, et je vous  montrerai un géant de la foi ».
Jésus  prévient les disciples : « Je vous ai dit tout cela pour que vous ayez la paix en restant unis à moi. Vous aurez à souffrir dans le monde. Mais courage ! J’ai vaincu le monde ! » (Jn 16.33)


Cette parole riche de sens s’adresse aux disciples de toutes les générations. Ils souffriront de maladies, perte d’emploi, refus de demande de statut d’asile politique, de divorce, de rupture de fiançailles; de faillite dans les affaires etc.
L’apôtre Pierre exhorte les  fidèles  lorsqu’ils encaissent les coups  que je nomme des épreuves de la vie :

« 12   Amis très chers, vous êtes dans le feu de la souffrance. Ne soyez pas surpris, ce n’est pas étonnant ! Ce feu va montrer ce que vous valez.
13  Si vraiment vous participez aux souffrances du Christ, soyez joyeux. Alors, quand vous verrez sa gloire, vous serez également heureux et pleins de joie.
14  Si on vous insulte parce que vous êtes disciples du Christ, quel bonheur pour vous ! L’Esprit de Dieu, l’Esprit glorieux est sur vous !
15  Parmi vous, si quelqu’un souffre, il ne faut pas que cela lui arrive parce qu’il a tué, parce qu’il a volé, parce qu’il a fait le mal, ou parce qu’il a semé le désordre. 16  Mais s’il souffre parce qu’il est chrétien, il ne doit pas avoir honte. Il doit plutôt remercier Dieu de pouvoir porter le nom du Christ
. » (1Pi 4.12-16)

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

 

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8 novembre 2010 1 08 /11 /novembre /2010 14:14

APOTRE-PHOTOS-025.jpg 

III -Faire une prière de foi

La troisième phase est aussi intéressante, elle est la conséquence des deux premières. - 1 ROIS 18:36-37
« 36 Au moment de la présentation de l’offrande, Elie, le prophète, s’avança et dit : SEIGNEUR (YHWH), Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, que l’on sache aujourd’hui que c’est toi qui es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur et que c’est par ta parole que j’ai fait tout cela !
37 Réponds–moi, SEIGNEUR, réponds–moi, afin que ce peuple sache que c’est toi, SEIGNEUR, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur !
»

Elie adresse à Dieu une prière de foi. Voici deux principes qui se dégagent de cette prière de foi :

  • elle est fondée sur l’alliance de Dieu avec son peuple
    Cette vérité est exprimée ici par l’expression : Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. La relation avec Dieu se manifeste à travers l’alliance. Pour toi et moi, cette alliance a été conclue à la croix de Golgotha.
  • elle cherche la gloire
    « SEIGNEUR, réponds–moi, afin que ce peuple sache que c’est toi, SEIGNEUR, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur ! »
    Cette déclaration montre qu’Elie cherche la gloire de Dieu, cela signifie que le Royaume soit établi.

Elie nous laisse un exemple de chercher Dieu dans le jeûne et la prière. Que le Seigneur crée dans notre cœur la faim et la soif de sa présence. Que nous ne soyons pas satisfait de peu alors que nous pouvons avoir plus de Dieu.

Conclusion

 La présence de Dieu fera de toi un homme et une femme de distinction. Dieu vient habiter dans un cœur sanctifié, dans une vie brisée comme un vase qu’il a modelé. Fais de la présence manifeste de Dieu une préoccupation de l’année 2010.

En tant qu’église, bâtissons l’unité sans laquelle la présence de Dieu s’éloignera de notre communauté. Que chacun travaille son caractère et sa perception des choses pour rester attaché et aider les autres à s’attacher à l’église dans un esprit d’un même accord.

Amen

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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5 novembre 2010 5 05 /11 /novembre /2010 13:28

APOTRE-PHOTOS-013.jpg 

2-Déposer le sacrifice sur l’autel

Le prophète Elie passe à une deuxième étape dans sa démarche pour chercher la présence de Dieu en Israël :
33 Il disposa le bois, découpa le taureau et le mit sur le bois.
34 Puis il dit : Remplissez d’eau quatre cruches et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit : Faites-le une deuxième fois. Ils le firent une deuxième fois. Il dit : Faites le une troisième fois. Ils le firent une troisième fois.
35 L’eau coula autour de l’autel ; on remplit aussi d’eau le fossé.

