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10 novembre 2011 4 10 /11 /novembre /2011 09:29

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Les risques de la confusion de la foi

Jésus a pris tout son temps pour venir et lorsqu’il arrive à Béthanie, Lazare était déjà mort et inhumé depuis quatre jours. Marthe est dans une certaine confusion de sa foi. Elle ne comprend pas ce qui leur arrive. Jésus ne peut pas agir de cette façon à leur égard. Elle a mille et une  questions autour de sa foi. Je vous cite trois questions :  
Pourquoi  leur frère est-il mort sans qu’il fasse un miracle?  
Pourquoi  Jésus est-il venu en retard?  
Pourquoi le Seigneur n’a pas agi ?  
Dans son dialogue avec Marthe, Jésus fait ressortir une leçon importante  de la  foi. Les propos de  Marthe  nous permettent de dégager deux tendances de la foi.
 
a- Une foi d’archive
Marthe évoque une première tendance de la foi tournée vers le passé. Nous sommes souvent enthousiasmés par les récits de miracles de la Bible montrant des témoignages de ce que YHWH a fait dans le passé. Les récits de la Bible nous témoignent la puissance de EL SHADDAI. Ce qu’il a fait hier, il peut le faire encore aujourd’hui.     
«  Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort !» (v21)
 
b- La foi futuriste
Marthe croit à la résurrection mais à la fin des temps. Elle a bien appris la doctrine de la résurrection.  C'est-à-dire que EL SHADDAI est  Tout-Puissant, il  agira à la fin des temps. Il se lèvera sur son trône éternel pour ressusciter les morts.    «Je sais, lui répondit Marthe, qu’il se relèvera à la résurrection, au    dernier jour.»(v24)     Jésus apprécie les réponses de Marthe comme un bon enseignant, il va plus loin. Au verset 23, il dit : Ton frère ressuscitera. Jésus annonce à Marthe une intervention qui allait avoir lieu dans les minutes qui  suivent leur entretien. La foi = Oui et Amen.
    

La leçon d’une foi d’impact

Jésus amène Marie, Marthe et leurs amis à la tombe de Lazare pour enseigner sur un thème qui lui est chère; celui d’une foi d’impact.
1- La foi d’impact ne limite pas YHWH
Jésus prêche sur la foi à un lieu inhabituel. C’est devant le caveau familial où Marthe et Marie ont déposé le corps de leur frère. En jetant la dernière pelle de terre sur la tombe, elles ont dit adieu au corps de Lazare. Elles quittent le cimetière en disant; ‘’la page est tournée, passons à autre chose…’’ sans doute le processus de guérison des émotions blessées.  
Jésus donne  la leçon de foi d’impact aux  deux  femmes : ôtez la pierre. Dans une société macho, ôter la pierre est un service réservé aux hommes. D’ailleurs se sont des hommes qui avaient placé la pierre. Mais Jésus s’adresse à Marthe : ôtez la pierre.
Ce qui a été enterré, ou qui a bogué à cause des hommes  peut être retrouvé (déterré) par  la foi en YHWH. La foi est la clé qui ouvre des dossiers fermés.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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9 novembre 2011 3 09 /11 /novembre /2011 10:01

032

Nous allons continuer notre étude cette fois en lisant dans le Nouveau Testament. Ouvrons nos Bible dans Jean 11.17-44
17  A son arrivée, Jésus constata que Lazare était déjà dans le tombeau depuis quatre jours.
18  Or Béthanie était proche de Jérusalem, à quinze stades environ.
19  Beaucoup de Juifs étaient venus trouver Marthe et Marie pour les réconforter au sujet de leur frère.
20  Lorsque Marthe eut entendu dire que Jésus arrivait, elle vint au-devant de lui, tandis que Marie restait assise à la maison.
21  Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort !
22  Mais maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera.
23  Jésus lui dit : Ton frère se relèvera.
24  Je sais, lui répondit Marthe, qu’il se relèvera à la résurrection, au dernier jour.
25  Jésus lui dit : C’est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui met sa foi en moi, même s’il meurt, vivra ;
26  et quiconque vit et met sa foi en moi ne mourra jamais. Crois–tu cela ?
27  Elle lui dit : Oui, Seigneur, moi, je suis convaincue que c’est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde.
28  Après avoir dit cela, elle s’en alla. Puis elle appela Marie, sa sœur, et lui dit en secret : Le maître est arrivé, il t’appelle.
29  Dès qu’elle entendit cela, celle-ci se leva vite pour venir à lui ;
30  car Jésus n’était pas encore entré dans le village ; il était encore au lieu où Marthe était venue au-devant de lui.
31  Les Juifs qui étaient dans la maison avec Marie pour la réconforter la virent se lever vite et sortir ; ils la suivirent, pensant qu’elle allait pleurer au tombeau.
32  Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus et qu’elle le vit, elle tomba à ses pieds et lui dit : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort !
33  Quand Jésus la vit pleurer, et qu’il vit pleurer aussi les Juifs qui étaient venus avec elle, son esprit s’emporta et il se troubla.
34  Il dit : Où l’avez–vous mis ? –– Seigneur, lui répondirent–ils, viens voir !
35  Jésus fondit en larmes.
36  Les Juifs disaient donc : C’était vraiment son ami !
37  Mais quelques–uns d’entre eux dirent : Lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, ne pouvait–il pas aussi faire en sorte que cet homme ne meure pas ?
38  Jésus, s’emportant de nouveau, vint au tombeau. C’était une grotte, et une pierre était placée devant.
39  Jésus dit : Enlevez la pierre. Marthe, la sœur du mort, lui dit : Seigneur, il sent déjà : c’est le quatrième jour !
40  Jésus lui dit : Ne t’ai–je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ?
41  Ils enlevèrent donc la pierre. Jésus leva les yeux et dit : Père, je te rends grâce de ce que tu m’as entendu.
42  Quant à moi, je savais que tu m’entends toujours, mais j’ai parlé à cause de la foule qui se tient ici, pour qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé.       
43  Après avoir dit cela, il cria : Lazare, sors !
44  Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit : Déliez–le, et laissez–le aller.
 J’aime le texte de Jean chapitre 11 même s’il commence par une mauvaise nouvelle de la maladie qui mène à la mort car il se termine par la bonne nouvelle de la résurrection. En lisant le chapitre 11 de Jean, je vois une grande vérité : même si tu as mal commencé, sache que tu finiras bien car le Seigneur notre Dieu est un Dieu de changement et de récupération.
 
Le miracle de résurrection de Lazare apporte une grande lumière sur notre thème : fini  devant les hommes, pas devant Dieu.
 
Les épreuves  frappent tout le monde
L’histoire de la maladie et de la mort de Lazare nous introduit dans l’univers des épreuves. Lorsque je parle des épreuves, il s’agit de : maladie, perte d’emploi, accident, décès, incendie, vol, rupture de lien d’amour, etc. Les épreuves  frappent tout le monde et amènent beaucoup de  douleurs dans la vie.
 
La douleur accouche des noms nouveaux. J’en ai parlé lors de ma dernière prédication en vous invitant de faire attention aux noms que la douleur vous suggère. Voici trois cas types : 
  • Comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle l’appela du nom de Ben–Oni (« Fils de mon mal ») ; mais son père l’appela Benjamin (« Fils de la main droite »). (Gn 35.18)
  • 20  Elle leur dit : Ne m’appelez pas Noémi ; appelez–moi Mara, car le Tout–Puissant m’a rendu (la vie) bien amère !
    21  Comblée j’étais partie ; vide l’Éternel me ramène. Pourquoi m’appelez–vous Noémi ? L’Éternel a témoigné contre moi, le Tout–Puissant m’a fait du mal.
  • 9  Yabès a été un homme plus honoré que ses frères. Sa mère lui a donné le nom de Yabès, parce qu’elle avait beaucoup souffert en le mettant au monde. (1Chr 4.9)
Les trois textes témoignent  que la douleur  provoquée par une épreuve a des effets dévastateurs. Il faut demander de l’aide afin que quelqu’un vous soutienne par la prière et les conseils nécessaires.
 
Au chapitre 11 de Jean, l’épreuve frappe une famille, des amis fidèles de Jésus: Marthe et Marie. Leur frère du nom de Lazare est malade. Dans toute cette dure  épreuve, ces deux femmes de foi informent Jésus. Autrement dit, elles font appel aux membres de leur église  et les convient à la prière et au jeûne.  Dans leur cas, le temps passe, Jésus tarde à venir. Finalement, leur frère meurt. Parfois l’épreuve amène une certaine confusion de notre foi.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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8 novembre 2011 2 08 /11 /novembre /2011 10:18

  

3- La foi avec réplique (Dan.2:12)
L’ennemi ne prend jamais de vacances. Tantôt il attaque d’une manière, tantôt d’une autre. Il est un fin stratège. Son but, vous le connaissez, c’est de détruire, égorger et nuire à ta vie, ta santé, ton emploi et ton mariage afin de semer la confusion et le doute dans ta foi( Jn 10.10).
La troisième attaque est encore dissimulée, l’ennemi utilise une stratégie douce. Lorsque tu observes, tu te dis que Daniel n’a rien à faire dans cette affaire. L’ennemi attaque les sages, les devins, les magiciens et les astrologues, bref il attaque tous les prêtres des sciences occultes. Mais la personne visée et qui dérange, c’est Daniel, le serviteur de Dieu à la cour. Sa présence et celle de ses compagnons dérangent.
Le roi a fait un rêve sur son lit. Il est de mauvaise humeur et inquiet car il ne comprend pas le sens de son rêve. Il cherche à soulager son moral. Il fait venir tous les sages, astrologues, magiciens et devins pour lui donner l’explication du rêve. Une chose étrange, il ne raconte pas son rêve mais il exige que la liste des praticiens de divination que je viens d’énumérer fassent le job au complet. Puisqu’ils ne peuvent pas connaitre le contenu du songe, il en va de soi qu’ils ne peuvent en donner l’explication. Le roi signe un décret pour exécuter tout le monde y compris Daniel et ses compagnons. L’ennemi se dit, ’’ ça y est ! Cette fois, c’est dans la poche. C’est fini !’’ Car selon la loi de Mèdes et de Perses, ils doivent périr.
Daniel réplique et dit que l’ordonnance est signé sur la terre, les hommes disent que c’est fini, qu’il n’y a pas de recours. Mais mon Législateur n’a pas encore rendu verdict. 
À l’opposé, la reine Esther a peur d’entrer à la cour de l’empereur Assuérus pourtant c’est son mari. Mais Daniel, quel courage lorsqu’il bouscule les gardes et Aryok le chef de service de sécurité et entre lui-même chez le roi. Du jamais vu! Il s’adresse au roi afin qu’il lui donne un sursis de quelques jours afin de lui donner l’explication au rêve. Et le roi dit, oui ! Décret d’exécution suspendue! 
Au v14, Daniel rentre vite chez lui et rencontre ses amis et les convie d’aller auprès du Législateur suprême pour briser la décision du roi. Après quelques jours de prière, Daniel reçoit la révélation et entre chez Nebucadnetsar avec un bout de papier en main où il avait écrit sa vision et son explication.
Le roi sourit et demande à son chef de cabinet d’annuler le décret du verdict de mort.