Le feu vient sur l’autel où il y a un sacrifice. L’apôtre Paul dit : « offrir votre corps comme un sacrifice vivant » (Rm 12.1b)

Le Seigneur apprécie nos efforts de venir à chaque réunion. Mais il te demande d’aller plus loin dans ta relation avec lui pour déposer ta vie sur son autel. Il s’agit :

  • d’une vie consacrée à Dieu;
  • d’une vie brisée;
  • d’une vie transformée

Je ne sais pas la dernière fois que tu as adressé à Dieu une prière avec un cri du cœur disant :

  • change ma vie ;
  • émonde ma vie ;
  • transforme ma vie ;

Voici le plan de Dieu pour ta vie :
« 28 C’est ce Christ que nous annonçons. C’est pour cela que nous avertissons chaque homme sans distinction et que nous enseignons à chacun la sagesse parfaite. Notre but est de placer tout homme en présence de Dieu et d’amener (les chrétiens) à leur pleine maturité spirituelle par une communion vivante avec le Christ. »
(Col 1.28)

Le Seigneur veut émonder ton sale (vilain) caractère, tes pensées et tes habitudes qui ne l’honorent pas afin que tu sois cet homme nouveau qu’il agrée.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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1 novembre 2010 1 01 /11 /novembre /2010 15:48

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Comment être libéré de la colère?


L’apôtre Paul nous met en garde, que nous pouvons nous fâcher mais que le soleil ne se couche pas sur notre colère.
« Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation;
27 ne laissez pas de place au diable.»
( Eph 4.26)

Le cas de Jonas montre un type de colère explosive car le prophète dit à l’Éternel qu’il est fâché jusqu’à la mort.

Comment être libéré de ce type de colère?
Voici deux principes:
a)-Crier vers Jésus le libérateur;
b)-Maitriser ses émotions et faire preuve de maitrise de soi

Le Seigneur veut faire de chacun de nous une nouvelle créature.

Conclusion

Jonas n’est pas le seul à vivre cette expérience malheureuse de ne pas connaître le plan de Dieu pour la population de Ninive. Il est fâché des résultats devant lui. Combien sont fâchés ce matin car ils ne comprennent pas pourquoi Dieu tarde à accorder la santé, donner le travail, ouvrir une porte fermée. Dieu fait chaque chose en son temps car il est souverain.

Ne luttez pas avec la main de Dieu.

Nous terminons ce matin en priant pour tous ceux qui souffrent avec la colère et veulent en être libérés.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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25 octobre 2010 1 25 /10 /octobre /2010 12:21

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  1. David
    David est le deuxième roi du peuple d’Israël qui a succédé à Saül. Il est cité comme le plus grand roi qu’Israël ait connu. Une tache noire dans sa vie, il n’a pas fait attention à la manière de vivre correctement, il est tombé dans le péché avec Bath-Chéba la femme d’Urie, un de ses collaborateurs (2Sa 11-12). Un péché comme celui-ci apporte une attitude à double conséquences: 

    _ la culpabilité personnelle
    _ la culpabilité que son entourage met indéfiniment sur le coupable, oh, avec tout ce qu’il a fait….

    L’Éternel va punir David et le récupérer en le gardant dans ses fonctions comme roi en Israël. Le péché n’annule pas l’appel de Dieu sur ta vie. Tu es tombé dans le péché mais tu n’es pas fini. Fais attention à la culpabilité. Tu as péché, tu as confessé,
    Dieu a pardonné et ne continue pas à traîner la culpabilité.
  2. Jean- Marc
    Jean-Marc est le cousin de Barnabas. C’est un jeune zélé. Très tôt, il est cité dans l’équipe des apôtres Paul et Barnabas. Il n’a pas supporté la pression du ministère, il a abandonné. Il a mal démissionné (s’est mal séparé) de l’équipe. Tu peux avoir vécu le même cas que Jean-Marc, avoir quitté une autre église dans la colère, tu t’es mal séparé avec ton ancien pasteur.
    Tu souffres encore de cette séparation. Tu n’es pas fini.
    Sache qu’il y a l’appel de Dieu sur ta vie. Dieu te récupère pour t’utiliser encore.
  3. L’apôtre Paul
    Le témoignage de la conversion de l’apôtre Paul ne laisse personne indifférent. Avant cette expérience sur la route de Damas, Saul de Tarse était un religieux juif très zélé pour défendre la foi de Dieu de ses ancêtres. Voilà ce qui l’a rendu un persécuteur de l’église. Les chrétiens gardent un mauvais souvenir de lui. Souvenez-vous qu’à Jérusalem, lorsqu’il rend témoignage de sa conversion devant les apôtres, la seule chose qui colle sur sa peau, c’est un persécuteur de nos frères et sœurs dans la foi. (Ac 9.1ss)
    La méfiance est tellement grande, à tel point que Saul va fuir Jérusalem, pour aller vivre dans sa région natale qui est Tarse.
    À cause de l’appel sur la vie de Saul, le Seigneur va se servir d’un instrument de récupération, je parle de Barnabas.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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22 octobre 2010 5 22 /10 /octobre /2010 15:59