Fini devant les hommes, mais pas devant Dieu!


4- La foi avec constance
La dernière victoire de la foi est contre l’esprit de nuisance. Cet esprit est venu sur les collègues de Daniel à cause de leur cœur plein de jalousie à la suite de la nomination de Daniel au poste de gouverneur en chef de Babylone. Ils forment une coalition pour l’écarter et le supprimer car il est meilleur. Ils proposent au roi d’instaurer un culte de personnalité. Balthazar est favorable à ce que toute la population de son empire l’adore pendant trente jours. La raison derrière est de tendre un piège à Daniel. Les collègues de Daniel savaient que celui-ci est constant dans sa foi. On peut tout toucher mais pas à sa communion, aux heures de prière, à la méditation de la parole, aux heures de rendez-vous avec Dieu. C’est une corde sensible pour lui alors sans hésiter il dit non!

Effectivement, Daniel n’a pas bronché dans sa foi. Il est arrêté et conduit à être jeté dans la fosse aux lions. C’est un pari, Daniel dit au roi,‘’Ta loi est injuste, elle me condamne mais mon Législateur promulguera une loi qui me libère, me restaure et me fait prospérer davantage.’’ Cette fois, le jugement est exécuté, Daniel est jeté dans la fosse aux lions.
Le lendemain matin, le roi Balthazar vient timidement devant la fosse et appelle : ‘’Daniel, Daniel…’’ Daniel un homme de foi et de constance et du fonds de la fosse une voix retentie avec un message claire : ‘’Mon Législateur m’a rendu justice en promulguant la loi de vie, de restauration et de bénédiction.’’

 

Conclusion
Fini devant les hommes, mais pas devant Dieu
Daniel est un héros de foi. Il est conduit injustement à faire face à une longue et dure épreuve. Il s’agit d’une tragédie indescriptible pour un adolescent.
Au lieu d’ébranler sa foi, il garde sa confiance en Dieu. Pour lui, les hommes et leurs systèmes décident mais la dernière décision sur sa vie revient à son Dieu.
Derrière les miracles du livre de Daniel, il y a un homme qui aime Dieu malgré les épreuves. Il exprime son amour par la foi : sans compromis, avec refus, avec discernement et avec constance. 
Tu vis des temps difficiles, tu attends le débogage mais les choses empirent. Tel que tu me regardes là les choses vont mal dans ta vie, au travail et dans la famille. Tu pleures en te posant la question, jusqu’à quand?
Tiens bon, car ton Législateur proclamera une ordonnance de restauration, de bénédiction, de restitution et d’un nouveau départ.
Amen

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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7 novembre 2011 1 07 /11 /novembre /2011 08:59

042 DANIEL 1:1-7

Fini devant les hommes, mais pas devant Dieu !
Les six premiers chapitres du livre de Daniel relatent quatre expériences que Daniel a vécues pour illustrer la victoire de la foi. À la lecture de ces expériences, le Seigneur m’a révélé un seul secret pour voir Dieu agir : la foi!
Voici quatre portraits de foi qui voient la manifestation de la puissance de Dieu afin de dire comme Daniel : mon législateur n’a pas encore rendu son verdict.
1- La foi avec résolution (v5)
À peine arrivée à Babylone, Daniel est sur un terrain de combat très glissant. Je vais vous le décrire. Le roi donne l’ordre à Aschpenaz, son intendant chargé de la formation des jeunes de nourrir des otages de mets de la table du roi et leur donner comme breuvage le vin que le roi consommait.
Imaginez avec moi, Daniel est un prisonnier de guerre dans un empire où le roi a le droit de vie et de mort. Souvent le repas du prisonnier est rançonné. Cette fois, le roi propose qu’on offre aux otages beaucoup de viandes et de boissons alcooliques. Quelle bonne décision pour rendre les otages heureux !
Voici deux vérités qui se cachent derrière l’offre du roi.
  • D’abord, il faut noter que dans la mentalité orientale, partager un repas équivalait à s’engager en amitié. Prendre un repas ensemble était un signe d’alliance (Gn 31.54; Ex 24.11.Ne 8.6-12 cf Mt 26.26-28). En acceptant l’offre du roi, Daniel s’engageait à lui être fidèle et loyal.
  • Ensuite, il faut comprendre que derrière ce repas se cachait une autre dimension spirituelle dont Daniel n’a pas voulu s’associer pour éviter toute compromission : « la nourriture et les boissons païennes étaient dédiées aux idoles, en consommer revenait à s’associer aux honneurs rendus à ces divinités. Daniel garda son cœur (cf. Pr 4.23) et décida de refuser la viande des bêtes impurs sacrifiée aux idoles (cf. Ex 34.14-15). Il sait que Dieu ne se manifeste pas là où il y a des compromis.

 

2- La foi avec refus (v7)

Daniel savait que Dieu avait un plan pour sa vie. Le séjour dans le pays d’épreuve et de douleur n’annule pas le plan de Dieu pour sa vie. Dieu est souverain ! La vallée dans laquelle il est tombé, ne lui donne pas l’occasion de faire des alliances avec l’ennemi. Comme deuxième piège, L’ennemi lui ordonne de changer son nom pour porter un nom nouveau : Beltsachatsar. Le nom porte la destinée de quelqu’un.
Le changement de nom était l’un des facteurs clés ayant pour but le lavage de cerveau. L’objectif était de pousser Daniel et ses compagnons, tous des otages, à consacrer leurs vies aux divinités babyloniennes.
Beltsachatsar signifie : Bélet règne sur moi, ou simplement j’adore Bélet. Bélet était cette divinité connue comme épouse de dieu Mardouk, celui que le roi Nebucadnetsar vénérait comme sa divinité personnelle. Souvent, la population lui offrait en sacrifice des nouveaux nés.
Daniel était Juif, consacré depuis l’âge de 7 jours à YHWH. Il reconnait que malgré les circonstances difficiles de sa vie, ELOHIM avait une mission pour lui sur cette terre étrangère. Au temps marqué, son Législateur, EL SHADDAI rendra son verdict.
Ce matin, ce n’est pas un hasard que tu écoutes ce message. Tu as été marqué par plusieurs évènements douloureux. Ils ont gravé dans ton cœur un nom nouveau : mort (conjoint, enfant), chômage, maladie, échec, faillite, divorce, rejet, calomnie, viol, injustice, vol. Je te dis que ces évènements ne peuvent changer ta destinée. Tu ne t’appelles pas viol, calomnie, chômage, échec. Tu t’appelles : un homme de destinée.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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4 novembre 2011 5 04 /11 /novembre /2011 09:23

050 

Ce n’est pas fini ! Tu n’es pas brûlé ! Il y a encore un avenir devant toi !


La semaine dernière, j’ai affirmé que la Bible toute entière rend témoignage de l’intervention de YHWH dans la vie des hommes. Quand je dis des hommes, je parle des individus comme toi et moi, familles et nations. J’ajoute une autre affirmation, YHWH ouvre des dossiers fermés et rend un verdict différent de celui des hommes. Voici quelques témoignages :
  • Abraham et Sara sont déclarés vieux, ils ont dépassés l’âge de la procréation; à cause de leur foi YHWH ouvre leur dossier et leur donne un enfant;
  • Israël marche vers le pays promis. Sur la route, il se trouve devant eux une barrière qu’il ne pouvait imaginer, je parle de la mer rouge. Quand il fait demi-tour, il voit l’armée de Pharaon. Il est pris dans un cul-de -sac. Pour l’armée de Pharaon, Israël est pris au piège, elle se dit qu’Israël est sans force, que c’est fini pour cette nation. Entre temps, Israël se ressaisit et crie avoir foi en la puissance de YHWH malgré ce chemin sans issue. YHWH ouvre la mer et son peuple passe car ce peuple a gardé foi!
  • Ce principe fonctionne bien. L’Évangile selon Jean rapporte le témoignage de la résurrection de Lazare. Il était mort, le médecin avait sans doute attesté son décès, le certificat était émis. La famille y croyait. Elle a procédé à son inhumation. Jésus est même allé au lieu de deuil. Il a constaté la blessure et la douleur de la famille. Avant de quitter la famille, il a dit aux deux sœurs, que cette histoire est finie aux yeux du médecin, de la famille et du village mais… devant YHWH, ce dossier sera reouvert. Si vous avez foi, votre frère vive encore.
Un homme de YHWH  a dit que « la foi est un oiseau qui perçoit la lumière et qui chante alors que l’aube ne s’est pas encore levée. »
Face à la tragédie, la ville de Jérusalem pleure et se questionne : pourquoi YHWH nous a laissé tomber? Tous voyaient un avenir sombre devant ces quatre adolescents qui voyageaient vers l’inconnu surtout avec une armée violente.
Mais Daniel se relève et dit à ses compagnons de captivité : Hanania, Mischaël, Azaria, cessez de pleurer comme si c’était la fin du monde. Nebucadnetsar et son armée doivent savoir que cette affaire n’est pas la fin car mon Législateur n’a pas encore rendu son verdict. Je vous le dis, affirme-t-il, ce n’est pas fini. Je vois les choses autrement devant nous.
Les yeux de la foi nous amènent à lire l’histoire autrement.
« La foi est morte au doute, muette devant le découragement, aveugle aux impossibilités et elle ne connait rien d’autre que le succès en YHWH. »
Un témoignage
Un cher frère et ami que j’appellerai pour la circonstance Changement, était membre d’une assemblée de Belgique, un homme fidèle et engagée dans l’église. Il n’a jamais manqué une réunion sauf pour raison de santé ou de voyage. Dans les échanges avec lui, j’apprends qu’il était condamné à payer à la justice un gros montant de francs belges pour un dossier qui relevait de son passé, la justice ayant rendu son verdict depuis longtemps. Il avait même des arrangements pour payer chaque mois. Je l’ai vu soupirer afin de joindre les deux bouts à la fin du mois.
Je lui fais voir que malgré le verdict rendu par le tribunal, son YHWH est un dernier Législateur, il peut rendre un verdict différent. Nous sommes entrés dans un jeûne et prières pendant trois jours. Le dernier jour, j’ai eu un rêve étrange. J’ai vu un juge comme président du tribunal, vêtu en toge rouge entré dans la salle d’audience ayant dans ses mains un gros dossier. Appelant le frère dans les bancs il crie, ’’c’est fini!’’
Le lendemain matin, je lui ai rapporté mon songe. Il était sceptique affirmant que le dossier était fermé depuis bien longtemps. ‘’Apotre, tu ne connais pas la loi de notre pays.’’ Avant la fin de la semaine, il reçut la convocation de la cour. Les choses se sont passées telles que le Seigneur me l’avait montré.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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3 novembre 2011 4 03 /11 /novembre /2011 10:57