GetAttachment.aspx (4)La Bible rapporte plusieurs témoignages qui montrent que Dieu est un Dieu de récupération. Voici cinq témoignages qui ne cessent de parler à mon cœur:

  1. Moïse 
    Moïse est le plus grand leader Juif de l’AT. Le parcours de cet homme de Dieu est marqué par un miracle de récupération sans lequel il ne serait pas devenu le leader spirituel, politique et l’organisateur le plus grand qu’Israël ait connu jusqu’à ce jour. Souvenez-vous à la suite de la bagarre entre un Juif et un Égyptien, il est intervenu pour sauver son frère, il a tué l’adversaire. Le lendemain, un de ses compatriotes va lui rappeler cet indicent malheureux. La manière de le dire l’a profondément blessé et forcé son exil : «Qui t’a fait chef et juge sur nous? Vas-tu me tuer comme tu as tué l’Égyptien?» (Ex 2.14) Il a fui de sa terre de mission« Égypte», il rejette la vision de libérateur, il laisse derrière lui l’appel pour se trouver un travail de berger chez Jéthron, un sacrificateur de faux dieux dans la région désertique de Madian. Enterré au milieu de peuple madian, oublié de tout son peuple; Moïse essaie tant bien que mal de se faire une nouvelle vie mais il souffre et souffre de la blessure combien profonde de la parole dure qu’il a entendue de son patriote. Mais Dieu va récupérer Moïse dans le désert de Madian car il y avait sur sa vie un appel de leader politique pour négocier la libération de son peuple. (Ex 3.1ss) Tu as été blessé mais tu n’es pas fini.
  2. Joseph 
    Joseph est le fils que Jacob a eu dans sa vieillesse avec Rachel. Le chemin de sa vie n’a pas été un cadeau. Il a souffert toute sa vie de l’ingratitude. 

    _ Tout a commencé le jour où son père l’a envoyé pour ravitailler ses frères dans le désert. Il leur a apporté de l’eau, du pain, des raisins secs qu’ils aimaient et surtout la joie des retrouvailles. Ceux-ci reçoivent les colis dans leurs mains, ils mangent et décident de remercier Joseph à leur manière: ils le ligotent pour le tuer, de justesse, ils le vendent aux marchands madianites pour être vendu en Égypte chez Potiphar. C’est l’ingratitude (Gn 37.23-ss). 

    _ Dans la maison de Potiphar, il organise tout le travail, la compagnie de son patron double son chiffre d’affaires. Pour remercier Joseph, il se trouve en prison: C’est l’ingratitude (Gn 40.1ss) 

    _ En prison, il fait connaissance de deux fonctionnaires de la cour du roi. Un jour, ils font des rêves bizarres, Joseph interprète leurs rêves. Il les supplie en disant qu’il est en prison injustement, qu’il souffre d’ingratitude. «Souvenez-vous de moi lorsque vous serez libérés»! Une fois sortis de la prison, ses compagnons l’oublie, c’est encore l’ingratitude. (Gn 40.23) 

    Au fond de la prison, l’Éternel va récupérer Joseph car il y avait sur sa vie l’appel d’un organisateur économique et de celui qui devait sauver son peuple. Tu souffres d’ingratitude comme Joseph, sache que tu n’es pas fini. Le Dieu de récupération vient à ton secours.

    APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL
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19 octobre 2010 2 19 /10 /octobre /2010 12:32

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  1.   Bien gérer la bénédiction
  2. 