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Daniel 1.1-7

 

1 La troisième année du règne de Jojakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, marcha contre Jérusalem, et l’assiégea.
2 Le Seigneur livra entre ses mains Jojakim, roi de Juda, et une partie des ustensiles de la maison de ELOHIM. Nebucadnetsar emporta les ustensiles au pays de Schinear, dans la maison de son dieu, il les mit dans la maison du trésor de son dieu.
3 Le roi donna l’ordre à Aschpenaz, chef de ses eunuques, d’amener quelques-uns des enfants d’Israël de race royale ou de famille noble,
4 de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
5 Le roi assigna pour chaque jour une portion des mets de sa table et du vin dont il buvait, voulant les élever pendant trois années, au bout desquelles ils seraient au service du roi.
6 Il y avait parmi eux, d’entre les enfants de Juda, Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria.
7 Le chef des eunuques leur donna des noms, à Daniel celui de Beltschatsar, à Hanania celui de Schadrac, à Mischaël celui de Méschac, et à Azaria celui d’Abed–Nego.
 
Le récit que nous venons de lire est l’introduction au livre de Daniel qui relate les expériences (exploits) de vie de foi de quatre jeunes adolescents Juifs que l’ennemi a attaqué dans le but de briser pour toujours leur vie et leur destinée.

En lisant le livre de Daniel, vous serez captivé par une série de victoires sans arme, des victoires dans la vie de foi contre
  • les tragédies bouleversantes de la vie ;
  • la jalousie;
  • l’injustice;
  • la méchanceté;
  • les menaces;
  • la calomnie;
Bref contre tous les projets maléfiques de l’ennemi. Ce que j’aime du livre de Daniel, c’est qu’il relate une série de batailles engagées sur le terrain de l’ennemi ou son propre camp et comme je venais de le dire des victoires de la foi et surtout sans arme. Oh! comme l’ennemi a fait un mauvais calcul en entrainant au changement quatre jeunes gens, plein de foi en YHWH. Sur ce terrain, il va perdre la tête et la bataille sur tous les fronts.
 
Laissez-moi-vous résumer dans des termes simples ce qui est arrivé. Un roi du nom Nebucadnetsar régnait sur Babylone. C’était un roi idolâtre, ambitieux et méchant. Dans ses ambitions d’élargir son empire, il engage une guerre contre l’Égypte. Sur sa route de conquête, il attaque à Jérusalem, Yojakim son roi. Il assiège la ville pendant plusieurs jours. La ville finit par tomber sous la puissance de feu de son armée. Et son armée entre dans la ville sainte, dépouille des objets du temple, prend comme otage des jeunes gens, beaux, sages, intelligents et bien éduqués et les amène à Babylone pour être formés et servir leur roi.

Jérusalem est à genoux, la ville sainte est humiliée, et couverte de honte et son avenir est compromis.
Pendant les jours mauvais, YHWH ouvre une fenêtre au ciel et parle. Quand tout va mal, EL SHADDAI a un message pour ta vie. Cette fois, Dieu parle aux otages, aux familles et à la nation d’Israël éprouvée à travers le nom de Daniel, un nom qui porte un message même pour toi ce matin.

Daniel signifie : L’Éternel sera mon juge. Pour Daniel, les évènements sont tragiques. Ils bouleversent sa vie, celle de sa famille et de cette nation. Le roi Nebucadnetsar et son armée se réjouissent de voir Jérusalem humilié. Ensemble ils jubilent pour la victoire et pour les conquêtes réussies. Ils affirment avec raison que Jérusalem est à genoux.
Mais rappelez-vous toujours de mon nom : Législateur qui n’a pas encore rendu verdict. Le jour de leur arrestation a créé tout un émoi à Jérusalem, les amis, les parents et les voisins pleuraient, se frappaient la poitrine selon la tradition; se jetaient du sable et déchiraient leurs habits. Daniel est d’un calme inhabituel. Il s’est tourné vers sa mère et son père et leur dit : Ce n’est pas fini…. Mon législateur n’a pas encore rendu verdict.

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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2 novembre 2011 3 02 /11 /novembre /2011 09:08

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II -La clé de la conquête du pays promis

Après une erreur de lecture qui a coûté cher à Israël; quarante ans dans le désert, Josué a envoyé de nouveau deux espions pour explorer le pays. Ces émissaires ont fait la connaissance d’une femme qui avait la clé de leur mission. Lorsque les deux espions sont arrivés dans la ville de Jéricho, l’Éternel les a conduits chez Rahab, la prostituée.
J’apprécie l’attitude des espions, ils ne se préoccupent pas de son statut social, de son passé et ses fréquentations. Ils voient en elle, une âme, une servante de Dieu.
Pour conquérir la ville de Jéricho, il faut avoir la clé. Rahab a dans sa bouche une révélation que j’appelle la clé de la conquête de Jéricho :

«8 Avant que les espions se couchassent, Rahab monta vers eux sur le toit.
9 et leur dit: L’EL SHADDAI, je le sais, vous a donné ce pays , la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous. 10 Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’EL SHADDAI a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au-delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoué par interdit. 11 Nous l’avons appris, et nous avons perdu courage , et tous nos esprits sont abattus à votre aspect; car c’est l’EL SHADDAI, votre ELOHIM, qui est YHWH en haut dans les cieux et en bas sur la terre
Voici le sens de la révélation que Rahab donne aux espions. Les douzes espions qui vous ont précédés il y a quarante ans ont bien constaté que Jéricho est:
  • Une ville protégée, je dis oui c’est vrai!
  • Une ville fortifiée, je dis oui c’est vrai!
  • Une ville habitée par les géants, je dis oui c’est oui !
Mais ce que vous voyez n’est que l’apparence. Ne vous laissez pas tromper par l’apparence.
YHWH vous a donné la ville (v9). Rahab fait une bonne prédication aux espions pour leur rappeler les victoires d’autrefois, les exploits et succès et que tout cela n’est pas les fruits de vos efforts. YHWH vous a donné la ville. Vous n’aurez pas cette ville par le combat traditionnel car l’Éternel combattra pour vous.
Cette ville va tomber sous le pouvoir de YHWH. Vous êtes plus forts que vous ne le croyez. Depuis la sortie d’Égypte, aucune nation puissante, aucune ville fortifiée, protégée ou habitée par des géants ne vous ont tenu tête.
Jéricho est prise de panique (v10).
Revenons dans notre cas, chacun de nous a lu et entendu tant de témoignages sur Stockholm :

• jeunesse violente;
• drogué;
• prostituée;
• délinquance juvénile;
• décrochage scolaire;

Ces ne sont que des mots, de gros mots qui effraient. Tout cela n’est qu’une apparence trompeuse car la ville est prise de panique par des témoignages, plutôt que par ce que notre YHWH fait :
  • Il délivre de la drogue forte et donne un avenir à la jeunesse malheureuse;
  • Il brise les chaînes et libère les captifs;
  • Il restaure les couples brisés,
  • Il décharge les épaules fatiguées et leur donne la joie de savourer encore le bonheur de la vie mais cette fois avec Jésus;
  • Il accueille les jeunes filles mères qui portent le poids des jugements de la famille et de la société pour avoir eu un enfant hors mariage. Jésus ouvre les bras pour les guérir de la honte et leur donner un nouveau départ. Que c’est beau le regard doux de Jésus qui démontre à ces jeunes filles mères que l’avenir est encore devant. Levez-vous et marchez-y !

 

Conclusion
Le moment favorable de YHWH arrive….. Saisis-le !
Saisir le moment signifie :
  • Cesser de vivre sur l’impression-- L’impression n’est pas la vérité.
  • Changer les habitudes de vie dans l’église pour voir chaque âme qui y rentre comme précieuse devant YHWH;
  • Poser des actes de foi et croire que le Seigneur libère sa puissance.
 
Amen !

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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1 novembre 2011 2 01 /11 /novembre /2011 10:36

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I- Erreur de calcul 
Nombres 13:26-33, JOSUE 2:9-11

Le premier texte que nous venons de lire me trouble car il contient une grosse erreur de calcul du peuple de YHWH de la génération de Josué et Caleb. Cette erreur s’est produite lors de son appréciation du moment favorable de YHWH.

Moise envoie douze hommes de foi choisis par tribu parmi le peuple d’Israël pour explorer le pays dont ils allaient prendre possession selon la promesse de YHWH. À leur retour de la mission, ils font des déclarations étonnantes qui tuent la foi et la vision du peuple. Voici ce qu’ils ont rapporté : c’est un beau pays comme l’EL SHADDAI nous l’a dit.