Chacun de nous ici présent demande à Dieu de le bénir: affaires, études, emploi et en famille. Effectivement, l’Éternel ne manquera pas de bénir selon qu’il a promis à Abraham: je te bénirai en abondance (Hb 6.14)

La grande question est de savoir comment se comporter dans la bénédiction. Ruth la Moabite a été bénie, sa vie a changé. Elle est passée de glaneur qui allait au champ pour ramasser les miettes à cette femme qui se tient avec les moissonneurs. Elle mange la bonne nourriture et en ramène à la maison. Voici son attitude: RUTH 2:17-18

 « 17 Ruth ramasse les épis dans le champ de Booz jusqu’au soir. Puis elle bat les épis qu’elle a ramassés. Elle remplit un grand sac de grains d’orge. 18 Elle rapporte le sac au village. Noémi, sa belle–mère, voit ce qu’elle a ramassé. Ruth sort aussi ce qui reste de son repas et elle le donne à Noémi.»

1- Elle continue à habiter la case de sa belle-mère;

2- Elle considère Naomi et écoute ses conseilles;

3- Elle montre à sa belle mère le revenu de la journée jusqu’à lui apporter le lunch du jour;

La bonne gestion de la première phase de la bénédiction fait que Naomi va être l’instrument de Dieu pour la deuxième phase par un principe de réseautage entre Ruth et Boaz. Ça sera notre troisième message pour la semaine prochaine.

Conclusion

Dieu bénit et continuera toujours à bénir. Les derniers évènements qui sont survenus dans ta vie ne sont pas le point final. Dieu a autre chose de mieux qu’il a commencé à faire. Il travaille lentement mais sûrement. Dieu met sur ta route des hommes et des femmes qu’il utilise pour accomplir son plan de bénédiction pour ta vie.

Lorsque Dieu te bénit, tu as la responsabilité de bien garder ta bénédiction. Les gens avec lesquels tu passes la plupart de ton temps déterminent ton avenir. Ruth devait prendre une décision difficile pour sortir du camp de glaneurs afin de s’attacher aux serviteurs. L’avenir de Ruth n’était pas parmi les glaneurs.

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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18 octobre 2010 1 18 /10 /octobre /2010 14:58

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b)- Briser les relations bâties avec les glaneurs

Toutes les amies de Ruth étaient des glaneurs, les femmes qui partageaient sont sort. Tous leurs entretiens tournaient à leurs conditions de vie misérable. Un jour, Boaz lui donne un ordre de changer de camp de glaneurs aux serviteurs. C’est à Ruth de prendre sa destinée en main en s’entourant de nouvelles personnes car les gens qui nous entourent déterminent notre niveau de vie.

c)- Passer du camp de glaneurs à celui de serviteurs
Dieu nous bénit par étape. Ruth était brisée par la douleur de la mort de son mari. Dieu conduit Ruth à rebâtir sa vie mais par étape. Ruth passe d’un camp à un autre. Elle ne peut pas vivre dans les deux camps à la fois. Elle est appelée à rencontrer des serviteurs, s’asseoir, bâtir de nouvelles relations avec les gens qui connaissent bien Boaz, écouter des témoignages sur ce personnage qui sera son futur époux.

 

2. S’entourer de bons conseillers

 

Ruth est une jeune femme qui a une qualité que chacun de nous doit développer: la notion d’écoute. Elle sait écouter les conseils qui lui sont prodigués par sa belle mère.

 Voici le portait de Naomi, conseillère de Ruth:

1- Elle connaît le pays;
2- Elle a une bonne expérience dans la vie;
3- Elle maîtrise la culture;
4- Elle est animée des bonnes intentions



Je lisai dans un livre l’histoire d’une femme seule qui avait longtemps intercédé afin que le Seigneur lui donne un mari. Au moment où elle s’y attendait le moins, le Seigneur exauce sa prière. Elle se marie et reste dans le camp des ses vieilles amies. Ce n’est pas mal. Pendant sa vie de couple, le mari est sorti et rentré tard. Une deuxième fois, elle a attendu toute la soirée, le mari ne semblait pas revenir à temps. Elle téléphone à une des copines. Celle-ci lui dit d’appeler vite le Serrurier pour changer de serrure. Sans tarder ni réfléchir, elle met le conseil de sa copine à exécution. Quelques minutes plus tard, le mari arrive et il entre sa clé, il se rend compte que la serrure a été changée. Il fait un demi-tour pour ne plus revenir. Les gens avec lesquels tu t’assoies déterminent ton avenir.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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