Mais nous avons l’impression que:
  • c’est un pays grand, puissant et fortifié (v28);
  • Ces villes sont fortifiées
  • Le peuple qui y habite est fort,
  • Le pays est peuplé d’hommes de très grande taille. En nous comparant à eux nous étions comme des sauterelles.
Ces données ont besoin d’une interprétation de notre part. Les espions veulent simplement dire que Jéricho est une ville imprenable .
Combien de fois nos yeux nous trompent en nous conduisant à faire une erreur de calcul jusqu’à prendre de mauvaises décisions comme le peuple d’Israël : nommons un chef et retournons en Égypte.
Chacun de nous a eu à conjuguer le verbe « avoir l’impression » à un moment ou à un autre de sa vie :
 
• J’ai l’impression que ça ne marchera pas;
• j’ai l’impression que je vais échouer ;
• j’ai l’impression que ça n’ira pas loin;
• j’ai l’impression que je vais perdre ce bébé…. je vais perdre cet emploi;
• j’ai l’impression que cette blonde va me laisser tomber……
L’impression n’est pas la vérité. Elle amène souvent à la peur de l’avenir (d’avancer), la peur de faire face aux difficultés, la démotivation, le découragement, à se retirer alors que tu es proche de la victoire, l’isolement, à un sentiment de défaite, etc,
Jéricho, une ville imprenable !
Quelle est votre Jéricho ?

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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31 octobre 2011 1 31 /10 /octobre /2011 10:20

 

Nombres 13.26-33, Josué 2.9-11

Encore trois mois pour la fin de l’année 2011. L’Éternel nous donne une révélation riche qui porte notre destinée. Avant d’examiner cette révélation, rappelons les grandes vérités que nous avons déjà apprises :


1. Le tunnel n’est pas un lieu de résidence, mais de passage;


2. Chaque tunnel a son bout. Depuis le premier jour où tu marches dans le tunnel, saches que tu es dans la bonne direction car tu vas vers le bout de ton tunnel.

  • Tu a l’impression d’y marcher seul, mais il y a l’homme de Galilée, le ressuscité du troisième jour qui marche avec toi.
  • Tu as l’impression de faire du surplace alors que tu avances vers le bout de ce tunnel. Très bientôt, tu verras la lumière qui annonce que le tunnel est dernière toi.

3. La seule chose dont tu as besoin, c’est ta lampe pour voir le chemin. Cette lampe est la parole de YHWH (promesse) ( Ps 119.105).

Le moment favorable de YHWH arrive…. Tel est la parole que j’ai reçu pour toi et pour cette église lors de notre séjour en Israël. Aujourd’hui j’ajoute un autre bout.

Le moment favorable de YHWH arrive …. Saisis-le !

  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton travail…. Saisis-le!
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton voyage…. Saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour le débogage …saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour entrer dans ton appel…. Saisis-le !
  • Le moment favorable de YHWH arrive pour ton mariage… saisis-le !

 

Il y a quelques temps nous avons fait la différence entre le temps (chronos) et le moment ( Kairos) . Le moment est caché dans le temps. Ne manque pas le moment de YHWH en le trouvant insignifiant (1Rois 17, 2 Rois 4, Jean 1, 6).

Une année et demie après la sortie d’Égypte, l’Éternel avait ouvert une fenêtre pour que le peuple d’Israël entreprenne le processus d’entrer dans le pays promis. Celui-ci n’a pas discerné le moment de YHWH. Ce qui fait qu’il est resté encore quarante ans dans le désert alors il a manqué le rendez-vous divin.


Le moment de YHWH peut vous paraître insignifiant mais il porte la main de YHWH. Il existe un rendez-vous divin pour ton travail, ta guérison, ta bénédiction, pour la réponse de YHWH à ta prière et aussi pour la porte d’entrée dans l’appel que tu as reçu.

Nombre 13.26-33
26 A leur arrivée, ils se rendirent auprès de Moïse et d’Aaron, et de toute l’assemblée des enfants d’Israël, à Kadès dans le désert de Paran. Ils leur firent un rapport, ainsi qu’à toute l’assemblée, et ils leur montrèrent les fruits du pays.
27 Voici ce qu’ils racontèrent à Moïse: Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. À la vérité, c’est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits.
28 Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes; nous y avons vu des enfants d’Anak.
29 Les Amalécites habitent la contrée du midi; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la montagne; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain. 30 Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit: Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs!
31 Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent: Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.
32 Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré. Ils dirent: Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays qui dévore ses habitants; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille;
33 et nous y avons vu les géants, enfants d’Anak, de la race des géants: nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.

Deuxième lecture: Josué 2.8-11
8 Avant que les espions se couchassent, Rahab monta vers eux sur le toit .
9 et leur dit: L’Éternel, je le sais, vous a donné ce pays, la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous.
10 Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au-delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit.
11 Nous l’avons appris, et nous avons perdu courage, et tous nos esprits sont abattus à votre aspect; car c’est l’EL SHADDAI, votre ELOHIM, qui est YHWH en haut dans les cieux et en bas sur la terre.

 

 

APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL

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28 octobre 2011 5 28 /10 /octobre /2011 08:55

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 TRES IMPORTANT 
Au chapitre 6, nous ne trouvons pas encore cette dernière partie de l’heure de l’épreuve, mais seulement de jugement qui aurons lieu avant cette grande tribulation, relatée dans les chapitres 8 et 9, sous le septième sceau. 
NB : Dans les chapitres 11,12 et 13 nous apprenons que la durée de cette grande tribulation sera de trois ans et demi : c’est la dernière moitié de la semaine de Daniel 9.
Attention : Les premiers jugements de ce chapitre 6 seront donc des jugements qui suivront l’enlèvement de l’Eglise et qui se situent avant la grande tribulation. Cette première phase des jugements durera trois ans et demi.  
Nous pensons pouvoir détailler cette affirmation en sachant que durant cette période l’ancien empire romain sera rétabli, nous le trouverons dans les chapitres 12r et 13 – et le chef du nouvelle empire romain fera alliance avec Israël pour 7ans après la fondation de cet empire une semaine suivant Daniel 9 :27.  
La fondation de cet empire, nous en voyons aujourd’hui certain, préparatifs seulement, mais cette fondation ne se fera que quand tout l’occident se passera sous la domination de ce seul chef dictateur. Ce n’est pas encore le cas, et cela ne se fera qu’après enlèvement de l’église au ciel. C’est au moins ce qui est montré dans le chapitre 6 de cette révélation.  
Tenez : Lors de l’ouverture du sixième sceau, à la fin du sixième chapitre, nous trouvons une révolution géante sur toute la terre et c’est seulement dans cette confusion que cette domination unique pourra s’établir en occident. Ce sera dans cette confusion que l’empire romain s’établira sous la domination d’un souverain unique, qui fera alliance avec Israël. Dan 9 :27, Es 28 :15.  
NB : La deuxième moitié de cette alliance de sept ans, à savoir trois ans et demi, nous est relatée en détails dans l’apocalypse. C’est exactement la période de la grande tribulation pour les deux tribus qui sont restées dans le pays d’Israël et pour les peuples de la terre entière. Cela nous est montré dans le septième sceau aux chapitres 8 et 9. 
Je pense qu’avec cette vue d’ensemble, nous pourrons mieux discerner ce que ces détails ont à nous apprendre. 
Apocalypse 6:1 à 8. 
  1. Les Quatre Premiers Sceaux : 
« Quatre chevaux » 
Les quatre premiers sceaux sont liés. Le chiffre sept dans l’apocalypse peut toujours être partagé en  quatre et trois.
Ici, les quatre premiers forment un ensemble. Ils sont liés aux quatre animaux. C’est chaque fois un de ces animaux qui appelle : viens. Ce mot est répété quatre fois, et ceci nous confirme que les quatre animaux sont liés à ces jugements et au gouvernement de Shaddaï, et que les caractéristiques de ces jugements en gouvernement nous sont présentés par ces quatre symboles.
Remarquons qu’il s’agit des jugements providentiels. C'est-à-dire pas encore de jugements directs. 
Les incrédules sur la terre ne discernent pas encore la main de Shaddaï ; ils attribuent ces plaies aux forces de la nature, aux circonstances politiques ou autres. Ce sont des actions préliminaires de Shaddaï. Nous voyons que dans la confusion générale, il se dressera un dominateur sur un cheval blanc : « il sorti en vainqueur et pour vaincre » (verset 2) – il avait un arc, non pas une épée ; il n’est pas question de guerre sanglante. Cet homme exercera une puissance pacifique et sera couronné, mais cette domination ne sera que pour peu de temps. 
Le deuxième cheval est de couleur rouge comme le sang. Il présage des guerres (le cheval représente une puissance agressive). Les hommes se dresseront en tous lieux les uns contre les autres : « il fut donné à celui qui était assis dessus d’ôter la paix de la terre, et de faire qu’ils s’égorgeassent l’un l’autre » verset 4. Cela pourrait ressembler à des guerres civiles. Nous nous apercevons bien, en ce temps où tout se prépare pour la fin, que les hommes ne sont pas d’accord, ne se comprennent plus, et partout nous voyons augmenter l’esprit belliqueux, il est intéressant de se reporter en Matthieu 24:7, où nous entendons le Seigneur parler à ses disciples de la même période, il parle aussi de guerres « le deuxième sceau » de famines, de tremblements de terre (le troisième et quatrième sceau) je recommande à chacun de comparer ces textes. Nous voyons le deuxième cavalier ôter la paix et il a une épée pour le combat corps à corps. Cette confusion politique terrible entraine obligatoirement une confusion économique qui apparaît dans le troisième cheval, un cheval noir couleur de deuil, celui qui est assis dessus à une balance dans sa main, symbolisant les conditions économiques. C’est sont des prix exorbitants et cela montre une inflation galopante. Des perturbations interviendront sur tous les plans et la crise touchera la population indigente. Nous voyons que les riches sont encore préserver
APOTRE DE REVEIL LG. PENIEL


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